Вы есть дух от дуновения Бога

Божий дар вечной жизни

Иисус пришел, «в устроение полноты времен». Он стал человеком и прожил совершенную, безгре­ховную жизнь. Он допустил, чтобы Его избили, бичевали и распяли, Он сделался грехом нашим и умер за нас на кресте. Но затем Он воскрес из мертвых, и земля с тех пор уже не была прежней! «Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что серд­цем веруют к праведности, а устами испо­ведуют ко спасению». Римлянам 10:9,10 Иисус открыл новый век. Теперь люди - мужчины, женщины и дети - не только могли примириться с Богом, но и знать Его. И самым большим чудом было преоб­разование человеческого сердца.

Ты — новое творение

«Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое. Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение при­мирения». 2-е Коринфянам 5:17,18

Когда вы спаслись, вы стали новым творением. Дух внутри вас был изменен. Писание здесь не говорит об обновлении вашего физического тела. Если до спасения вы имели лишний вес, то после спасения он сохранится. Ваше тело, ваши физические черты не изменились, не стали другими. Ваш разум не изменился тоже.

Та ваша часть, которая изменилась, есть ваш дух.

«И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное». Иезекииль 36:26

«И облечься в нового человека, создан­ного по Богу, в праведности и святости истины». Ефесянам 4:24

«Не знавшего греха Он соделал грехом вместо нас, чтобы мы стали пра­ведностью Божьей в Нем». 2-е Коринфянам 5:21

Вы теперь - новый дух, который праведен и свят. В вашем духе нет греха. Иисус стал грехом за нас, чтобы мы смогли стать праведностью Божьей. Мы не получили только чуточку праведности Божьей, дабы прожить эту жизнь. Мы имеем всю праведность Бога в нашем духе. Ваш дух абсолютно совершенен в сей самый момент и пребудет таковым в вечности.

Вы не получите новый дух, когда отправитесь на небеса к Господу. Вы получите новое прославленное тело, и ваша душа изменится полностью, так что будет знать все. В этой жизни ваше тело имеет склонность к греху, а разуму требуется постоянное обновление. Но в вашем духе, в вашем сердце прямо в данный момент обитает Святой Дух.

«Любовь достигла с нами такого совершенства, что мы имеем дерзновение в день суда, потому каков Он, таковы и мы в этом мире». 1-е Иоанна 4:17

«Каков Он, таковы и мы в этом мире» - не «будем как Он», но «таковы как Он сейчас». Очевидно, что здесь не говорится о вашем теле или разуме, но о духе. Ваш дух непорочен, свят, праведен и чист. И это место Писания говорит, что ваш дух до последней частички, до последнего грамма (если так можно сказать о духовной реальности) идентичен духу Господа Иисуса Христа! Ваш дух полностью - творение рук Бога. Он чист и непорочен. И если вы согрешите, ваш дух не будет запачкан, ибо согре­шает в вас не дух.

«Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога». 1-е Иоанна 3:9

Я часто слышал этот стих применительно к греху- привычке. Мне говорили: «Брат, нельзя грешить привычно. Можно согрешать иногда, но если ты грешишь по привычке, значит, ты не рожден свыше». Думаю, это не­верная мысль, потому что мы с вами уже обнаружили, что понятие греха может быть весьма широким.

Вы знаете, что такое грех? Переедание - грех. Вы знаете верующих, которые привычно переедают. Ведь мы ничего не съедаем по случайности! Тот, кто имеет избыточный вес - вес от привычки, - согрешил. Я никого не осуждаю, я иногда сам бываю с лишним весом. Но ведь неважно - имеешь ты 5 лишних кило, или 20, или 25. Немного греха - все равно грех.

Бог сказал мне в Своем Слове, что мое тело - храм Святого Духа. Я обязан заботиться о нем и прославлять Бога и в том, что я ем, пью и говорю. Все, что я делаю, должно быть во славу Божию. Если вы переедаете, вы этим не прославляете Бога. Вы потакаете себе, и это «я» в вас господствует. «Я» остается живым, вместо того чтобы умереть!

Я говорю это потому, что все верующие привычно грешат не в одном, так в другом. Поэтому я не думаю, что 1-е Иоанна 3:8 говорит о привычном грехе. И имеется здесь в виду буквально то, что сказано: «рожденный от Бога не делает греха» - и говорится это о вашем духовном человеке.

Вы есть дух от дуновения Бога

Ваш духовный человек - единственная ваша часть, рожденная от Бога, и он не может грешить. Он не совершает греха. Это - семя Бога в вас. Вы никогда не согрешали вашим духовным человеком. Вы искушаемы в плоти, вы можете совершать грех разумом, эмоциями, потому что ваш разум делает такой выбор. Но ваш дух не принимает участия в грехе.

Ваш дух не оскверняется всякий раз, когда вы согрешаете. Его не надо очищать. Не требуется повторно омывать его кровью Иисуса. Об этом говорится в Послании Евреям 9:11, 12. Иисус вошел в святилище один раз и добыл для нас вечное искупление. Вечное искупление предназначалось для человеческого духа.

Сейчас полностью завершенным является искупление только нашего духа. Нам дано обетование прославленного тела, а душа наша - изменяется, но в данный момент только часть нашего существа - дух - имеет завершенное искупление. Это искупление завершено, и завершено навечно. В этой жизни его невозможно осквернить.

«По сей-то воле освящены мы едино- кратным принесением тела Иисуса Христа. И всякий священник ежедневно стоит в служении, и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов. Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога». Евреям 10:10-12

Сказано сильно. Если вы только поразмышляете над этим словом, оно сделает вас свободным. Жертва Иисуса Христа освятила вас раз и навсегда. Автор Послания сравнивает совершенное Иисусом и то, что делали Ветхозаветные священники. Он подчеркивает, что Иисусу не надо вновь и вновь приносить себя в жертву.

Одна из причин, по которой большинство из нас не понимает, насколько окончательно мы искуплены, заключается в том, что мы продолжаем сохранять мента­литет Ветхого Завета. В Ветхом Завете искупление не было явлено полностью. Каждый раз, когда ты грешил, нужно было принести новую жертву за этот грех. Каждый год должен был соблюдаться день очищения, когда очищались сразу от всех грехов. Снова и снова, год за годом прино­сились жертвы.

По Закону Ветхого Завета священники многократно приносили одни и те же жертвы, но к верующему Нового

Завета относится сказанное в стихе 14: «Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освя­щаемых». И, согласно сказанному в стихе 10, если ты рожден свыше, ты освящен этой жертвой!

Освящение не означает достижение совершенства безгреховности ценою мощных усилий. Некоторые учат, что можно достичь такого совершенства, когда ты перестанешь грешить своим естественным телом. Но та часть нашего существа, которая была освящена и сделана совершенной согласно сказанному в Послании Евреям 10:10 и 14, - это человеческий дух. Духовный человек освящен или отделён от греха. Одною жертвой Иисуса ваш дух был освящен и сделан совершенным навеки!

«Но вы приступили к... церкви первен­цев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достиг­ших совершенства». Евреям 12:22,23

Если ваш дух стал совершенным на все времена и во всех ситуациях, Бог будет любить вас, даже если вы согрешите и потерпите неудачу в своем естественном теле. Почему? Библия говорит, что Он смотрит на сердце!

«Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отри­нул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце». 1-я Книга Царств 16:7

«Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине». Иоанна 4:24

Когда я предстаю перед Богом и говорю Ему: «Авва, Отче», Бог не смотрит на мои грехи и на то, как я потерпел неудачу. Он не замечает этого всего и не говорит: «Как ты смеешь являться ко Мне в своем грехе?» И это потому, что я не явился к Нему в своем грехе! Я явился к Нему в своем совершенном, безгрешном духе и в истине.

Бог смотрит на мой дух. И неважно, что натворила моя плоть, мой дух чист, свят, не запятнан и не осквернен. Бог может смотреть на меня и общаться со мной точно так же, как с Господом Иисусом Христом!

Однако, несмотря на то, что дух мой чист, моя душа и тело пока что нечисты. Это единственное, что препятствует мне в отношениях с Богом. Если я погряз в грехе, я оскверняю свою совесть, и мне будет трудно ходить в духовной истине.

Библия говорит в 1-м Послании Коринфянам 2:14, что естественный (душевный) человек не может принимать духовное. Если в естественной реальности я живу в постоянном грехе, я не буду ощущать, что мой дух чист. Бог по-прежнему смотрит на мой дух, который по- прежнему чист, но я не в состоянии воспринимать его чистоту, потому что помышления мои плотские, я не могу воспринимать духовное, ходить в духовной реальности, понимая, кто я есть во Христе Иисусе. Я заперт в физической реальности, если я живу во грехе. И вскоре я начну говорить примерно так: «Боже, как ты можешь любить меня такого?»

Я думаю, что раз ваш дух совершенен, ему не нужно расти, а рост происходит в душе. Духовные истины уже являются реальностью вашего духа, они исполнены в нем, но ваш разум, эмоции и воля должны их усваивать и применять. Библия называет это «быть причастником Божеского естества», или, иными словами, уподобляться Богу: думать, говорить и поступать, как Он.

«которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью». 2-е Петра 1:4

Попросту говоря, если мы обновляем свой разум по Слову Божьему, проводим время в Его присутствии и у нас складываются близкие отношения с Ним, то чистота и совершенство нашего духа начнет преобразовывать нашу душу. И когда наша душа станет равняться по духу, то наша плоть утратит силу вовлекать нас в грех. Наша плоть станет подчиняться душе, которая подчинена духу. Следовательно, мы преодолеваем грех, потому что пос­тупаем, как Иисус.

Это потрясающая картина нового творения во Христе, но что будет, если однажды ты упадешь? Вместо того чтобы говорить: «Я не достоин Тебя, я все испортил», ты скажешь: «Боже, через кровь Иисуса я бросаюсь в Твои объятья и благодарю Тебя за прощение и очищение меня от всякой неправедности».

«Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: "Авва, Отче!"». Римлянам 8:15

«А как вы - сыны, то Бог послал в сердца ваши Духа Сына Своего, вопиющего: "Авва, Отче!"». Галатам 4:6

В своем безгрешном, совершенном духе вы будете знать, что вы - дитя Божье и что Он не прогонит вас. Бог любит тебя и меня. Его отношение к нам не меняется из-за греха. Если бы это было так, то какой из грехов изменял бы Его отношение? Некоторые говорят: «Ну, брат... большие грехи». Но Бог не начертил графика грехов, Он не классифицирует грехи как большие и малые. С точки зрения Бога грех есть грех.

Если бы грех менял Божье отношение к нам, тогда все мы были бы в беде. И никто не смог бы достичь настоящих взаимоотношений с Ним. Никто из нас не смог бы ходить перед Богом и говорить с Ним, общаться с Ним.

Всякий, кто проповедует, что святость есть основа пребывания с Богом и получения Его благословений, тем самым делит грехи на категории и заявляет: «Бог не станет обращать внимания на некоторые грехи, а на некоторые - станет». Я утверждаю, что для Бога грех есть грех.

Отсюда возникает вопрос: «Если то, что вы утвер­ждаете, верно, и искупление я принял вечное, то что же получается: если я рожден свыше, то мне невозможно поте­рять спасение? Вы хотите сказать, что бывает вечное искупление?»

Вопрос надежности вашего спасения очень важен для настоящих отношений с Богом. Если вы не согласны со мной, то, пожалуйста, относитесь ко мне с Божьей любовью и не отвергайте других важных истин, которые я показал вам, опираясь на Слово Божье.