международный право средневековье договорной
Отличительными чертами международного права Средневековья (476-1648 гг.) являлись: регионализм, преобладание обычных норм над договорными, значительное влияние церкви на процесс формирования норм международного права. Этот период соответствует феодальной общественно-экономической формации. Центрами международной жизни были Западная Европа, Византия, Киевская Русь, Арабский Восток, Индия и Китай.
Большую роль на Европейском континенте играло христианство. Государства прибегали к обоснованию начала войны. Кроме того, началу войны предшествовало ее официальное объявление. На церковных соборах начали принимать постановления, направленные на ограничение способов и средств ведения войны, а также торговли оружием.
Развитие морской торговли обусловило появление специальных норм, касающихся ведения морских войн. В частности, в XIH-XIV веках возникает институт каперства.
В Средние века получают дальнейшее развитие мирные способы разрешения международных споров - посредничество и арбитраж. Заключаются специальные договоры об арбитражном разбирательстве.
В IX веке появляется Древнерусское государство. Его международная практика, как и практика последующих русских государств, в принципе не отличалась от практики западноевропейских.
Хотя в рассматриваемый период самостоятельной науки международного права не было, в трудах богословов, философов и юристов можно встретить отдельные высказывания по вопросам международного права. Большое влияние на взгляды ученых Средневековья оказал труд Августина Блаженного (345-430 гг.) «О граде божьем». В этом труде обосновывалась необходимость соблюдения международных договоров. Другой богослов, Фома Аквинский (1225-1275 гг.), также подразделял войны на справедливые и несправедливые: справедливой война может считаться в том случае, если она вызвана, например, необходимостью к принуждению исполнения договорных обязательств.
В это же время получило большое распространение береговое право, согласно которому люди, потерпевшие кораблекрушение, и их имущество попадали под власть феодала, в чьих владениях находился берег. В целях защиты прав иностранцев в международные договоры стали включаться соответствующие положения.
С XII века начинается рецепция римского права, в связи с чем на международные позиции государств наравне с Библией и церковными актами стало оказывать влияние и римское право.
Именно римское право обусловило развитие ряда институтов международного права, касающихся, например, способов приобретения территории, международных договоров.
Поскольку римское право в основном было гражданским, то и развивающиеся под влиянием римского права международно-правовые институты приобретали цивилистическую окраску.
Право международных договоров получает дальнейшее развитие. Договоры заключаются не только по вопросам, связанным с окончанием войны или передачей территории, но и относящимся к развитию и укреплению международных политических и торговых отношений, династических связей. Затрагивались вопросы о законности заключенных монархами международных договоров. Особое внимание в договорной практике государств уделяется вопросу обеспечения выполнения международных договоров. Основным таким средством являлась торжественная религиозная клятва, сопровождавшаяся целованием креста и Евангелия. Нарушителю договора грозила возможность интердикта. Однако религиозная клятва постепенно становилась недостаточной, и государства начали прибегать к таким мерам, как:
поручительство (гарантии) третьей стороны (чаще всего папы римского или императора Священной Римской империи), взятие или обмен заложниками, залог ценностей или территорий.
Успехи в мореплавании и судостроении оказывали влияние на международное право. В частности, в Средние века государства стали претендовать на прилегающие к их берегам морские пространства. Венеция притязала на Адриатическое море, Генуя и Пиза - на Лигурийское, Англия - на прилегающие к ее берегам морские пространства. Среди договоров этого периода выделяются договоры о торговле и мореплавании, которые, в частности, касались правового положения иностранцев.
С XIII века в купеческих колониях итальянских городов- республик появляются консулы, основной функцией которых было разрешение споров между согражданами и защита их интересов в иностранных государствах, на территории которых они находились.
Правовое положение консулов и их функции закрепляются в международных договорах.
С XV века появляются постоянные посольства. Послы, как и прежде, пользуются неприкосновенностью. Принцип неприкосновенности распространяется и на помещения, занимаемые посольством. Приобрел большую остроту вопрос о старшинстве послов.
С XVI века европейские государства стали заключать с мусульманскими странами, начиная с Турции, договоры, в которых предусматривался режим капитуляций.
Великие географические открытия в XV и XVI веках обусловили притязания таких могущественных в те времена морских держав, как Испания и Португалия, на обширные морские пространства. Чтобы предотвратить военные столкновения, сначала папа римский Але'ксандр VI в 1493 году утвердил раздел Атлантического океана между Испанией и Португалией, а затем эти государства заключили в 1494 и 1529 годах договоры о разделе между собой земель, которые омывались водами Атлантического, Тихого и Индийского океанов, а также пространства этих океанов.
Однако с этим не могли смириться другие государства.
В конце XVI века и в начале XVII века Англия, а также Нидерланды выступили за свободу открытого моря.
Эти нормы касались не только правового режима судов в таких пространствах, как территориальное море и открытое море, но и в портах.
В трудах Гуго Гроция, которого называют «отцом» науки международного права, четко отражено формирование доктринальных концепций относительно понятия и сущности международного права. Он дал теоретическое обоснование принципа свободы открытого моря в опубликованной в 1609 году работе «Свободное море», обосновал право государств на прибрежные воды, то есть на территориальное море. (В международном праве стали появляться нормы, призванные регулировать отношения государств в связи с использованием Мирового океана). В своем сочинении «О праве войны и мира» (1625 г.) на основе сочетания идей естественного права и изучения действующего позитивного права им сформулированы три основных принципа: суверенности, международного сотрудничества и гуманизма. Г. Гроций считал, что источниками естественного права являются соглашения государств посредством договоров или молчаливо выраженные (обычаи), а также природа и Бог. Он подчеркивал существование особого рода «права народов», происхождение которых имеет согласительный характер: «...Известные права могут возникать в силу взаимного соглашения как между всеми государствами, так и между большинством их». В то же время он считал, что источниками международного права являются природа либо божественные законы.
В XVI столетии ученые все больше внимания уделяют вопросам международного права. Испанский теолог Ф. Виториа. вопреки политике Испании, считал, что индейцы Америки должны рассматриваться в качестве народов со своими законными интересами.
Появляется понятие суверенитета. Это понятие было выдвинуто и научно обосновано французским ученым Ж. Боде- ном (1530-1596 гг.) в его произведении «Шесть книг о республике», вышедшем в 1576 году.