Три личности одного Бога

Три личности одного Бога.

Бог свыше

Бог рядом

Бог внутри

Серьёзные христиане должны понимать природу такого Бога во всей её полноте и особенно Божье триединство и Его суверенность. Оба эти аспекта крайне важны для свободы христианской жизни.

Каждый христианин согласится с тем, что концепция триединого Бога – трёх в одном – наиболее сложная из всех христианских доктрин. Поэтому многие или пренебрегают ею, или вообще не обращают на неё никакого внимания.

Цезарий Аральский сказал ещё в 6 веке «Вера всех христиан покоится на Троице». Хотя Троица превосходит границы человеческого понимания, эта доктрина лежит в самом сердце христианской духовности, и в жизни веры мы сталкиваемся с её истинами на каждом шагу. Понимание доктрины «Троица» сегодня особенно важна ещё и потому, что в становлении с цивилизацией современности она играет далеко не последнюю роль.

Пропаганда ислама захлестнула в последнее время многие страны Запада и Востока и эта компания финансируется очень богатыми и влиятельными ваххабитами из Саудовской Аравии, которые придерживаются экстремистских взглядов.

Юсуф Эстес, выходец из христианства, известен в исламском мире как мусульманский теолог, который утверждает в своих лекциях, что мусульмане и христиане верят, что Иисус – Божий посланник, рождённый сверхъестественным образом.

Ислам также сходится с христианством в том, что Иисус был Мессией, предсказанным в Ветхом Завете. Мусульмане, как и христиане, соглашаются со значимостью Иисуса Христа, а также ключевых фигур Ветхого Завета – Адама, Ноя и Авраама.

Однако в то время, как христиане верят в триединого Бога: Отца, Сына и Духа Святого, мусульмане считают, что Троицы не существует.

Джеймс Данлэп описывая свой переход из христианства в ислам, сказал, что «Библия – это Божья книга, Слово Божье, в нем написано много прекрасного, истинного и исламского. Мы не считаем, что все остальные религии ошибочны. На наш взгляд для каждого человека есть своё послание открывающее ему истину».

Данлэп объяснил основное различие между христианством и исламом: «Мы считаем, что Троица сродни многобожию, когда люди поклоняются тому, что на самом деле Богом не является. Для ислама доктрина о Триедином Боге - это идолопоклонство, худший из грехов».

Исследовательница ислама Джен Смит объясняет, что ислам привлекает к себе людей своим строгим моральным кодексом, сходством с иудаизмом и христианством, а также чётко очерченными практическими аспектами веры. Вот что она сказала: «Прямое и ясное послание мусульман о Боге понять реально проще, чем пытаться понять сущность Троицы».

Мусульмане активисты раздают буклеты с рисунками трех отдельных богов и говорят, что христианство – это богохульство, поскольку оно практикует поклонение трем отдельным богам.

В своих нападках на Троицу Международная Студенческая Ассоциация (МСА) прибегает к манипуляции, представляя Троицу в своих публикациях в виде Отца, Матери и Сына. Идея о том, что Бог Отец женился на женщине, чтобы родить Сына Иисуса – была христианской ересью широко распространённой во времена Мухаммеда, который ухватился за эту идею.

Сегодня мусульмане заявляют, что они «исправляют» ложное христианское учение. Они утверждают, что учение о Троице – это богохульство.

Три личности одного Бога

Мы не должны недооценивать атак ислама на Троицу для личной веры. В эту ловушку попадают часто незрелые христиане и гордецы, самоуверенные и обольщённые духами обольстителями, философствующие христиане.

Как же нам отвечать на такие нападки на Троицу, как на одну из форм идолопоклонства. Неужели христианство является одной из форм политеизма (поклонение нескольким богам)?

1)На основании каких библейских свидетельств христиане утверждают, что Бог един, но в 3 равных личностях?

2) Почему это так важно для нашего поклонения? Большинство христиан и даже пасторов на эти вопросы ответов не знают.

История христианства говорит об учении трансцендеталистов, которые сформировали унитарианскую Церковь, которая Иисуса превратила в учителя нравственности, Бога Отца свела до Вселенского разума пантеизма, а Святого Духа определила, как внутренние узы общины.

Свидетельств о Троице больше, чем достаточно. Иисус разъяснил тройственную природу Бога Своим ученикам. В конце земного служения Христа ученики были в недоумении относительно Его миссии. Обратившись к Иисусу, они попросили, чтобы он показал им Отца. В ответ Иисус сказал, что видевший Его, видел и Отца (Иоанна 14:9) Я и Отец одно (Иоанн.10:30) Иисус также пообещал: «Я умолю Отца и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины…Утешитель же Дух Святой, которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что Я говорил вам» (Иоанн.14:16-17,26ст.) Отец и Иисус намеревались существовать внутри учеников посредством Духа Святого, чтобы они познали истинный мир. Желая ободрить Своих последователей Иисус указал им на Троицу.

Библейское откровение раскрывает тройственную природу Бога в заведомо подготовленной исторической последовательности:

1)Бог Творец в книге Бытие

2)Сын Иисус в начале Нового Завета

3)Святой Дух в День Пятидесятницы, ознаменовавшей рождение Церкви.

Свидетельство Нового Завета чётко указывает на существование Троицы. Великое поручение, которое дал Иисус Своим ученикам – идти и научить все народы «Крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» Мф.28:19