Задние 2 перед текстом об авторе (стр. 224). Можно дать индивидуальное задание одному (нескольким) учащимся перечитать и подготовиться рассказывать сказку «Лягушка-путешественница». Если в классе знают сказку хорошо, предложим пятиклассникам рассказать ее «по цепочке».
Задание Как ты думаешь, почему рассказ заканчивается трагически для его героев? (стр. 230). В случае необходимости поясним значение слова «трагический» – связанный с большим несчастьем, безнадежный, обреченный, полный страдания, глубоких переживаний. С этим словом учащиеся в дальнейшем неоднократно будут встречаться на уроках литературы.
В качестве творческого задания можно предложить учащимся создать портретную галерею героев рассказа.
Басня (6 часов)
Начиная изучать данный раздел, целесообразно обсудить разницу между сказкой Гаршина и собственно баснями, чтобы понять специфику жанра.
Структура авторской программы совершает переход от мира сказки к миру басни неслучайно: у этих двух жанров много общего. Кроме того, учащиеся знакомятся с басней еще в начальной школе и уже имеют представления о ее художественном своеобразии. Наличие в авторской программе басен «Ворона и Лисица», «Лебедь, Щука и Рак», «Слон и Моська» не перегружает содержание, т.к. данные басни изучались в начальной школе (в большинстве программ, особенно в программах развивающего обучения). Планируя свою работу, следует это учитывать.
Авторская концепция изучения басни раскрывается в определении, данном в учебнике литературы для 5 класса: «Басня – это краткий критический и поучительный рассказ, переданный в иносказании с применением аллегорических образов и содержащий мораль как обращение к читателю или слушателю».
Программа рекомендует учителю ознакомить учащихся с такими понятиями, как образы и сюжеты басни, аллегория, мораль. Желательно сравнить басни и сказки о животных. Расширение и углубление знаний о басне происходит в процессе работы с теоретическим материалом учебника. Учащиеся получают представление о басне как эпическом жанре литературы, особенностях ее композиции, видах комического. Задание «Проверь себя» предлагает следующий понятийный перечень: аллегория, аллегорический образ, аллегорический смысл, иносказательная речь, иносказательный смысл, комическая ситуация, сатирический смех, сатира. Кроме того, школьники знакомятся с историей жанра, с именами наиболее известных баснописцев (Эзоп, Лафонтен, И.И.Дмитриев). В статье о творчестве И.А.Крылова авторы также касаются вопроса об оригинальных произведениях и авторских переложениях широко известных басен.
Первая басня – «Ворона и Лисица» - переложение басни Эзопа. Она хорошо известна и любима учениками с начальной школы. Поэтому работу с ней следует построить, решая сложную задачу: провести сравнительный анализ басни И.А.Крылова со сказкой «Тетерев и лиса», а также с басней Эзопа «Ворон и Лисица». В ходе этой работы учащиеся учатся не только выявлять жанровые черты, анализировать композицию, язык и образы басни, но и делать выводы о своеобразии басен И.А.Крылова. Раскрывая комизм ситуации, необходимо заострить внимание пятиклассников на том, какой вид смеха использует в своем произведении баснописец, объяснить, почему, подсмеиваясь над слабостями человека, И.А.Крылов шутит легко и добродушно.
Басня «Волк и Ягнёнок» при кажущейся простоте и очевидности морали раскрывает сложные социально-философские проблемы. Конечно, при анализе басни с пятиклассниками ориентируемся на их уровень читательского и человеческого развития, но самому учителю полезно осознать глубокий смысл и пронзительно-трагический пафос басни. Вслед за Л.С. Выготским («Психология искусства») обратим внимание на то, что мораль басни («У сильного всегда бессильный виноват»), кажется, делает бессмысленным диалог героев: зная свое право сильного, волк может съесть ягнёнка «без разговоров». Но именно диалог, его динамика в басне представляют особый интерес (задания 1, 2, 3 на с. 240 помогают провести с учащимися анализ диалога): «Каждый новый аргумент волка делается все более и более гневным, ягненка — все более и более достойным, — и маленькая драма, вызывая разом полярные чувства, спеша к концу и тормозя каждый свой шаг, все время играет на этом противочувствии». (Л.С. Выготский. Психология искусства. М., 1986, с. 153). Сделаем с учащимися вывод: «слабый ягнёнок», казалось бы, осознающий свою обреченность на погибель, противостоит силе, причем чем трагичнее развиваются события, тем более укрепляется его дух. А волк, пользующийся «безоговорочным» правом сильного, нуждается в «законном» оправдании своего страшного поступка. Поэтому обратим внимание учащихся на противительный союз «но» в первой строфе басни. Бытует мнение, что бессильный всегда «виноват», а право сильного неоспоримо… Но так ли это? Является ли явно несправедливый социальный закон («когда светлейший волкпозволит»… «осмелюсь я донесть»… «от Светлости его») следствием закона общечеловеческого? Должен ли «слабый» мириться со своим положением бесправного? Постараемся направить рассуждения детей. Это даст им возможность почувствовать, что басня – сложнейший жанр литературы, разрушит сложившиеся стереотипы о содержательной и формальной легкости басенных текстов.
Басня «Свинья под Дубом» отличается не только оригинальностью сюжета, но и характером смеха. В чем отличие юмора от сатиры? На этот вопрос учащиеся отвечают в процессе сопоставительного анализа произведений, который предусмотрен в задании на с. 241: Сравни ворона из этой басни с Вороной из басни «Ворона и лисица». Чем отличаются персонажи?.. Задача учителя – доказать, что басня отнюдь не развлекательный жанр литературы, а попытка художника при помощи смеха усовершенствовать человека и общество. Таким образом, мы раскрываем значение выражения «критический и поучительный рассказ» (см. определение басни).
Анализируя миниатюры «Лебедь, Щука и Рак», «Демьянова уха», «Слон и Моська», учащиеся углубляют свои знания об иносказательности басни, аллегоричности ее языка, дают характеристику героев, определяют виды смеха.
Задания в учебнике и в этом случае нацеливают на серьёзный анализ текста: увидеть «басенную» суть произведения без явно выраженной морали (задание 1 с. 243, задание 1 с. 244) и без героев-животных (задание 2, с. 243). Таким образом формируем в сознании учащихся «образ жанра», так необходимый для дальнейшего изучения литературы.
Ряд заданий в учебнике предполагает развитие творческих и аналитических умений школьников (задание 2 с. 242). Заключительное задание к разделу (Как ты думаешь, почему от будущих актёров при поступлении в театральный институт требуется обязательное чтение басни?) готовит пятиклассников к самостоятельной исследовательской деятельности: во-первых, формулировка как ты думаешь … предположи … учит начинать рассуждение с гипотезы; во-вторых, для установления истины пятиклассники могут использовать метод интервью, беседы (например, со знакомыми актерами студентами творческих вузов); в-третьих, можно воспользоваться специальной литературой, которая подскажет ответ (энциклопедиями, мемуарами, пособиями по актерскому мастерству).
Часть II
Этот необычный мир
Легенда
В этом разделе собраны литературные произведения, в основе которых легендарные события (событие имеющее реальную основу). Таким образом, это следующий этап развития основной идеи курса 5 класса – соотношение реального и фантастического в произведении. Легенда как жанр фольклора намеренно не рассматривается. В разделе представлены произведения разной жанровой природы.
А.С.Пушкин. Стихотворение «Анчар» (2 часа)
Это философское стихотворение обычно изучается в 9 классе, однако главная его идея – добро и зло – вполне понятна пятиклассникам.
Историко-культурная основа стихотворения -- подавление декабристского восстания и навеянные этим событием размышления поэта о проблеме человеческой власти, природе добра и зла.
Образ дерева занимает особое место в мировой мифологии. В христианстве это Древо познания добра и зла. Анчар как идея древа познания добра и зла – древо зла, стоящее «как грозный часовой» на границе мира людей.
Композиция стихотворения: состоит из двух идейных частей, противопоставленных при помощи союза «но». В первой части – зло в природном мире, во второй – в мире людей. Жажда власти как причина зла в человеческом мире. Образы двух людей в стихотворении. Обратим внимание на изменение их номинаций (от «человека человек» до «раб» и «непобедимый владыка»).
Итак, главные идеи для 5 класса – появление, существование и распространение зла в мире. Здесь можно вспомнить понятие притчи, если оно вводилось.