Понятие этики.
Этика - наука, которая изучает поведение чел-ка, развивающееся на основах моральных мотивов, а также выявляет факторы, позволяющие уверенно сказать о том, что моральные мотивы есть в поведении не одного чел-ка, а у многих людей, что свидетельствует о том, что в об-ве существует и воспроизводятся устойчивые нравственные отношения(наука о морали).
Аристотель ввёл прилагательное «этический». где обозначил класс человеческих добродетелей и образовал существительное этика. ethos-нрав, обычай, от него произошло слово этика.
2. Предмет этики.
Предмет этики со временем изменялся, это были качественные ступени познания морали и нравственности, их теоретич. осмысления. В современном понимании этика как наука необходима, чтобы прояснить основания морального выбора и продемонстрировать личности способности и рассуждения о жизни, которые уже известны в истории человечства.
Предметом этики явл. поле морального выбора чел-ка и изучение тех средств, с помощью которого он осуществляется(предмет этики-изучение поступков людей с целью выявления закономерности их поведения, которые становятся основой той или иной целенаправленной деятельности)
а) общение и поведение чел-ка в их наиболее совершенных формах
б) мораль и реальные нравы об-ва
в) представление о добре и зле
г) вопросы смысла жизни и тайны смерти
д) взаимосвязь удовольствия и страдания
е) проблема ценностных ориентаций в поведении чел-ка
ж) роль и значение совести в моральной жизни чел-ка
Основные этапы исторического развития этических учений.
Основные этапы исторического развития этических учений.
Мораль и моральные нормы являются одной из первых форм общественного сознания, которые возникали вместе с человеческим обществом. Выделяют несколько этапов развития этических учений:
1) Архаичного периода
2) Мораль античности
3) Мораль феодального общества
4) Мораль возрождения и протестантизма
5) Мораль новейшего времени.
Первые моральные нормы носили запретительный характер («нельзя убить себе подобного»). Весь этот период от раннего рабовладения получил название «Предмораль».
После происходит появление норм разрешительного характера. Нарушение запретов – строгое наказание, так как люди обладали неразвитым языком и сознанием, то призывались силы природы. Нормы запреты переходят в правовые нормы. Происходит соединение норм морали и права.
Существовали нормы, регулирующие брачно- семейные отношения (нормы запрета и разрешительные нормы). Так же были нормы, регулирующие отношения между соплеменниками, не состоящие в кровном родстве.
Мораль в современном понимании начинает складываться в период распада родоплеменного строя и начала формирования классового общества, это связано с осознанием собственного «Я».
Существовала теория морали – учение о сущности морали, её структуре, принципах и категориях, а также механизмах действия морали.
Нормативная этика – это учение о высших моральных ценностях, в целом о правильном поведении людей в повседневной жизни.
Прикладная этика – занимается конкретизацией общечеловеческих моральных норм и принципов применительно к конкретным ситуациям.
4. Понятие и содержание основных категорий этики.
Категория этики -это основные понятия этич. науки, отражающие наиболее существенные элементы морали. Это не только теоретические конструкции, но и элементы общ. сознания.
Категории:
-добро и зло
-благо
-справедливость
-долг
-совесть
-ответственность
-достоинство и честь, относят также смысл жизни, счастье и др.
Добро и зло-это наиболее общие моральные оценки, разгранич. нравственное и безнравственное.
Добро -это категория этики, объединяющая все, имеющее положительное нравственное значение, отвечающее требованиям нравственности. Понятие добра следует отличать от добродетель-это устойчивые положительные качества личности.
Зло -категория этики, по своему содержанию противоположная добру, обобщенно выражающая представление о безнравственности.
Наряду с понятие добра, используется понятие благо -это всё, что способствует человеч. жизни, служит удовлетворению материальных и духовных потребностей, является средством для достижения определенных целей.
Справедливость понимается в разных аспектах. Это категория морально-политич. и правовая. В этике справедливость -это категория, означающая, такое положение вещей, которое рассматривается как должное, отвечающее представлениям о сущности чел-ка, его неотъемлемых правах, исходящее из равенства между всеми людьми. Аристотель впервые разделил справедливость на уравнительную и распределительную. Справедливость не правильно понимать в кач-ве синонима правосудию.
Правосудие -это деятельность уполномоченных органов, напрвленная на установление справедливости.
Долг -категория этики, означающая отношение личности к об-ву, другим людям, выражающееся в нравственной обязанности по отношению к ним в конкретных условиях. Представляет собой нравственную задачу, которую человек формулирует для себя сам на основе нравств. требований.
Совесть -это категория этики, характеризующая способность чел-ка осуществлять нравственный самоконтроль, внутреннюю самооценку с позиции соответствия своего поведения требованиям нравственности, самостоятельно формулировать ля себя нравственные задачи и требовать от себя их выполнения.
Ответственность -это категория этики, характеризующая личность с точки зрения выполнения ею нравственных требований, соответствия её моральной деятельности нравственному долгу, рассматриваемого с позиций возможностей личности.
Достоинство -категория этики, означающая особое моральное отношение чел-ка к самому себе и отношение к нему со стороны об-ва, основанное на признании ценности чел-ка как личности.
Честь -означает моральное отношение чел-ка к самому себе и отношение к нему со стороны об-ва, когда моральная ценность личности связывается с моральными заслугами чел-ка.
Репутация -мнение о нравственном облике чел-ка, сложившееся у окружающих, основанное на его предшествующем поведении.