Летию со дня кончины посвящается
Великая Княгиня Александра Павловна
Старшая из шести венцесных дочерей Государя Императора Павла I Петровича (1754-1801) и Императрицы Марии I Феодоровны (1759-1828) Великая Княжна Александра Павловна (1783-1801) появилась на свет Божий 29 июля (11 августа) 1783 года. Впервые в династии Романовых венценосной дочери наследника и Цесаревича при совершении Святого Таинства Крещения даровалось имя великомученицы Царицы Александры.
О своей Августейшей внучке Государыня Императрица Екатерина II Алексеевна "Великая" (1729-1796) писала: «До шести лет она ничем не отличалась особенным, но года полтора тому назад вдруг сделала удивительные успехи: похорошела, выросла и приняла такую осанку, что кажется старше своих лет. Говорит на четырех языках, хорошо пишет и рисует, играет на клавесине, танцует, учится без труда и выказывает большую кротость характера. Меня она любит больше всех на свете, и я думаю, что она готова на все, чтобы только понравиться мне или хоть на минуту привлечь мое внимание ».
Получив прекрасное домашнее воспитание, Великая Княжна много читала, пробовала заниматься переводами с французского. В 13 лет она уже выделялась своим образованием, так что поместила в 1796 году в журнале "Муз" два перевода с французского: "Бодрость и благодеяние одного крестьянина" и "Долг человечества". Но еще более Великая Княжна отличалась своей красотой.
Несостоявшаяся помолвка
Великая Княжна Александра Павловнапомолвлена была с 18-летним Королем Швеции (1792-1809) Густавом IV Адольфом фон Шлезвиг-Голштейн-Готторп (1778–1837), правившим 4-й год некогда грозным соперником России по Великой Северной войне (1700-1721). Юный король инкогнито, под именем Графа Готландского Гаге прибыл 27 августа (9 сентября) 1796 года в Санкт-Петербург для свидания с державною невестою, и по свидетельству современников пленен был ее красотою и образованностью и снискал, в свою очередь, и ее расположение.
И в России, и в Швеции выбор будущей королевы считался удачным. Монарх и Великая Княжна понравились друг другу. Государыня Екатерина II Великая писала по этому поводу: «Все замечают, что Его Величество все чаще танцует с Александрой и что разговор у них не прерывается… Кажется, и девица моя не чувствует отвращения к вышеупомянутому молодому человеку: она уже не имеет прежнего смущенного вида и разговаривает очень свободно со своим кавалером. Должна сказать, что это такая парочка, которую редко можно встретить. Их оставляют в покое, никто не мешает, и, повидимому, дело будет слажено ил, по крайней мере, условлено до отъезда Его Величества… Кто-то спросил у наиболее влиятельных лиц в свите короля, нравится ли Великая Княжна графу Гаге, тот ответил прямо: «Нужно быть дураком, чтобы не влюбиться в нее»». Однако брак этот расстроился в самый день обручения вследствие неловкости русских дипломатов, ведших переговоры о подробностях брачного договора, скрытое противодействие регента при несовершеннолетнем короле – его Августейшего дяди герцога Зюдерманландского и главным образом вследствие справедливого отказа Русского Двора на требование шведов, чтобы Великая Княжна переменила веру, расстроили планы. О невозможности оставления Православия невестой заявила и Государыня Императрица Екатерина II Великая и Митрополит Санкт-Петербургский и Новгородский Гавриил (Петров), первый кавалер Императорского ордена Святого Апостола Андрея Первозванного, встречавший короля в день его приезда.
В ответ на требования дипломатов о сохранении будущей королевой Православия, шведы отвечали уклончиво, боясь противодействия со стороны господствовавшей в Швеции протестантской «церкви». Тогда всесильный фаворит Государыни Императрицы Светлейший Князь и кавалер Платон Александрович Зубов (1767–1822) сообщил Государыне, что переговоры завершились благополучно, надеясь повлиять на шведов внезапностью. В день, назначенный для официального обручения, регенту и королю поднесли проект договора с выговоренной для Августейшей невесты свободой вероисповедания. Подстрекаемый регентом, король Густав IV отказался от подписи, и обручение не состоялось. Это событие так повлияло на Государыню Екатерину II Великую, что с нею случился первый легкий апоплексический удар, явившийся предвестником ее кончины в ноябре 1796 года.
Расставание с Россией
Через три года после несчастного сватовства, разбившего сердце юной Великой Княжны, она по воле державного родителя своего, оставаясь православной браковенчалась с Австрийским эрцгерцогом, Палатином (Владетельным Князем) Венгерским Иосифом Антоном Габсбургом (1776–1841), младшим Августейшим братом императора Священной Римской империи и кавалера Франца II (1768–1835) и пятым державным сыном императора и кавалера Леопольда II (1747–1792) от барка с принцессой Марией Луизой Испанской (1745–1792).
Получив хорошее домашнее образование, он с юных лет находился на военной службе, где позже достиг чина генерал-фельцейхмейстера, участвовал в войнах с Францией. Незадолго до браковенчания он назначен был Палатином Венгрии. По отзывам русских современников, видевших его в Санкт-Петербурге, «эрцгерцог отличный малый. Он очень влюблен и очень робок»; «эрцгерцог всем отменно полюбился как своим умом, так и знаниями. Он застенчив и неловок, но фигуру имеет приятную; выговор его более итальянский, нежели немецкий. Он влюблен в Великую Княжну… »
В сентябре 1799 года Русский Двор перебрался на осеннее время из Санкт-Петербурга в Гатчину, которая с 1783 года принадлежала Цесаревичу Павлу, будущему Государю Императору, а после его восшествия на престол подарена была Государыне Императрице Марии I Феодоровне. Последующие недели прошли в приготовлениях к торжествам. На 12 (25) октября 1799 года Высочайше назначены были два важнейших события.
Первое касалось Августейшей Семьи Государя - бракосочетание любимой Августейшей старшей дочери Павла I Великой Княжны Александры Павловны.
По воле державного родителя она выходила замуж за эрцгерцога Австрийского, Палатина Венгерского Иосифа. По замыслу Государя Союз великих Христианских Держав посредством породнения Домов укреплял дружбу и оборону Империй пред угрозой Французского вторжения. О том же писал историк Е. П. Карнович, «по всей вероятности, Австрийский Дом ввиду опасности, угрожавшей Австрии со стороны Французской республики, стал первый искать прочного политического союза с Россией при посредничестве родственной связи между двумя Царствующими Фамилиями ».
Второе и важнейшее для России событие, произошедшее 12 (25) октября 1799 года навсегда вошло в Православный Церковный месяцеслов. На этот день Государь назначил торжества по случаю перенесения из Мальты в Россию десницы Святого Пророка и Крестителя Господня Иоанна и других Христианских Святынь; Филермской иконы Божией Матери, части древа Животворящего Креста Господня, а также орденских реликвий. Все эти реликвии до 1919 года пребывали в соборе Спаса Нерукотворного Образа в Зимнем Дворце, откуда были вывезены заграницу от большевиков и теперь находятся в Черногории.
Торжественная церемония бракосочетания состоялась в Гатчине. Как писала графиня В.Н.Головина, «Великая Княгиня Александра, сделавшись эрцгерцогиней, в конце ноября уехала со своим супругом. Император расставался с ней с чрезвычайным волнением, и прощание было очень трогательным. Он безпрестанно повторял, что не увидит ее более, что ее приносят в жертву. Мысль эту приписывали тому, что, будучи справедливо недоволен политикой Австрии по отношению к России, Государь полагал, что вручает дочь своим врагам. Впоследствии часто вспоминали это прощание и приписывали его предчувствию ».
В замужестве, которое она так ждала, чрезвычайно одаренная Богом талантами и красотой Великая Княгиня Александра Павловна прожила 15 месяцев. Августейший супруг относился к ней с нежностью и заботой, но императрица Мария Терезия, вторая Августейшая супруга императора Франца II, приревновала Великую Княгиню, поскольку он чрезвычайно походила внешностью на свою венценосную тетку и первую супругу императора Франца II принцессу Вюртембергскую Елизавету Вильгельмину, рано почившую. Через 7 месяцев император женился вторично на Марии Терезии Сицилийской, родившей ему 13 венценосных детей и прожил с ней 17 лет до ее кончины. После этого император был еще дважды женат, но детей более не имел.
Австрийский Двор встретил Великую Княгиню враждебно, как и ранее все русское. Безусловно, сохранение Августейшей супругой эрцгерцога Православия в католической стране также повлияло на эту всеобщую к ней неприязнь, о чем говорил ей при расставании державный отец. Так, Августейшая дочь Всероссийского Самодержца, войска которого под командованием генерал-фельдмаршала Александра Васильевича Суворова-Рымникского сражались в то время за Австрию, терпела грубости и лишения. Даже кулинарные прихоти находящейся в положении Великой Княгини Александры Павловны не исполнялись, и ее православный духовник, священник А.А.Самборский, нанимал для нее кухарку лично от себя.
Эрцгерцог Иосиф Антон, человек слабохарактерный, как и его Августейший брат-император, не имевший при Венском Дворе никакого влияния, не мог оградить свою венценосную супругу от оскорблений новой родни.
Принесенная в жертву
При многочасовых тяжелых родах уход за Великой Княгиней Александрой Павловной был плохой и, по словам священника А.А. Самборского, намеренно. Ей позволено было встать на 9-й день, а на 10-й - 4 (17) марта 1801 года Великая Княгиня скончалась в возрасте 18 лет от родильной горячки. Еще раньше не стало ее державного дитя. А через неделю после столь тягостной и преждевременной кончины Великой Княгини убит был и ее Августейший отец Государь Император Павел I Петрович, так и не узнавший о кончине своей любимой старшей дочери.
На католическом кладбище прах ее не желали хоронить; гроб долго стоял в подвале, где торговки складывали лук. Наконец пришло приказание похоронить тело на земле, купленной Русским правительством. В 10 верстах от Офена (Будапешт), в Венгрии, в деревушке Ирен, населенной сербами, отведен был участок земли для постройки православной церкви и для устройства при ней кладбища. В эту церковь, освященную в августе 1801 года, а присутствии эрцгерцога Иосифа перенесен был гроб с телом Великой Княгини Александры Павловны.
Знаменитый поэт и сановник Гаврила Романович Державин (1743-1816) откликнулся на ее кончину стихотворением «Эродий над гробом праведницы».
По воле Августейшего супруга Офенский Дворец, где скончалась Великая Княгиня Александра Павловна был превращен в музей.
В 1814 году во время работы Венского конгресса могилу Августейшей сестры посетили Государь Император Александр I Павлович и с ним Великие Княгини-сестры Мария Павловна и Екатерина Павловна.
Сопровождавший Государя А. И. Михайловский-Данилевский так описал в воспоминаниях это событие: «Возвратясь во Дворец, я встретил иеромонаха, живущего четыре года при могиле прекраснейшей из внучек Екатерины II, Великой Княгини Александры Павловны, погребенной в местечке Ирем, в нескольких верстах от Офена, в стороне от большой дороги. Богомольцы собираются туда во множестве в известные праздники и благословляют память усопшей, снискавшей общую любовь в течение кратковременного своего пребывания в Венгрии. Монах сказывал мне, что с тех пор, как он живет в Иреме, только одна особа Австрийского Дома, Императрица Мария Луиза, супруга Наполеона, посетила уединенную могилу Русской Царевны ».
В том же году в Павловске, на месте садика, где она играла в детстве, установили беседку с памятником, выполненном скульптором И. Мартосом.
По желанию Государя Императора Александра I Благословенного на месте погребения Августейшей сестры в 1802 году построена была православная церковь во имя Святой мученицы Царицы Александры. Храм сей действует и поныне, о чем свидетельствует это сообщение:
ЛЕТИЕ РУССКОГО ПРАВОСЛАВИЯ НА ВЕНГЕРСКОЙ ЗЕМЛЕ
Шестого сентября 2002 года в городе Иреме (Венгрия) состоялись торжества по случаю 200-летия освящения храма во имя Святой мученицы Царицы Александры - первого храма Русской Православной Церкви на земле Венгрии.
Этот храм был построен в 1802 году регентом-правителем Венгрии Иосифом Габсбургом в память о его супруге Великой Княгине Александре Павловне, дочери Российского императора Павла I. Освящение храма состоялось в 1803 году.
Праздничные мероприятия начались Божественной литургией, которую совершил Представитель Русской Православной Церкви при европейских международных организациях епископ Венский и Австрийский Иларион, временно управляющий Будапештской и Венгерской епархией, в сослужении настоятеля Свято-Сергиевского прихода в Будапеште протоиерея Иоанна Кадара, настоятеля храма во имя святой мученицы царицы Александры иерея Николая Кима, клириков Будапештского Свято-Успенского кафедрального собора протоиерея Стефана Мадьяра и иерея Сергия Билку.
На богослужении присутствовали представитель архиепископа Эстергомско-Будапештского епископ доктор Габор Ладочи (Римско-католическая Церковь), праправнук Иосифа Габсбурга эрцгерцог Михаил Габсбург, мэр города Ирем Л. Габор, представители Посольства Российской Федерации в Венгерской Республике, клирики Сербской Православной и Армянской Апостольской Церквей.
По окончании Литургии состоялись крестный ход и освящение икон Святого Царя-страстотерпца Николая II и Святого благоверного Стефана, короля Венгерского.
После богослужения Епископ Иларион произнес проповедь, в которой рассказал об истории храма-усыпальницы. "Исторически именно этот храм, освященный в 1803 году, стал первым приходом Русской Православной Церкви на территории Венгрии. Поэтому сегодня мы празднуем не только его юбилей, но и 200-летие присутствия Русского Православия на венгерской земле. За прошедшие два века нашей Церкви удалось не только сохранить и приумножить русское церковное наследие в этой прекрасной стране, но и создать в юрисдикции Московского Патриархата Венгерскую Православную епархию ".
Как отметил Владыка Иларион, " безвременная кончина Великой Княгини Александры Павловны в 1801 году привела к учреждению в Иреме, где находилось ее поместье, Русской Духовной миссии, целью существования которой, помимо молитвенного поминовения усопшей Царствовавшей особы, было также высокое свидетельство о Православии в инославной среде.
Вплоть до 1917 года миссия щедро финансировалась Святейшим Синодом, а также, имея статус придворной церкви, пользовалась покровительством домов Габсбургов и Романовых. Украшением церкви стал резной иконостас, подаренный Императором Александром III в 1883 году. Часовню неоднократно посещали русские дипломаты, представители российской культуры, общественные деятели. Однако в ХХ веке храм начал постепенно приходить в упадок. С 1949 по 1983 год он пережил восемь ограблений, после чего останки Александры Павловны из соображений безопасности были перенесены в усыпальницу Габсбургов. Только в 1990 году силами будапештского Свято-Сергиевского прихода началось восстановление храма, которое к настоящему времени практически завершено ".
Говоря о значении подвига Святых, иконы которых были освящены во время юбилейных торжеств, Владыка Иларион подчеркнул: " В нашем храме как бывшей придворной церкви с особым чувством относятся ко всему, что связано с династией Романовых, молитвенно почитая последнего российского императора Николая II и членов Августейшей фамилии, ныне прославленных в лике Святых. В нынешнем году в Екатеринбурге, на месте злодейского убийства Царской Семьи, был освящен храм-на-крови, мы же в Венгрии ныне освятили икону Царя-страстотерпца.
Мы помним и о том, что этот храм, построенный Иосифом Габсбургом в знак глубокой любви к своей супруге, является воспоминанием об одной из самых светлых страниц в истории российско-венгерских отношений. Отдавая дань стране, в которой мы находимся и в которой в продолжение двух веков беспрепятственно и успешно проходили молитвенное служение русские православные священники, отдавая дань ее высокой духовности и богатой истории, мы вспоминаем о ее основателе, другом Святом государе - короле Стефане. Совсем недавно, в 2000 году, когда вся страна праздновала 1000-летие своей государственности, Православная Церковь причислила его к лику своих Святых. Сегодня мы освятили икону Святого покровителя Венгрии письма известной художницы и местной жительницы Марии Петраш. Образ Святого Стефана, помещенный близ образа святого царя Николая на мемориальной стене, будет зримым свидетельством того почитания, которым окружен основатель Венгерского государства в Православной Церкви".
В заключение Владыка Илларион выразил надежду на то, что храм во имя святой мученицы царицы Александры, возрождаемый совместными усилиями русских и венгров, православных и католиков, "станет местом молитв о мире и любви между людьми, местом прикосновения к великому духовному наследию наших народов, местом возрождения человеческих душ к новой жизни во Христе".
Далее к собравшимся обратился эрцгерцог Михаил Габсбург, праправнук основателя храма Иосифа Габсбурга. Указав на особое значение храма Святой мученицы Царицы Александры для истории Венгрии и России, эрцгерцог сообщил о решении семьи Габсбургов перенести останки Великой Княгини Александры Павловны в крипту храма. До возобновления регулярных богослужений в храме и до окончания восстановительных работ этого было невозможно сделать, однако теперь такая возможность появилась, подчеркнул эрцгерцог.
Епископ доктор Габор Ладочи в своем выступлении сказал о духовном значении того скорбного пути, который выпал на долю династий Романовых и Габсбургов в XX веке, о значении христианского братолюбия и взаимной поддержки, особенно в моменты тяжелых испытаний для стран и народов.
По окончании торжеств Фондом русской церковной культуры был дан обед, на котором присутствовали высокие гости, клирики епархии и прихожане храма».
Эрцгерцог Иосиф
По кончине Августейшей супруги эрцгерцог Иосиф Антон 14 лет оставался в глубокой скорби и в полном одиночестве, и только по настоянию Дома Габсбургов в 1815 году браковенчался на принцессе Гермине Ангальт-Бернбург-Шаумбургской (1797–1817). Однако спустя два года он вновь овдовел, более двух лет вновь носил траур по второй венценосной супруге и в 1819 году женился в третий и последний раз, прожив 22 года до самой своей кончины с принцессой Марией Доротеей Вюртембергской (1797–1855), Августейшей двоюродной сестрой Великой Княжны Александры Павловны. В браке у эрцгерцога родилась единственная дочь принцесса Мария Генриетта Анна (1836–1902), ставшая державной супругой короля Бельгии и кавалера Леопольда II (1835–1909).
После кончины Великой Княжны Александры Павловны Российский Императорский Дом не вступал более в прямые родственные связи с Австрийским Габсбург-Лотарингским Императорским Домом.