Во главе семьи стоял отец – владыка, домовладелец, единственный полноправный гражданин, квирит (paterfamiliae). Он имел власть над женой, детьми, другими родственниками, кабальными, рабами.
Отцовская власть над детьми прекращалась:
· Смертью домовладыки.
· Утратой домовладыкой статуса свободы или римского гражданства.
· Высвобождением или добровольным актом домо-владыки (mamimissio), который приравнивался по форме к освобождению раба на свободу; или принудительно-правовым (за нарушения обязанностей родителя в отношении детей, троекратную продажу в рабство); или по силе частного права (сын имел право выкупиться из-под власти или реально или путем символического судебного процесса, если отец отказывал в добровольной (manumissio). Дочери не приобретали ни личной, ни имущественной самостоятельности: они могли только перейти под власть другого домовла-дыки – их брата, племянника, старшего родственника.
Основания возникновения отцовской власти:
· – рождение детей в римском браке.
· – узаконение детей, рожденных вне брака;
· – усыновление чужих детей.
Права отца семейства в отношении детей:
· – право распоряжаться жизнью ребенка в любом возрасте до достижения им совершеннолетия, но это право регулировалось нравами и обычаями, а также требовало участия семейного совета;
· – право оставить новорожденного безнадзорным (это право отмирает только с христианской эпохой);
· – право и обязанность отвечать за правонарушения, совершенные детьми; ответственность могла быть личной, или же отцу предоставлялось право выдать ребенка истцу головой;
· – право продать сына или дочь в рабство – в силу имущественных интересов семьи или в наказание;
· – право на виндикационный иск в отношении лиц, удерживающих его детей (похищение детей приравнивалось к краже собственности с соответствующими последствиями).
· Дети не обладали до своего освобождения из-под власти отца-домовладыки никаким самостоятельным имуществом.
· Однако признавались исключения, вызванные требованиями публичного правопорядка. Например, все приобретенное подвластным сыном на войне считалось только его личной собственностью. На таком же положении были приобретения на гражданской службе. Самостоятельным имуществом детей считалось то, что получено по наследству от матери или из ее семьи.
ВОПРОС: брак кум ману (способы заключения)
cummanumariti – брак с властью мужа, в силу которой жена поступала под власть мужа (или домавладыки, если муж сам был подвластным лицом) сначала власть была неограниченной, потом отпало право убивать, продавать в кабалу и т.д. жена была на положении дочери.
Способы заключения брака в римском праве: путем совершения религиозного обряда; путем покупки женихом невесты.
Религиозный обряд (confarreatio) имел место в богатых патрицианских семьях. Данный способ представлял собой пышную церемонию, сопровождаемую поеданием лепешек (хлеба), принесением съестного в пользу Юпитера. Обряд проходил в присутствии жреца и 10 свидетелей.
Покупка женихом невесты (coemptio) осуществлялась в форме манципации, которую осуществлял домовладыка. Она проходила в присутствии пяти свидетелей, весовщика с весами и сопровождалась произнесением определенных слов.
При данном браке все имущество жены => мужу (даже при разводе).
ВОПРОС: брак сине ману (правовое положение супругов)
sinemanumariti – брак при котором жена оставалась подвластной прежнему домовладыке, либо самостоятельным лицом. Но жена получала имя и сословное положение в обществе от мужа. Брак sinemanu следовало возобновлять ежегодно. Прожив в течение года в доме мужа, жена автоматически подпадала под его власть – по давности. Женщина, не желавшая установления над собой власти мужа фактом дав-ностного с нею сожительства, должна была ежегодно отлучаться из своего дома на три ночи и таким образом прерывать годичное давностное владение ею (Законы XII Таблиц).
При расторжении брака всё приданое снова возвращалось жене. А в случае имущественных споров между супругами у них было право обращения в суд с иском друг против друга.довольно часто для того времени жена была в таком браке намного богаче мужа и заключала с ним различные сделки.
Приданное – вещи или иные части имущества предоставляемые женой мужу, для облегчения материального положения.
Дарение – муж жене до брака, потом во время брака. Оно соответствовало приданному.