План:
1. Развитие интеграционных процессов между наукой и образованием.
2. Необходимость перестройки философско-методологического фундамента современного образования.
С точки зрения философии образования само образование должно войти в следующее тысячелетие измененным в методологическом и содержательном плане. Целью образования на ближайшую перспективу станет созидание и самосозидание профессионала интеллигента, который, во-первых, явится высококвалифицированным специалистом широкого профиля; во-вторых, воплотит в себе тип отношения к человеку как цели, а не средству; и в – третьих, осознает свое отношение к природе на уровне сформированного экологического сознания.
Задача образования заключается в том, чтобы максимально полную сумму знаний привести в некоторую систему, позволяющую сконструировать общенаучную картину мира, своего рода современную модель, близкую к объективной реальности. Эта модель должна с наибольшим приближением отразить современный уровень развития науки и практики. Иными словами, преодоление кризиса в образовании связано с новым этапом осмыслении единства науки, образовании, философии.
Существует необходимость развития интеграционных процессов между наукой и образованием. В условиях кризисной ситуации в обозначенных сферах социальной действительности обнаруживаются серьезные проблемы:
– отсутствие должной фундаментализации образования;
– развивающаяся тенденция резкого снижения гуманизации науки и образования;
– отсутствие экологизации науки и образования в современных условиях.
Преодоление кризиса в образовании связано с новым этапом в осмыслении единства науки, образования и философии. Кризис образования возникает тогда, когда происходит рассогласование между прогрессирующей наукой и отстающим по содержанию образованием: когда идет формиро-вание новой научной картины мира в связи с революционными открытиями в науке.
В истории науки, начиная с Нового времени, выделяются несколько переломных этапов построения научной картины мира: метафизический (систематизирующий); диалектический (эволюционный); структурно-функциональный (онтогенетический); системно-теоритический (в основе которого лежит системное видение мира, концепция структурных уровней организации материи и концепция самодвижения материи и ее системы). Последний этап вбирает в себя главные достижения предыдущих этапов. Он составляет основу современной научной картины мира: когда мир можно рассматривать как совокупность многообразных систем микро-, макро- и мегамира, связанных с их средой. Такой подход к созданию научной картины мира дает единую теоретическую основу для описания космических, биотических и социальных систем, позволяет осуществлять практические преобразования на базе единой теории, сделать научную картину мира фундаментом образования. Развитие фундаментальных наук и космологии привело к формированию концепции глобального эволюционизма (Богданов А.А., Пригожин И., Винер Н.). Одновременно наблюдается процесс усиления глубокой философской традиции рассмотрения основного вопроса философии при соединении философского и научного знания (Соловьев В.С., Бергсон А., Гегель, Энгельс Ф.).
Одной из фундаментальных черт современного естествознания является все более глубокое проникновение эволюционных идей в систему наук о природе, которая начинает осознаваться как иерархия структурных уровней. Без понятия сложности как интегрированного многообразия современная наука становиться существенно не полной. Статистическая картина мира, которая довлеет и присутствует в школьных естественно-научных дисциплинах, должна вытесняться универсально-эволюционной картиной мира. Развитие новой картины мира порождает необходимость значительной перестройки всего философско-методологического фундамента современного образования. Концепция единого закономерного мирового процесса позволяет объединить все преподаваемые научные дисциплины (фундаментальные, гуманитарные, общественные, комплексные, междисцип-линарные, технические и прикладные) в единую гибкую систему знаний, направленную на понимание человека как универсальную и творческую индивидуальность. Эта концепция содержит в себе необходимую основу для преодоления общего мировоззренческого кризиса в системе образования и кризиса образования. Она обеспечивает переход от системы технокра-тического к системе гуманитарного образования. Применение данного подхода в образовании позволит говорить в рамках единого закономерного мирового процесса об общих теоретических основаниях создания единой системы образования, адекватной уровню развития современной науки.