Тяжело тебе будет нести».

Нес я крест земли тяжелый

Ради жизни всей земли,

Ну, а ты возьми попробуй

Свой хотя бы пронеси!..

Часть 2

Путешествие в Ад

Впервые я ощутил себя птицей. Это непередаваемое ощу­щение свободы и простора, восторг, скорость, невесомость... Мне захотелось покувыркаться, спикировать куда-нибудь, подурачиться, но было неудобно — что сказал бы Параклет? И все же этот полет наверняка отличался от земного: своей особой невесомостью.

— Куда мы летим? — спросил я.

— В Небесные Обители, — ответил радостно Параклет, слов­но он возвращался домой после долгих странствий.

Нас подхватил поток воздуха, движущийся вверх, и мы ле­тели практически с помощью силы этого потока.

— Это единственная дорога, — сказал Параклет, — по ко­торой души верующих и души чистые могут попасть в Рай. Она идет от самого Ада и ворот ею. По этой дороге Спаситель вывел праведников из Ада, томившихся там до его прихода. Кто идет за Богом, тот идет по этому пути в Царство Небес­ное. Как Христос воскрес, так и верующие во Христа спаса­ются в нем по истине, в мудрости и по любви, следуя его пути, и не умирают.

Дерево падения от Адама превратилось в дерево спасения. Крест, на котором был распят Господь — позорное орудие каз­ни — превратился в «дерево» вечной жизни. И даже распятый рядом с Богом поверил в него и попросил помолиться за него. Тогда Бог сказал ему. «Сегодня же будешь там, где я». Теперь всякий, истинно верующий в Господа, получит прощение Име­нем Его. Иисус принес в жертву свое тело и тем самым сделал ненужными все жертвоприношения плотские. Теперь жертвой стало Славословие и Прославление того, кто взял на себя грехи мира и искупил мир кровью своею. Но люди ленятся делать даже это. Заботясь о себе, они забыли о Том, кто дал им жизнь от начала и кто дал теперь и жизнь вечную, о чем мечтали люди. Но многие стоят рядом с источником вечной жизни — верой — и не видят его, и умирают рядом с ним.

«Действительно, — подумал я, — ведь об этом многие не задумываются. Наоборот, фантазируют вовсю, придумывают различные эликсиры молодости и бессмертия. А на самом деле эликсиром бессмертия оказывается вера в Бога и духовная чи­стота. Свое тело — грубую материю — человек скидывает, как змея свою шкуру, ничего не теряя, а наоборот, приобретая но­вые способности и гораздо большие возможности».

— Но почему всего этого не видят люди? — спросил я.

— Потому что не хотят видеть. Многим просто некогда за суетой, даже когда за ними приходит смерть, они говорят: «По­дожди, я еще не все сделал: надо еще забор новый поставить — куры разбегаются...».

Истина открывается постепенно, когда люди обращаются к вере, начинают изучать Откровение и Писание. Просто так ничего не дается — только за труд. Мудрость и тайны Божьи — это несравненно большие богатства, чем материальные. Пото­му что эти богатства вечные и неуничтожимые, их не укра­дешь, ими можно пользоваться и при жизни земной, и при жизни небесной. А кто не набрал их, тот нищий, и путь ему один — в рабство материи, которая не имеет силы. И хозяин, и Бог для них — материя и земля, которой человек служил и которой восхищался.

— А чтение книг и работа в науке дают человеку мудрость?

— Пустые россказни литературной премудрости — есть дет­ство опыта. Модные знания — пустая ловушка времени, кото­рое отведено на поиск мудрости Божьей. Начало всякой муд­рости — страх Господень, а все тайны его в Библии и толкованиях Святых. Знания же научные и опыт выживания — от мира природного. Все законы природы, из которых состоит химия, физика и прочие науки — для материальной природы и пользы от нее для природы духовной нет.

Все, что имеет тело — планеты, солнце и даже звезды — как бы наказаны, так как огрубели, хотя все изначально имеет душу. Каждая планета — цивилизация и каждая влияет одна на дру­гую. После обучения там, где мы скоро будем, многие идут «на работу» в другие сферы, многие на помощь Земле.

«Так вот в чем дело, — подумал я, — ведь различные веры на Земле, наверное, пришли от этих цивилизаций. И войны циви­лизаций вызывают войны вероисповеданий и наций на Земле. А сама Земля, наверное, тюрьма для провинившихся. То-то НЛО за нами наблюдают, наверное, сторожат. А поверхность Земли, наверное, самый верхний круг Ада, потому что страдания — толь­ко в Аду. Надо будет об этом спросить Параклета, если не забу­ду. А то неудобно прерывать его рассказ. Получается так, что

есть цивилизации более светлые, чем Земля, наверное, это и есть серединные миры, которые тоже имеют какую-то мудрость и тоже, наверное, находятся в рабстве у материи. Где-то я читал, что Бог их тоже осудит в конце времен».

— Почему не все одинаково воспринимают Божественные откровения? — снова спросил я Параклета.

— У каждого свой уровень мудрости. А у мудрости много ступеней. Кто на какой ступени стоит, тот с такой высоты и видит и в той же мере судит. И дабы не было разногласий, в Царстве Бога как бы три Царства (три круга): Природное, Ду­ховное и Небесное. Чем выше мудрость, тем ближе человек к Царству Небесному и Благу Бога.

На Земле на верующих Откровение оказывает благотворное влияние, на неверующих же, наоборот, раздражающее, негоду­ющее, гневное. И все потому, что в них живут духи страстей, и для них это все равно, что для грешников огонь в Аду. Поэтому в человеке все его плотское естество, которое управляет умом, восстает.

Верующим Бог обещал, что пошлет Духа Утешителя.

Бог Отец действовал через Моисея, и люди имели Ветхий Завет. Время действовать Духу Святому. Велика миссия ныне Пре­святой Богородицы и блажен, кто видит это: «Жена сотрет гла­ву змия».

Если человек не грешит и читает сорок раз в день молитву: «Богородица Дева, радуйся. Благодатная Мария, Господь с то­бою, благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Тво­его, яко Спаса родила еси душ наших» — тот спасется. Ибо велика ныне власть Пречистой!

Бог сказал: «Не придет Царство Небесное приметным обра­зом». Бог приходит к людям через откровения. Когда не станет более любви, а затем и веры, Господь откроет слово в его внут­реннем смысле и объявит тайны небесные.

— Как же понимать Бога в трех лицах? — Так же, как сол­нце земное.

Есть само солнце — это одно.

От солнца исходит тепло — это второе.

От солнца исходит свет — это третье.

Сможешь ли все это разделить? Одного без другого быть не может, поэтому и не делится. Так и Бог — солнце духовное. Любовь. Все, что абсолютно в высших своих добродетелях и духовных проявлениях — то есть Бог.

Первое — это Творец всего сущего, Верховная жизнь. Ми­ровое добро, сверхъестество, альфа и омега, начало и конец всего сущего.

Второе — это Творец Вселенной, Мировая душа, самопри­чинная сущность, Слово, Путь, истина и жизнь, и воскресение. Образ ипостаси Отца и сияние славы Его.

Третье — есть пара силы Божия и излияния Вседержителя славы, чистое зеркало непорочности Божьей и образ Благостыни Его. Творческое начало, Богиня мудрости, мировой разум, неразделимая непреложная сущность, Дух святой.

Свет земной — есть проявление Духа в материи.

Бог в троице — это любовь, истина, благо, праведность, муд­рость, блаженство, разум и воля.

Бог — наша вера. Он безграничен, непознаваем, самодоста­точен, всемогущ.

Все богосотворенное может судить об этом гадательно, но выразить это невозможно, и любое описание будет весьма при­ближенным из-за ограниченности всего богосотворенного. Без­граничен только Бог. А любое описание будет лишь отражени­ем, причем нечетким, приблизительным отражением из-за туманности же всего телесного, любой материальной природы. Бог есть Дух, все во всем. Сойди в преисподнюю Земли — и там Бог. Нет ничего, чего не было бы в нем, все в его власти.

Что внизу — то и вверху, зеркальное отражение, толь­ко искаженное.

Спорить о вещах высших и недосягаемых нельзя, так же как и утверждать и при­писывать истине свои суж­дения, потому что все будет относительно из-за ограни­ченности. Бог.

Кому хочет, открывает тайны лично. Дабы не осквернили иные чистоты. Человеку же надоб­но больше упражняться в любви и добре и всяком бла­ге, нежели в мудрствовании, но в исполнении закона и его постижении.

Царство Небесное