ГЛАВА 2
Вы – больше, чем ваш ум
Маха Чохан Я ЕСМЬ. Маха Чохан – это титул, которым я обладаю, название должности, которую я исполняю. Это – не моё имя как индивидуального Бого-свободного существа, моё имя не важно, поскольку моя идентичность – индивидуальность, черты характера – не важны для той должности, которую я исполняю.
Потому что, на самом деле, когда вы исполняете эту должность, вы превосходите индивидуальность и личность, как она может видеться с точки зрения существа, воплощённого на Земле. Вы оставили позади это отдельное я, это низшее я. Вы настолько интегрировали все Семь Духовных Лучей, что почти бессмысленно говорить об индивидуальности, когда вы говорите людям и для людей, находящихся в воплощении.
Несомненно, вы можете знать меня как индивидуальное существо. Разумеется, у меня есть мои особенные индивидуальные черты, но вы не можете познать их через фильтр восприятия вашего отдельного я. Вы можете познать их только через превосхождение этого фильтра восприятия, через достижение Единства со мной. И, конечно, то же самое верно для каждого из Чоханов Семи Лучей.
Как в действительности познать духовный Луч?
Как вы можете познать конкретного Чохана? Как вы можете познать конкретный духовный Луч? Да, мы дали вам определённые характеристики Лучей, но, если вы сфокусируете своё внимание на этих характеристиках, они фактически станут помехой для вашего познания этого Луча. Поскольку Луч не может быть ограничен внешними характеристиками.
Вы можете познать Луч только через вхождение в Единство с ним, в Единство с Чоханом или Архангелом или Элохим этого Луча. И затем, когда вы достигаете Единства, вы не смотрите на конкретный Луч так, как вы обычно смотрите на вещи на Земле, где вы рассматриваете их так, как если бы вы были отдельным субъектом, изучающим отдельный объект с некоторого расстояния, пытаясь с этого расстояния познать его качества.
Вместо этого вы используете самую основную способность, которой вы обладаете – способность Сознательного Вы – перестать идентифицировать себя как низшее я, и вместо этого достичь Единства с чем-то большим, чем это низшее я. И, конечно, когда вы достигаете Единства с определённым духовным Лучом, или с Чоханом этого Луча, вы не смотрите на этот Луч с расстояния. Вы не смотрите на него как на объект изучения.
Так как вы забываете себя как отдельный субъект, изучающий что-то, отдалённое от вас, отдельное от вас, отчуждённое от вас. Вместо этого, вы слили воедино ваше сознание с сознанием Чохана. И, таким образом, вы не смотрите на Луч снаружи; вы смотрите на Луч изнутри. Вы видите, как выглядит жизнь с точки зрения этого конкретного Луча.
И именно так вы познаёте этот Луч. Именно так вы познаёте, как выглядит жизнь, увиденная через этот Луч. И когда вы соединяетесь с Первым Лучом, то Первый Луч больше не образует завесы. Ибо, видите ли вы, что до тех пор, пока вы смотрите на Первый Луч как отдельный субъект, изучающий объект, находящийся на расстоянии, вы не можете видеть сквозь Свет этого Луча? Он образует завесу, и вы не можете видеть сквозь эту завесу; и, таким образом, вы не можете видеть Духовное Царство, вы видите только материальное царство.
Применение Лучей
И, хотя материальное царство создано из энергий Семи Лучей, они были понижены в вибрации до того уровня, где они обрели такую плотность, которая действительно скрывает, что они являются выражениями Семи Лучей. Поэтому, вы можете смотреть на камень или гору и при этом не можете видеть, что эта, кажущаяся твёрдой, субстанция на самом деле сделана из Света. И она сделана не из одной только разновидности Света, а из смешения всех Семи Лучей. И поэтому гора выглядит массивной, кажется вам сплошной и загораживает вам поле зрения.
И, подобно этому, когда вы осознаёте, что существуют Семь Лучей, они сначала будут видеться вам, как отдалённые объекты для изучения. В принятии такого подхода к изучению Лучей нет ничего плохого. Однако, как я сказал, возможно, что духовный ученик настолько сильно сконцентрируется на изучении внешних характеристик Лучей, что окажется не в состоянии видеть сам Свет. Вам не удастся достичь Единства со Светом, будучи сфокусированными только на изучении внешних характеристик. И, таким образом, вы видите, что, когда вы смотрите на духовные Лучи с точки зрения непросветлённого человеческого существа, вы будете видеть их как семь завес, которые мешают вам видеть Духовное Царство. Вы можете осознать – у вас даже может быть некоторый интуитивный опыт – что существуют энергии за той материальной субстанцией, которую вы воспринимаете вашими чувствами. Но, когда вы пытаетесь смотреть за эту завесу материи, вы видите только другую завесу, состоящую из Семи Духовных Лучей. Так что вполне возможно стать настолько сфокусированным на изучении этих Лучей и их характеристик, на изучении внешнего учения, что вы либо не увидите сам Луч, либо забудете выйти за пределы изучения и устремиться к гнозису – означающему «единство с…».
Знание и гнозис
Ибо, вы понимаете, что большинство людей на Земле смотрят на всё через фильтр своего внешнего «я», основанном на иллюзии отделённости и на множестве дуальных полярностей, которые возникают из этого отделения от вашего Истока. И поэтому то, что они делают на самом деле, когда они изучают какой-либо объект – они проецируют заранее определённые образы, убеждения и мнения – заранее определённые символы – на объект изучения, как это уже даже поняли учёные, работающие в области квантовой физики.
Когда вы воспринимаете что-либо через этот фильтр, тогда то, что вы видите – это вовсе не этот объект в своём чистом виде. То, что вы видите, – это комбинация вибраций самого этого объекта и тех вибраций, которые находятся в вашем собственном уме – т.е. вашего фильтра восприятия. Вы проецируете этот фильтр восприятия на объект. До тех пор, пока вы проецируете любой ментальный образ на объект, вы на самом деле не видите этот объект, вы видите мираж – образ, созданный интерференцией между тем, что вы проецируете, и тем сознанием, которое стоит за самим объектом изучения.
Это есть «знание», как его называет мир – линейное, аналитическое знание. Это – не мудрость; это – не гнозис. Вы не познаёте объект. Вы узнаёте только то, как ваш собственный ум взаимодействует с этим объектом. И затем это приводит к тому, что ваш ум, человеческий ум, может стать закрытой системой, ибо вы не видите за пределами ваших собственных проекций. Ваши собственные проекции создали такую плотную завесу – такую плотную ментальную коробку, что вы действительно даже не видите, что существует что-то за пределами этой коробки. Вы думаете, что вы достигли того, что, с точки зрения этого мира, может казаться предельным, высшим знанием, так как вы думаете, что вам удалось уместить всю вселенную в вашу мировоззренческую систему, в вашу систему убеждений, в вашу ментальную коробку.
Ум, затуманенный образами
Это именно та ситуация, в которой находятся все люди, когда они приходят к моменту начала обучения у семи Чоханов и Маха Чохана. Вы не приходите к нам, обладая свободным умом, ведь, если бы он уже был свободным, мы бы вам не понадобились, не так ли?
Итак, вы приходите к нам с умом, затуманенным образами всего того, на что, как вы думаете, похож этот мир, на что, как вы думаете, похож Бог, на что, как вы думаете, похожи вы сами. Вопрос в том, насколько вы готовы позволить нам, Чоханам, бросить вызов вашим образам, вашим верованиям и вашим излюбленным теориям о том, как устроена жизнь. Когда ученик готов, приходит учитель. Это – универсальный закон, который управляет взаимоотношениями между духовными Учителями – истинными Учителями – и учениками, находящимися в воплощениях. Но насколько готовы вы? Это – вам вопрос для размышления.
Понимаете, наука открыла простой закон, который называется вторым законом термодинамики, который утверждает, что в закрытой системе будут существовать такие противоборствующие силы, что все структуры этой системы, в конечном итоге, будут распадаться, пока не останется ничего. И, таким образом, когда ваш ум становится закрытой системой, вы также становитесь подвержены действию второго закона термодинамики, который представляет собой то, что мы назвали Школой Суровых Ударов. В этот момент, когда ваш ум закрыт, вы не готовы для духовного Учителя. И никто из семи Чоханов не может сделать что-либо за вас. Вы можете привлечь к себе духовного учителя на физическом плане, который будет утверждать, что он или она может что-то сделать за вас. Вы даже можете привлечь учителей из-за пределов физического материального царства, из одного из низших царств – либо из эмоционального, либо из ментального – которые будут утверждать, что они могут что-то сделать за вас. Некоторые из них могут даже выступать под видом «вознесённых владык», но вы увидите, что более глубокая реальность заключается в том, что ни один учитель не может сделать что бы то ни было за вас. Учитель может только вдохновить вас сделать что-то самим для себя, по той простой причине, что истинный Путь – это путь овладения самим собой. И, следовательно, вы сами должны быть тем единственным, кто берёт на себя ответственность за это. Я не могу овладеть вашим умом за вас! Только вы сами можете овладеть своим собственным умом.