Али Акбар
Али Акбар
Статус: Сын Имама Хусайна (а)
Имя: Али
Кунья: Абу ал-Хасана
Дата рождения: 11 ша‘бана 33 года лунной хиджры (654 г.)
Место рождения: Медина
Дата смерти: 10 мухаррама 61 года лунной хиджры (680 г.)
Место погребения: Кербела
Место жительства: Медина
Прозвище: Акбар
Отец: Имам Хусайн (а)
Мать: Лайла
Продолжительность жизни: 28 лет
Али ибн Хусайн ибн Али ибн Абу Талиб, известный как Али Акбар (а), — сын Имама Хусайна, третьего предводителя шиитов. Родился в 33 году лунной хиджры (654 г.) в Медине. Внешне и по характеру был очень похож на Пророка. Проявил незаурядную смелость и отвагу в Кербеле, где и пал мучеником. Считается первым мучеником из рода БануХашим, убитым в день Ашуры. Похоронен в Кербеле рядом со своим отцом.
Прозвище и кунья
Его прозвищем было Акбар (Старшый), а куньей — Абу ал-Хасан (1).
Рождение и смерть
Он родился 11 ша‘бана 33 года лунной хиджры (654 г.) в Медине, а 10 мухаррама 61 года хиджры (680 г.), т.е. в день Ашуры, был убит вместе с отцом и многими представителями рода БануХашим (2). Похоронен в Кербеле рядом с Имамом Хусайном (а). Он был его самым старшим ребёнком (3). Некоторые шиитские учёные считают, что он был младше Имама Саджада (4).но Тустари, например, подвергал критике такую точку зрения (5).
Семья
Али Акбар (а) был сыном Имама Хусайна (а), третьего предводителя шиитов, и Лайлы бинт Абу Мурра (6).
Жёны и дети
Судя по молитве, которую читают при посещении его могилы, у него были жёны и дети. В ней, в частности, говорится: "Да благословит Аллах тебя, твой род, твоих домочадцев, твоих отцов и потомков" (7).
Также, согласно преданию, Имам Садик, напутствуя Абу Хамзе Симали, сказал ему: "Как придёшь к могиле его светлости, приложишь к ней щекой, и скажи "Да благословит тебя Аллах, о Абу ал-Хасан". Исходя из этого, можно предположить, что у него был сын по имени Хасан.
Однако некоторые биографы утверждают, что Али Акбар (а) не оставил потомства, и что род Имама Хусайна (а) продолжился только через Имама Саджада (а) (8).
Наречение имени
Имам Хусайн (а) нарёк его Али в пику тех, кто хотел предать забвению житие Имама Али (а). Он дал это имя не только ему, но и всем трём сыновьям (9).
Воспитание и образование
Зная принципы и методы воспитания, Имам Хусайн (а) вёл себя с детьми соответствующим образом, и ни на мгновение не забывал об их физическом и психическом развитии. Так, например, он щедро одарил ‘Абд ар-Рахмана за то, что он научил его сына суре "Фатиха", и сказал: "Этот дар не может сравниться с тем, что учитель преподнёс для Али (а), ведь все дары никчёмны по сравнению с Кораном" (10).
Внешность Али Акбара (а)
Он был красивым светлокожим широкоплечим мужчиной выше среднего роста. Глаза у него были большие и тёмные, а ресницы — длинные и густые. Черты его лица были очень гармоничны. И он славился чистоплотностью и опрятностью.
У него была быстрая походка. И когда он шёл, можно было подумать, что он спускается с возвышенности. Когда он поворачивался к кому-то, то поворачивался всем телом. Больше смотрел в землю, чем на небо. И всегда источал аромат благовоний (11).
Поэтому Имам Хусайн (а) говорил, что он своей внешностью и личными качествами больше всех похож на Посланника Аллаха (12).
Особенности и добродетели
Передача преданий
Он передавал хадисы от своего деда Имама Али (а), и поэтому его признают передатчиком хадисов Пророка (13).
Признание достоинств Али Акбара (а) его противниками
Муавийа считал Али Акбара (а) достойным стать халифом. Он сказал: "Самый достойный халифата человек это ‘Али ибн ал-Хусайн ибн Али (а). Его дед — Посланник Аллаха. В нём сочетаются доблесть Бану Хашима, щедрость Бану Умайи и красота Сакифа" (14).
Отражение Посланника Аллаха (с)
По утверждению Имама Хусайн (а), Али Акбар (а) был совершенным отражением внешности и характера Посланника Аллаха (с) (15).
Помощь Али Акбара Имаму Хусайну (а)
Когда Али Акбар (а) вступил на поле битвы в день Ашуры, один из воинов вражеского войска сказал ему: "‘Али, ты приходишься родственником Повелителю правоверных (Йазиду), а мы чтим родственные связи. Если хотите, мы оставим вас в покое". На это ‘Али Акбар ответил: "Родственные узы с Посланником Аллаха достойнее почитания" (16).
Первый мученик из рода Бану Хашим
В день Ашуры он стал первым мучеником из рода БануХашим, о чём сказано в молитве, которая читается при посещении кладбища тех мучеников: "Мир тебе, Первый убиенный из потомков наилучшего рода" (18).