Оно происходит в результате тяжелого труда и развития способности различать. Требуется наличие трех составляющих, прежде чем достигается подплан ментальной единицы и осваивается каузальное сознание (полное сознание высшего “Я”):
Ясное мышление, и не только о том. к чему есть интерес, но обо всем, что касается расы. Подразумевается развитие способности манипулировать мыслительной материей и умение давать определения. Имеется в виду способность формировать мыслеформы из мыслительной материи и привлекать эти мыслеформы для помощи людям. Тот,кто не умеет ясно мыслить, у кого ментальное тело в зачатке, живет во мгле, а человек во мгле – всего лишь слепой поводырь слепых.
Умение успокаивать ментальное тело, чтобы мысли с абстрактных уровней и с интуитивных планов могли находить восприимчивый материал, на котором они могли бы запечатлеваться. Этот фактор освещается во многих книгах о концентрации и медитации и не требует моих комментариев. Данная способность нарабатывается кропотливым многолетним трудом.
Особый процесс, осуществляемый Учителем с согласия ученика; в результате этого процесса напряженные многолетние усилия и достижения сплавляются и закрепляются. Приложение электрической или магнетической силы при каждом посвящении оказывает стабилизирующее действие. Оно закрепляет полученные учеником результаты. Как горшечник лепит и формует глину, затем обжигает ее на огне, так и стремящийся формует, лепит, выстраивает и готовится к обжигу. Посвящение отмечает необратимость достижения и начало нового цикла усилий.
Во главу угла надо поставить два условия:
1. Неизменное, непоколебимое упорство, когда ни время, ни препятствия не имеют значения. Именно наличием упорства объясняется тот факт, что незаметный человек зачастую достигает посвящения раньше, чем гений, раньше, чем человек, привлекающий больше внимания. Способность упорно трудиться в высшей степени желательна.
2. Движение вперед без излишнего самоанализа. Не вылезайте из кожи вон, чтобы выяснить, есть ли рост. Это отнимает драгоценное время. Забудьте о собственном прогрессе, исполняя правила и помогая другим. И тогда может прийти внезапное просветление и вас осенит, что пришел момент, когда Иерофант может потребовать вашего присутствия и вознаградить вас посвящением. Исполняя тяжелую работу и самозабвенно стремясь соответствовать Закону и любить всех, вы встроили в свои тела материал, позволяющий вам предстать перед Ним. Великий Закон Притяжения влечет вас к Нему, и ничто не в силах сопротивляться этому Закону.
(А. А.Бейли “Письма об Оккультной Медитации”, стр. 333-341)
Об эфирном теле
“Какие главные условия способствуют формированию крепкого здорового эфирного тела? Возможно ли человеку со слабым эфирным телом укрепить его? Может ли так называемое слабое эфирное тело быть в то же время здоровым, если слабость выражается в невозможности выдерживать нагрузку и нескором избавлении от усталости?”
Это конкретный вопрос; на него можно кратко ответить. На самом деле он нужен, в противном случае пришлось бы привести длинные рассуждения об эфирном теле, а это слишком обширный предмет, чтобы его здесь рассматривать. Я многое дал вам о нём в различных написанных мною книгах.
Когда вы говорите о слабом эфирном теле, я предполагаю, что вы имеете в виду жизненное тело, слабо связанное и координированное с физическим проводником которое поэтому, некрепко держится за внешнюю форму, ибо только плотное соединение эфирного тела с физической формой обеспечивает ее выносливость. Вы правы в том, что можно быть совершенно здоровым и в то же время слабо сопротивляться утомлению.
Главные факторы, способствующие восстановлениюилиулучшению эфирного контроля, следующие:
* Солнечный свет.
* Тщательно подобранная диета с достаточным количеством белков и витаминов.
* Недопущение переутомления и беспокойства.
Всему вышесказанному в настоящее время мешают: климат, мировые условия, окружающая среда и наша цивилизация, поэтому индивидуум вынужден мириться с положением дел, неподдающимся его индивидуальному контролю.
Нормальная здоровая упорядоченная жизнь является лучшим средством для обеспечения большей жизненности. Думаю, именно это вы имеете в виду. Однако необходимо помнить, что там, где имеются ослабленное эфирное тело и условия, при которых восстановление жизненного контроля оказывается трудным или невозможным, следует признать кармические ограничения и выразить готовность им подчиниться, предоставив всему течь своим чередом. Эта конкретная жизнь – не единственная. Поэтому зачастую в каком-либо конкретном воплощении условия не могут быть изменены и лишь продлеваются из-за внутреннего сопротивления и возмущения. Ученик должен научиться идти вперед вопреки обстоятельствам, а не благодаря им.
(“Трактат о Семи Лучах - Эзотерическое Целительство”, стр. 326-327)
* * *
Для человека Универсальный Ум лучше всего может быть осознан с помощью того, что называется конкретным умом, абстрактным умом и интуицией, или чистым разумом.
Конкретный ум – это формостроительная способность. Мысли – это вещи. Абстрактный ум – это способность выстраивания образов, моделей, или ум, работающий с чертежами, по которым моделируются формы. Интуиция, или чистый разум – это способность, позволяющая человеку входить в контакт с Универсальным Умом и охватывать План синтетически, постигать божественные Идеи и выделять некоторые фундаментальные истины в чистом виде.
Целью всей работы стремящегося является понятьте аспекты ума, с которыми он должен научиться работать. Таким образом, его работа может быть подытожена следующим образом.
I. Он должен научиться думать; обнаружить. что у него есть аппарат под названием ум, и раскрыть его способности и силы.
Они хорошо проанализированы для нас в первых двух книгах “Йога Сутр” Патанджали.
2. Затем он должен научиться выходить за пределы своего мыслительного аппарата и, усмирив его склонность к формостроительству, научиться выявлять идеи, лежащие в основе этой божественной мыслеформы – мирового процесса, чтобы научиться работать в сотрудничестве с Планом и подчинять собственную способность к мыслеформостроительству этим идеям. Ему надо научиться проникать в мир божественных идей и изучать “образы небесного”, как они называются в Библии. Он должен начинать работать с чертежами, по которым смоделировано и выстроено все сущее. Так он становится учащимся-символистом и из идолопоклонника превращается в божественного идеалиста. Я употребляю эти слова в их истинном смысле.
3. Став идеалистом, он должен прогрессировать еще дальше, пока не войдет в сферу чистой интуиции. Тогда он сможет познавать Истину из ее источника. Он входит в Ум Самого Бога. Он становится интуитивен, как и идеалистичен, а также становится восприимчив к божественным мыслям, которые оплодотворяют его ум. Позднее, привыкнув к этим вспышкам интуиции, он называет их идеями или идеалами и основывает на них всю свою работу и деятельность.
4. Затем наступает период работы по сознательному строительству мыслеформ на основе божественных идей, эманирующих в виде интуитивных прозрений из Универсального Ума. Это происходит благодаря медитации.
Каждому настоящему учащемуся известно, что это подразумевает сосредоточение, с целью настроить, или сориентировать, низший ум на высший. Обычное стремление строить мыслеформы временно заблокировано. Через медитацию, представляющую собой способность ума пребывать в Свете и в этом Свете осознавать План, он учится “проводить” нужные идеи. Благодаря созерцанию он становится способным вступать в то безмолвие, которое позволит ему “подключаться” к божественному разуму, извлекать мысль Бога из божественного сознания и знать. Такова работа каждого стремящегося, – отсюда следует необходимость понимать природу своей ментальной проблемы, инструменты, которыми он должен выполнять pa6oтy, и применение, которое он обязан найти тому, что узнаёт и получает благодаря правильному использованию ментального аппарата.
(А. А.Бейли “Трактат о Белой Магии”, стр. 365-366)
* * *
...мы можем рассмотреть мыслеформы, которые человек начинает создавать, по мере того как ежедневно учится мыслить, ибо это первый урок, который надлежит усвоить в магической работе. Созидающий в ментальной материи должен:
а. Научиться строить сознательно.
б. Правильной речью сообщать импульс, который оживотворит выстроенную мыслеформу и позволит ей передать задуманную идею.
в. Высылать свою мыслеформу, сориентированную на достижение цели, столь точно, что она выполняет свою задачу, осуществляя намерение пославшего ее.
Необходимость четкого мышления и искоренения праздных, разрушительных и негативных мыслей становится все более очевидной с продвижением стремящеюся на пути. По мере того как усиливается могущество ума и мышление человека все больше отличается от массового мышления, он неизбежно выстраивает мыслительную субстанцию в форму. Поначалу это проходит автоматически, бессознательно Человек не в состоянии этому воспрепятствовать, но, к счастью для расы, конструируемые формы настолько слабы, что они большей частью безобидны или настолько подобны массовым мыслям, что эффект от них совсем незначителен. Однако, по мере того как человек обретает могущество, возрастает и его способность причинять вред или помогать, и если он не научится правильно выстраивать мыслеформы и верно мотивировать выстроенное, то станет разрушителем и центром вредоносной силы, разрушающей и поражающей не только его самого, как мы скоро убедимся, но в равной мере ранящей и несущей зло тем, кто отзывается на его ноту.
Допуская все это, вы можете резонно спросить, имеются ли какие-нибудь простые правила, которые серьезный искренний начинающий мог бы применить в науке строительства мысле-форм, и которые настолько ясны и четки, что обеспечат искомый результат? Да, имеются, и я их просто перечислю, с тем чтобы начинающий, если будет им следовать, мог избежать опасностей Черной магии и научиться строить в соответствии с Планом. Следуя изложенным правилам, он устранит запутанную проблему, которую сам же слепо породил, и которая действительно застилает ему свет дня, омрачает его мир и заточает его в темницу, образуемую формами, воплощающими для него его собственную великую иллюзию.
Правила могут звучать слишком просто для уже обладающего определёнными знаниями стремящегося, однако для тех, кто готов уподобиться малым детям, они окажутся надежным проводником к истине и в конечном счете позволят пройти испытания адепта. Некоторые из них изложены в символической форме, другие в силу необходимости зашифрованы, третьи же выражают истину, как она есть.
1. Обозри мир мысли и отдели ложное от истинного.
2. Усвой смысл иллюзии и посреди нее проведи золотую нить истины.
3. Контролируй тело эмоций, ибо волны, вздымающиеся на штормовых морях жизни, поглощают пловца, закрывают солнце и делают тщетными все планы.
4. Открой, что у тебя есть ум, и научись его использовать двумя способами.
5. Научись сосредотачивать свой мыслящий принцип и стань хозяином своего ментального мира.
6. Усвой, что мыслитель, его мысль и то, что является средством мышления, различны по природе, но составляют одно в конечной реальности.
7. Действуй как мыслитель и пойми, что нельзя проституировать свое мышление для удовлетворения обособляющего желания.
8. Энергия мысли предназначена для блага всех и для проведения Плана Бога. Потому не употребляй ее для достижения своих эгоистических целей.
9. Прежде чем сконструировать мыслеформу, визуализируй замысел, наметь цель и проверь мотив.
10. Для тебя, стремящийся по Пути жизни, техника сознательного строительства пока не доступна. Сознательному выстраиванию мыслеформ должно предшествовать очищение атмосферы мышления, нужно сделать мышление невосприимчивым к вибрациям ненависти, боли, страха, подозрительности и низких желаний. Следи за чистотой своей ауры, о идущий по пути.
11. Тщательно следи за вратами мышления. Стереги желание. Искорени всякий страх, любую ненависть и алчность. Смотри вовне и ввысь.
12. Поскольку жизнь твоя сконцентрирована в основном на плане конкретной жизни, твои слова и речь выявляют твою мысль. Им уделяй пристальное внимание.
13. Речь бывает трех видов. Любые праздные слова вызывают следствие. Если они добрые и хорошие, они излишни. В противном же случае расплата не будет надолго отложена.
Эгоистические слова, высказанные с твердым намерением, выстраивают разделяющую стену. Масса времени уйдет на то, чтобы разломать эту стену и рассеять накопленный эгоистический замысел. Следи за своим мотивом, старайся употреблять слова, которые соединяют твою малую жизнь с обширным замыслом Воли Божьей.
Слова ненависти, жестокая речь, калечащая тех, кто воспринимает ее чары, ядовитая сплетня, распространяемая, поскольку интригует, – такие слова гасят мерцающие импульсы души, рубят корни жизни и приносят смерть.
Произносимые при свете дня, они вызывают справедливую кару, высказываемые и распознаваемые как ложь, они упрочивают иллюзорный мир, в котором живет говорящий, и задерживают его освобождение. Проговариваемые с намерением уязвить, ранить или убить, они возвращаются назад к пославшему их и ранят или убивают его.
14. Пустая мысль, эгоистическая мысль, жестокая, полная ненависти мысль, будучи облечены в слово, выстраивают темницу, отравляют ручьи жизни, приводят к болезням и вызывают беды и потерю времени. Потому будь мягким, добрым и кротким, насколько можешь. Храни молчание, и Свет войдет
15. Не говори о себе. Не жалуйся на судьбу. Мысль о себе и своей тяжёлой судьбе мешает внутреннему голосу твоей собственной души пробиться к твоим ушам. Говори о душе, размышляй о Плане, забудь себя, строя для мира. Так искупится Закон формы.Так правление Любви сможет войти в этот мир.
Эти простые правила положат правильное основание для проведения магической работы и сделают ментальное тело таким чистым и могущественным, что управлять будет правильный мотив и станет возможна настоящая работа строительства.
(А. А.Бейли "Трактат о Белой Магии", стр. 471-475)