АНТРОПОЛОГИЯ В «СОЗВЕЗДИИ» РОДСТВЕННЫХ ДИСЦИПЛИН

		Психология и педагогика
Философия					Лингвистика
География		Антропология воспроизводства рода		Технологии
История					Археология
		Социология и Обществоведение

Рис. 2. Антропология в «созвездии» родственных дисциплин

(вариант 2)

Признак упорядочения и качество у порядочности непосредственно связаны с обладанием целостной картиной мира. Её структура может быть вы-ражена рядом оппозиций, в ряду которых особо стоит _ выделить пары «р еаль-ное – и рреальное» и «р ациональное – и ррациональное». Признак упорядочения имеет прямое отношение не только к картине мира, но и к организованности семьи и школы.

Признак символизма связан с понятием семиосферы – универсального семиотического пространства, существующего по определенным закономер-ностям (Ю. Лотман, 1996). Во всякую живую культуру встроены механизмы умножения ее языков и их унификации. Целеполагающий дух с помощью языков прокладывает дороги жизни человека и цивилизации. Соприкасаясь и взаимодействуя, языки взаимно обогащаются.

Коммуникативная функция культуры актуализируется в подфукцию перевода, которая стимулирует трансформацию культуры личности и социума. Приучая человека противостоять стихийным обстоятельствам, семиозис приспосабливает его знаковую систему к быстро меняющимся ситуациям.

Признак аксиологизма. Обзор современных аксиологических теорий позволил Г.П. Выжлецову (1996) сделать вывод, что к понятию ценности имеют отношение такие явления как «значимое» и «желаемое», «должное» и «норма», «цель» и «идеал». Смысл ценностей в том, что через них проявля-ется в человеке духовный потенциал бесконечной вселенской жизни.

В практическом плане соотношение ценностей может быть представлено как соотношение ценностей секулярных и сакральных. Спасение для цивилизации XXI века возможно на пути всемирного признания созидательной альтруистической любви (П._ Сорокин, 1992).

Как отмечал К. Леви-Строс полагал, что «культурологическое направление сближает антропологию с географией, технологией и историей общества, в то время как социологическое направление устанавливает ее более прямое сходство с археологией, историей и психологией. В обоих случаях существует особо тесная связь с лингвистикой, поскольку язык представляет собой преимущественно культурное явление (отличающее человека от животного) и одновременно явление, посредством которого устанавливаются все формы социальной жизни». Он демонстрирует место антропологии среди родственных дисциплин. (с м. рис. 1 ).

В данной схеме «горизонтальные» связи наиболее соответствуют перспективам развития культурной антропологии,

3 4

Рис. 3. Освоение целостной картины культурной жизни

человеком

С. 17.

Духовно – нравственное образование
	5 6 7   культура жизни человека 1 3   2 4     8 9 10
Научное	Научное
образование:	образование:
гуманитарное +	математическое +
обществовед- ческое	естественно- научное
Технологии жизнеобеспечения

Рис.4. Соотношение образовательных областей при целостном взгляде на обучение, развитие и воспитание

(1 – словесность: языки (родной + иностранные) и литература (отечественная + зарубежная); 2 – гуманитарные + обществоведческие науки: история, обществоведение, правоведение; 3 – математика; 4 – естествознание: физика, химия, биология, география, астрономия; 5 – философская позиция; 6 – знание о вере; 7 – понимание искусства; 8 – логика, риторика, этикет, культура поведения, культура Санкт-Петербурга; 9 – технология: труд, домоводство, основы безопасности жизни, основы вычислительной техники и ПК, профориентация, маркетинг; 10 – экология, валеология, физкультура, ритмика, аэробика)

«вертикальные» – перспективам развития социальной антропологии, а «наклонные» – обоим 2. В схеме отсутствует упомянутые выше предметные области технологии и истории. Вне поля зрения автора остались такие области как философия и педагогика. Поэтому-то мы и предлагаем схему, которая в большей степени учитывает отечественный опыт (с м. рис. 2).