Либертарианство делится на две ветви: минархизм и анархо-капитализм.
Минархизм – это идея государства с минимальными полномочиями и налогами, в рамках которого человек имеет широкие права и свободы, в том числе возможности вести желаемый образ жизни (широкая децентрализация или "полигосударство" – несколько государств в одном). Обычно минархизм понимают как временную меру на пути к анархо-капитализму.
Анархо-капитализм – это мир без современных территориальных государств, где все отношения между людьми полностью добровольны и ненасильственны. Это максимальное воплощение идей либертарианства.
Анархо-капитализм Ротбарда
Мюррей Ротбард – классик анархо-капитализма. Его модель общества базируется на нерегулируемом конкурентном рынке, где у всего вокруг есть свой владелец, который имеет абсолютную власть на своей собственности. Все услуги (полиция, армия, суды, медицина, образование и т.д.) имеют частную природу. И над всем этим стоит договор неагрессии, который нельзя нарушать.
Основные работы Ротбарда: "К новой свободе. Либертарианский манифест", "Этика свободы", "Власть и рынок: Государство и экономика".
Панархия
Это идея о возможности людей индивидуально выбирать себе государство с любым устройством. Это государство не имеет территориальной монополии, а работает как провайдер своих услуг и законов лишь для своих граждан и их собственности. Сегодня панархия является наиболее прогрессивным развитием идей анархо-капитализма.
Либертарианцы понимают, что вкусы людей, их убеждения и стиль жизни могут отличаться. Не существует универсального сценария счастья для всех и не нужно создавать единые для всех законы. Поэтому п анархия основана на контрактном, то есть договорном, праве.
В панархии источником права являются не территориальные государства, а контрактные юрисдикции. Это добровольные организации, которые: А) имеют суверенную контрактную правовую систему; Б) не имеют территориальной монополии, а значит существуют по рыночным принципам, конкурируют между собой за клиентов.
Юрисдикции могут иметь любое устройство, предоставлять любые услуги. Либо только одну услугу (суд/полиция/банкинг…), при этом будучи под крылом другой юрисдикции (как страны находятся под крылом ЕС, НАТО и т.п.). Юрисдикции могут быть полностью подобны государству: взимать налоги, иметь свою армию, суд и систему наказания.
Человек входит и выходит из юрисдикции добровольно, по контракту, возможно даже не меняя места жительства (Вы можете быть гражданином одной юрисдикции, а ваш сосед – другой). Взамен одной юрисдикции человек может искать себе другую, или создать свою.
«Анархия не значит отсутствие учреждений, а только отсутствие таких учреждений, которым заставляют людей подчиняться насильно. Казалось, иначе бы не могло и не должно бы быть устроено общество существ, одаренных разумом»
— Лев Толстой
Посмотрите как работает интернет-провайдер. Это добровольная организация, с который вы заключили контракт о предоставлении вам на вашей собственности услуг в обмен на плату с вашей стороны. Ваши соседи могут иметь других провайдеров. И все вы можете разорвать свои контракты. Технически, так и работает юрисдикция.
Кто может быть либертарианцем?
Либертарианцем может быть как крайне консервативный православный человек, так и ЛГБТ-активист атеистических и либеральных взглядов. Как твёрдый марксист, так и сторонник свободного рынка. Как монархист, так и демократ. Либертарианство понимает, что люди разные и им нельзя навязывать один сценарий жизни, одну идеологию и законы.
Люди абсолютно любых взглядов имеют право на неагрессивное добровольное объединение и создание желаемых правил своего существования. Термин "анархо-капитализм" не значит, что все должны жить в капитализме. Здесь имеется ввиду свободное распоряжение своим телом и собственностью. А как вы ими распоряжаетесь – ваше личное дело.
Вы можете по контракту обобществить свою собственность с собственностью других людей и жить по принципам коммунизма в коммунистической юрисдикции.
Всё, что интересует либертарианца – это какие средства вы используете для достижения своих целей, а какие у вас цели – либертарианца не интересует.
Разные юрисдикции могут иметь совершенно разный строй, но если каждый живёт там по своей воле, то эти юрисдикции одинаково либертарианские.
Либертарианство выгодно всем, кроме тех, кто хочет построить своё счастье за счёт насилия над другими!
Ответы на некоторые вопросы:
— Как решаются вопросы и противоречия между юрисдикциями?
— Всё так же, как и сегодня: дипломатия, торговля, международные договора, организации (типа ООН, НАТО, ЕС, ШОС...) Безопасность обеспечивается армией, военными блоками, ЯО и т.д. Зачем менять то, что и так хорошо работает?
— Кто-угодно может входить в какую-угодно юрисдикцию с любой точки планеты?
— Только если это позволяют законы этой юрисдикции. Юрисдикция может занимать какую-то территорию (например, частный город), приглашая людей переехать туда. Либо какая-нибудь юрисдикция националистов может запретить вступать в неё всем нациям, кроме одной и ограничить область вступления (допустим, кавказским регионом).
— А разве это не дискриминация?
— Да, но это нормально. Вы же не пускаете к себе в дом, не дружите и не спите со всеми подряд? Вы сами определяете, кого хотите видеть рядом с собой, на своей земле. Так же и юрисдикции состоят из чьей-то собственности. Это называется "частная дискриминация".
— Как юрисдикция будет оказывать услуги гражданам, которые живут далеко друг от друга?
— Если гражданин слишком далеко от учреждений юрисдикции, то она использует аутсорс. Юрисдикция налаживает контакты с различными организациями и юрисдикциями, чтобы в будущем те оказывали вам нужные услуги. Такие, на первый взгляд, проблемы, склоняют юрисдикции к максимально тесному сотрудничеству и договорённостям об общих правилах и нормах. Очень вероятно, что люди будут пользоваться одновременно услугами от разных юрисдикций. Так практичнее.
— Где гарантия, что юрисдикция не станет насильственным государством?
— А где гарантия, что сегодня государство не станет подобием КНДР или ИГИЛа? Во-первых, это невыгодно. Юрисдикция отпугнёт от себя весь мир, подпадёт под санкции, изоляцию, обострение отношений. Во-вторых, юрисдикция представляет из себя мозаику, а не цельную территорию как сегодня. Государство может просто оцепить границы, а вот юрисдикции, чтобы захватить власть придётся приставить по солдату к каждому гражданину. И всё это рядом со множеством других юрисдикций.
— Юрисдикции состоят людей и их собственности. Значит нужно всё вокруг приватизировать?
— Собственником может быть не только один человек, но и группа людей по договору. Вам не надо приватизировать лестничную клетку и придомовую территорию вашего дома. Просто все жильцы должны заключить договор о совместном владении территориями общего пользования. Вот и всё. Так же общими для каких-то людей могут стать дороги и прочие объекты, которые сегодня находятся в гос. собственности.
— Имеет ли юрисдикция частного владельца?
— Создатель/ли юрисдикции – не равно её владелец/цы. Контракт о существовании юрисдикции может поддерживаться взаимно и равноправно всеми её членами. Например, вы создали юрисдикцию, привлекли в неё людей, а потом вместе со всеми выбираете себе правительство.
— Юрисдикции будут мелкими?
— Во-первых, проще найти юрисдикцию, чем создать свою. Для создания юрисдикции нужны силы, ресурсы, очень компетентные люди. Тут куда сложнее, чем с созданием бизнеса. Во-вторых, множество сторонников той или иной идеологии и образа жизни при панархии имеют БОЛЬШЕ, чем сегодня, возможностей для объединения. В-третьих, мелкие юрисдикции малоэффективны в деле производства и оказания услуг людям. Выгодна территориальная близость и крупность юрисдикций, налаженная система оказания услуг, обеспечения законности, что требует качественной системы управления, работы многих экспертов, ну и ресурсов. В-четвёртых, юрисдикции (даже левые) работают как бизнес, предоставляя услуги, а значит способны расти как растёт бизнес. Сегодня УЖЕ существует много крупных и международных предприятий (ТНК), которые будут участвовать в той или иной юрисдикции (или станут юрисдикцией), а значит она уже не будет мелкой. В-пятых, успешные юрисдикции привлекают всё больше людей.
— Где я сегодня могу увидеть примеры работы панархии?
— Международные отношения. Все отношения между странами, их союзы и договора, торговля и прочее сотрудничество, всё это абсолютно добровольно.
— Конфедерация. Европейский Союз имеет единые законы, стандарты, есть своя валюта и единые органы власти. Представьте, что ЕС — это юрисдикция, а члены ЕС — это люди. Так это и работает. Люди вступают в союз, принимают его правила, платят налоги и всё такое. А потом могут выйти из союза.
— Федерация. Например США, где юрисдикции разных штатов, а также федеральная юрисдикция, юрисдикции судов и правоохранительных служб всячески пересекаются.
— Транснациональные корпорации (ТНК). Они могут присутствовать и набирать рабочих по всему миру, имея при этом единые корпоративные правила и гарантии работникам.
— Прочие легальные моменты, типа дипломатического паспорта, посольств и консульств, которые находятся под юрисдикцией своего государства даже на территории других стран, особые экономические зоны, кооперативы, "одна страна – две системы" в Китае…
— Что делать для достижения либертарианства?
— У либертарианцев нет единого взгляда на способ борьбы. Кто-то предпочитает реформы через минархизм. Кому-то по душе революции и вооруженное сопротивление. Но также существует ненасильственная стратегия – Агоризм. Согласно агоризму человек должен игнорировать государство, приносить ему минимум пользы и прибыли, чтобы ослабить его. Агорист избегает налогов и выборов, не работает на госслужбе, предпочитает рыночные услуги и т.д. Также агорист может прибегать к методам ненасильственного сопротивления (Джин Шарп "198 методов ненасильственных действий).
— Принцип неагрессии имеет чёткую формулировку со всеми деталями?
— Нет, он имеет довольно общий характер, ведь взгляды на его конкретные детали сильно различаются у либертарианцев. Например, вопрос аборта, пределы агрессии, вопрос субъектности детей и т.д. Панархия понимает эти противоречия и отдаёт их разрешение отдельным юрисдикциям. Спустя года дипломатии может быть достигнуто общее понимание принципа неагрессии между юрисдикциями. А до этого принцип неагрессии является для всех юрисдикций неким ориентиром, предметом обсуждений.
Всё о панархии вы можете узнать здесь:
telegra.ph/Gajd-po-panarhizmu-11-18