Немаловажную роль в произведении играет образ города.
Местечко, где они жили, называлось Княжье-Вено. Жители называли его просто Княж-городок. Оно принадлежало какому-то обедневшему польскому роду и являло собой все типичные признаки Юго-западного края. Здесь тихо протекала тяжелая трудовая жизнь среди остатков гордого панского величия.
Описанный в повести город выглядит реалистично и напоминает украинский город Ровно, где провел детские годы сам писатель. А упоминание о каком-то гордом польском роде – это намек на князей Любомирских.
Лучшим архитектурным зданием в городе была тюрьма. Уже эта деталь многое говорит о культуре города.
Местечко располагалось внизу над прудами, покрытыми плесенью из-за того, что их давно никто не чистил. Людям необходимо спускаться по склону, чтобы оказаться в городе. Перед входом стоит традиционный шлагбаум, который сонно подымает какой-то инвалид (так называли отставных солдат). После того, как люди его проходят, то оказываются в самом городе, хотя сразу могут об этом не догадываться. С помощью эпитетов: «сонные, плесневелые пруды», «серые заборы», «тёмные ворота», «дряхлое здание», «подслеповатые, ушедшие в землю хатки» писатель показывает город невзрачным, серым. Олицетворение и срвнение мы видим в строчках: «Мост кряхтел и шатался, точно дряхлый старик» Всё это создаёт образ городка, живущего мелкой жизнью, в которой нет ярких чувств и событий.
Также автор одушевляет природу, показывая её как и город унылой: «шепчутся березы над могилами кладбища, ветер волнует хлеба на нивах и звенит унылою, бесконечною песней в проволоках придорожного телеграфа»
Разруха, запустение ещё больше подчёркиваются видом старого, заброшенного замка и часовни, у которой провалилась крыша, осыпались стены, и вместо гулкого медного колокола совы заводили в ней по ночам свои зловещие песни. Герой называет замок «величавое дряхлое здание».Автор передаёт через описание городка быт и жизнь людей,у которых очень мало радостей в жизни,имеющей серый цвет.
Образ города не приятен и соответствует общей атмосфере в повести. На фоне серого города читатели видят равнодушие его жителей к тяжелым судьбам нищих детей, таких как Валек и Маруся.
Образы детей
Образы детей в произведении описаны достаточно детально – это позволяет читателю не только составить представление об их предположительном внешнем облике, но и понять их особенности и черты характера.
Главный герой, Вася – порядочный мальчик из обеспеченной семьи. После смерти матери он много времени проводит на улице. Выясняется, что помимо устоявшегося «спокойного» уклада жизни, есть и ее изнанка. Его новые знакомые испытывают гораздо больше мучений в жизни – они живут в нищете, а чтобы заполучить кусок хлеба, этим детям приходится идти на многое, порой даже на преступления.
Его другом становится Валек. Вполне очевидно, что они ровесники. Только вот этот нищий мальчик несколько более самостоятелен, нежели Вася. Можно сказать, что обстоятельства вынуждают его быть более расторопным. Иначе он не выживет. Ребенок носит старые лохмотья, часто голодает. Периодически он крадет еду для младшей сестренки и других бедняков – однако нельзя назвать его аморальным ребенком. Кражи для Валька – вынужденная мера, позволяющая не умереть в этом мире.
Младшая сестра Вали, Маруся, описывается как хрупкая и болезненная девочка – сложно сказать, является ли она от природы таковой, либо всему виною недоедание и образ жизни. Из-за существования в непозволительных условиях, четырехлетняя девочка болеет чахоткой, плохо видит, почти никогда не смеется и не любит играть.
Соня — младшая сестра Васи. Она такого же возраста, как Маруся, но это здоровая, весёлая девочка, у которой много игрушек, она не страдает от голода.
В повести Соня контрастирует с Марусей, её образ ещё более подчёркивает бедственное положение ребёнка, умирающего в «подземелье».
Васе искренне жаль этих детей. Ему очень хотелось бы, чтобы и у них была крыша над головой, любящие родители и возможность есть не только «по праздникам», а как все нормальные люди – утром, в обед и вечером. Честно говоря, он впервые сталкивается с социальной несправедливостью. Потому, ужасы нищеты достаточно сильно ранят его юное, еще не привыкшее к горестям, сердце.
Но сам факт того, что для Васи не зазорно дружить с нищими (наоборот, он искренне сопереживает им), означает, что он способен на великодушие, сострадание и осознание того, что все люди равны вне зависимости от обстоятельств и своего финансового состояния.
Дружба сковывает Васю и Валека внезапно и, несмотря на то, что мальчишки из разных социальных слоев, они легко находят общий язык и стараются идти вместе по жизни, помогать друг другу.
Семейный и социальный конфликты
Социальный. Повесть Владимира Короленко «В дурном обществе» - это моральный урок обществу, погрязшему в социальном неравенстве. Владимир Короленко показал эту проблему детскими глазами, ведь дети совсем по-другому видят взрослые проблемы. Главный герой, мальчик Вася, рос в богатой семье. Ему не были знакомы проблемы. Но он знакомиться с Валеком и Марусей, которые были нищими. Мальчик не понимает, почему одним достается все, а другим ничего.
Сложная судьба маленьких детей демонстрирует жестокость мира, поделенного на части. Писатель показывает, что больше всего страдают дети. Все они заслуживают на счастливое детство, но на деле оно бывает только у тех, кому повезло родиться в богатой семье.
Поэтому можно сказать, что одним из основных конфликтов, который прослеживается в рассказе Короленко является конфликт - социальный, где есть расслоение общества и присутствует социальное неравенство. В этом рассказе показано, что люди имеющие одинаковые потребности и желания, но находящиеся на разных социальных степенях, имеют разные возможности в достижении своих целей.
Семейный. Вася рано остался без матери, жил с отцом и младшей сестрой Сонечкой. О папе известно, что он – значимая личность в городе, уважаемый судья. Поэтому мужчина может обеспечить своей семье хороший достаток. Они не нуждаются в еде или одежде, как новые знакомые Васи.
После потери жены мужчина перестал заниматься воспитанием сына. И проявлял ласку только по отношению к дочери. Вася считал себя покинутым из-за этого и стал много времени проводить один, бродя по улицам. На улице он встретил Валека, настоящего бродягу, и через него познакомился с миром нищих, которые жили в заброшенной часовне старого замка.
Отец стал еще хуже относиться к сыну, узнав, что тот стал знаться с «дурным обществом». Он считал это проявлением его плохого характера, детским капризом.
Вася видел в отце сурового и сухого человека. Он говорит новым друзьям, что самый родной человек не любит его. Однако его удивляет ответ Валека. Друг говорит, что слышал о его отце только хорошее, то, что он справедливый и честный судья.
Когда Вася узнает, что Марусе стало хуже из-за болезни, он решает порадовать девочку и приносит куклу сестры. Соня была доброй и разрешила взять игрушку на время. Маруся была нищей и никогда не имела своих кукол, поэтому пришла в восторг от поступка друга. Приятные впечатления немного приободрили больного ребенка - и болезнь ненадолго отступила. Вася не жалел, что отнес игрушку подруге, но дома скоро узнали о пропаже и начались проблемы.
Отец спросил о кукле, однако Вася молчал, так как не хотел, чтобы игрушку забрали у больной подруги. Он понимал, что может понести наказание, но не стал рассказывать о Валеке и Марусе, как и обещал Тыбурцию. И вот в момент, когда должно было свершиться «правосудие», приходит в их дом сам Тыбурций и возвращает игрушку. Он обо всем рассказывает отцу Васи и благодарит за добрый поступок сына. Главный герой неожиданно чувствует на своей голове руку отца. Взглянув в его глаза, мальчик понимает, что наконец-то заслужил уважение. Отец и сын вновь стали близкими людьми.
Дружба с Валеком и Марусей помогла Васе понять и полюбить отца. В отношениях с ними проявились лучшие качества героя: чуткость, способность к состраданию, искренность. Вася в будущем также самоотверженно будет служить справедливости, проявляя гуманность по отношению к обездоленным. В финальном эпизоде повести мы видим дружную семью, сплоченную не только родственными узами, но и едиными убеждениями.