В некоторых странах, в том числе считающихся развитыми, представители субкультуры подвергаются преследованиям и становятся жертвами преступлений на почве ненависти. Так, в 2006 году в Сан-Диего матрос Джеймс Бенхам получил тюремный срок за нападение на нескольких готов.
11 августа 2007 года группа хулиганов напала на двадцатилетнюю Софи Ланкастер и её друга Роберта Малтби. Девушка умерла в больнице. Двое нападавших получили пожизненные сроки за убийство, ещё трое были осуждены на несколько лет заключения. Судьи заявили, что преступление следовало бы квалифицировать как совершённое на почве ненависти, хотя на сегодняшний день агрессия в отношении представителей различных субкультур не включается в это определение. Убийство получило широкий общественный резонанс, был начат сбор подписей в поддержку расширения трактовки термина «преступление на почве ненависти»; обсуждение этого вопроса продолжается. В городке Уитби, где регулярно проводится готический фестиваль Whitby Gothic Weekend, был возведён памятник Софи Ланкастер. Действует общественное движение SOPHIE (англ. Stamp Out Prejudice, Hatred And Intolerance Everywhere — «Избавимся от предубеждения, ненависти и нетерпимости повсеместно»), названное в честь девушки и занимающееся пропагандой толерантности среди молодёжи. Поэт Саймон Армитидж написал в память о Софи цикл стихотворений «Чёрные розы», на основе которого позже была создана пьеса.
Тем временем сообщения о противоправных действиях, совершённых против готов, продолжают появляться. Летом 2011 года участники известной группы Nosferatu, находясь на гастролях в Германии, подверглись атаке со стороны агрессивных маргиналов, а в 2012 году в Эдинбурге было совершено нападение на 32-летнюю американку лишь потому, что её приняли за гота. Агрессию по отношению к готам могут выказывать представители криминальных или радикальных молодёжных субкультур, например, скинхеды или «оссы» в Эстонии.
Заключение
Субкультура – это, прежде всего, система норм и ценностей, отличающих группу от большинства людей. Она формируется под влиянием таких факторов, как возраст, этическое происхождение, религия, социальная группа или место жительства. Ценности субкультуры не означают отказа от национальной культуры, принятой обществом, они обнаруживают лишь некоторым отклонения от неё.
Представителями готической субкультуры являются готы и готессы. Готы – абсолютные индивидуалисты, возрождающие романтику. Их стразу определишь среди толпы по обычной сурово – черной или блестяще – кожаной одежде. Они носят только серебро (как знак призрения к золоту, тупости и бессмысленности пролитой крови). Готика напрямую связана с образом смерти, и даже сам вид готов (бледное лицо круги под глазами) отсылает нас к её образу. Фактическое восприятие смерти как фетиш – одна из характерных особенностей готического мировоззрения и может считаться одним из признаков принадлежности к готам. Подобные особенности восприятия могут проявляться во множестве различных видов – например, в любви к прогулкам по кладбищам, пристрастие к произведениям описывающих смерть (литература, арт, кино). Если анализировать психику готов, то, как правило, это меланхоличные юноши и девушки. Поведение таких молодых людей отличается особой свободой, произвольностью и подчиненностью своим собственным оценкам.
Готы - это представители готической музыкальной субкультуры, зародившейся в конце 80-х годов XX века на волне пост-панка. Они живут, черпая энергию и вдохновение из той музыки, литературы, искусства и философии, которая других просто вводит в депрессию, кажется слишком сложной и мрачной. Фактическое восприятие смерти как фетиш – одна из характерных особенностей готического мировоззрения и может считаться одним из признаков принадлежности к готам.
Последствия готического образа жизни можно условно разделить на две составляющие: социальные и психологические девиации. К социальным девиациям относится употребление алкоголя и суицидальное поведение. Следует отметить, что у готов, злоупотребляющих алкоголем, наблюдается разнообразные расстройства, преимущественно в эмоциональной и волевой сфере.
К психологическим девиациям следует относить деформацию личности готов, которая выражается в отсутствие адекватных представлений о будущем, нарушение эмоциональных отношений в семье и низкий социометрический статус, наличие личностных конфликтов с окружающими, низкий уровень развития самосознания. Мизантропия и депрессии, которые выражаются в ненависть по отношению к людям и постоянно подавленному настроению, что может быт чревато неврозами и психозами.
Сексуальные девиации присущи не для всех представителей данной субкультуры, но приобретают всю большую знаменитость следующие, к ним относятся танатофилия и вампиризм. Танатофилия – это форма фетишизма, связанная с тематикой смерти готы - танатофилы могут представлять при мастурбации свои похороны и скорбь родственников, знакомы и друзей – что нередко является необходимым для получения оргазма. Более развитые танатофилы иногда обставляют какую-либо комнату в виде склепа, с гробом посередине, где занимаются мастурбацией, предаваясь сладкими мыслями о собственной кончине. Вампиризм – сексуальные извращения, сочетание садизма с фетишизмом, когда фетишем является кровь партнера. Элементы вампиризм могут встречаться у готов, наносящих сексуальному партнеру царапины или укусы. Возможно, данные сексуальные девиации в ближайшее время дадут новый толчок в своей популярности в связи с развитием движения готов.
Рассмотрев социальные причины вовлечения в субкультуру готов, можно прийти к выводу, что наиболее значимой является влияние средств массовой информации и Интернета на подростков, так как в последнее время так называемая «третья сила» (СМИ и Интернет), через которую ведется как трансляция, так и интеракция информации, стала активнее развиваться, и теперь уже большинство подростков имеют к ней доступ, что способствует увеличению количества активных участников субкультуры готов.
Список литературы
1. Вся правда о готах [Электронный ресурс] / Что такое готика / https://www.darkgot.ru
2. Готическая мода [Электронный ресурс] /https://www.emod.ru/227.html
3. Готическая символика [Электронный ресурс] / https://www.a-u-m.ru/ezoteric
4. Даркрок [Электронный ресурс] / Даркготик / https://www.darkgot.ru
5. Карманова, А.В. Место образования и самообразования в системе ценностей современных молодежных субкультур [Текст] / А.В.Карманова //Исследовательская и инновационная деятельность учащееся молодежи: проблемы, поиски решения. Труды областной научно- практической конференции молодых ученых Кузбасса / ИУУ СО РАН; отв. Ред. Т.Ю. Дробчик; редкол. Н.А. Жеребцова и др. – Кемерово; ИУУ СО РАН, 2006.-Т.2- С.188-192
6. Любовь к кладбищам [Электронный ресурс] /https://www.sataval.narod.ru/library/gothic_giths.ru
7. Чуякова, С.В, Молодежная культура как объект исследования [Текст] //С.В.Чуякова//Аспирант и соискатель. – 2007.-№1.- С.185-187
8. Камалдинова, Э.И. Молодежь как объект и субъект социальной деятельности [Текст] /Э. И. Камалдинова // Педагогика. – 1998. – С.23-25
9. Готы и алкоголь [Электронный ресурс] /https://www.darkgot.ru
10.Суицидальное поведение среди подростков [Электронный ресурс]//https://emka.mylivepage.ru/forum
11.Собкин,В.С. Проявление девиации в подростковой субкультуре [Текст] / /В.С.Собкин//Вопр. психологии.-2004.-№3 (май - июнь).-С.3-6
12.Что такое депрессия [Электронный ресурс] / Депрессия и готы // https://line.molie.ru/got
13.Моя мизантропия – Интернет – блог [Электронный ресурс] /https://darkdiary.ru/users/lastrise
14.Секс и готы [Электронный ресурс] / https:// www.bdsmgoth.ru
15.Ручкин, Б.А. Молодежь Российской Федерации: положение, выбор пути. Основные выводы и предложения [Текст]/Б.А. Ручкин / Москва. – 2000.- С95-96
16.Лисовский, В.Т. Социальная защита молодежи [Текст] / В.Т. Лисовский / Москва.-1994.- 325с.