В современном мире искусство играет неотъемлемую роль в жизни каждого из нас, мы украшаем дома картинами, любуемся раритетными вазами, подсвечниками, статуэтками, доставшимися нам от старших поколений, да и, безусловно, сами создаем что-то новое. Искусство повсюду, поэтому достаточно интересно будет взглянуть на данное явление более абстрактно, рассмотреть его как вне-себя-бытие.
Для начала, следует обратиться к значениям слов «бытие» и «искусство», чтобы более детально вникнуть в тему.
Приведу две, на мой взгляд, самые понятные и применимые в данном контексте формулировки бытия:
· это философская категория, обозначающая независимое от сознания существование объективной реальности
· реально существующая, стабильная, самостоятельная, вечная, бесконечная субстанция, которая включает в себя все сущее
Теперь, перейдём к понятию искусства:
· это деятельность человека, в которой он выражает свое восприятие мира, то, с помощью чего он познает мир.
Таким образом, бытие и искусство частично начинают открываться перед нами, начнем разбираться подробнее…
Мир, окружающий нас, и все что мы в нем видим – реальность. Произведение искусства, в любом его проявлении, -ирреальность. Искусство в акте творения, как раз таки, связывает обе реальности. Сам художник отдает себе отчет в их отличии, получается, что он раскрывает процесс сотворения иной реальности.
Субъективностью автора порождается идеальная реальность, далее перед нами предстает субъективная реальность, как объект, безразличный к миру, в который он введен волей своего создателя. Таким образом, в произведении искусства объективируется субъективность человека
Функций искусства множество:
· повествовательная (знание и просвещение)
· информационно-коммуникативная (общение, обобщение)
· эстетическая (развитие способностей художественного восприятия)
· интеллектуально-нравственная (фактор развития личности)
· Воспитательная, или ценностно-ориентирующая (формирование системы ценностей)
Все вышеперечисленные функции в равной степени важны и нужны, но для меня наиболее первостепенной является воспитательная функция. Она благотворно влияет именно на социум в целом одновременно, создавая положительных героев, нормы поведения, ценностные ориентиры. Если рассмотреть на простом примере как выглядит проявление этой функции, то, представим, агитационный плакат, он показывает пример, он побуждает нас к чему-либо
Для искусства иная реальность-творимое самим человеком, процесс творения и есть цель, а вот для религии эта реальность- мир сверхъестественного. Таким образом, искусство и религия полагают разное понимание взаимоотношений человека и «иной реальности». Но, и искусство и творчество сами по себе ирреальны, поскольку произведения религии и произведения искусства, по сути,- плоды воображения.
Катарсис в искусстве- это очищение от чего-то негативного, тягостного, вводящего в уныние. Посредством процесса творения наблюдается улучшение состояния человека. Это и является проявлением воспитательной функции искусства, смягчающей нервы. На этом основано множество видов терапии в психологии, и на собственном опыте, каждый человек, хоть однажды уходил от плохого настроение через творчество.
Бытует мнение, что искусство вырастает из религии, но это не так. Искусство возникло позже религии, так как на начальных этапах развития религии еще искуссства еще не было.
Искусство и религия являют собой разные ответы на по-разному сформулированные человеком проблемы самого себя. Но, стоит отметить, что религия способствовала развитию человека, его самопознанию, вследствие чего определенное влияние на искусство она оказала.
Художник выражает себя в некоем художественном материале, сам по себе материал-ничто, но деятель искусства создает из произвольно выбранного ничего нечто, в следствие чего в иную реальность переходят его чувства.
Что касается, зрителя, то он лишь созерцает, он наслаждается, искусство вызывает эмоции, будь то позитивные, или негативные, но оно заставляет зрителя чувствовать.
И.А. Тульпе, говоря о том, что искусство вне себя бытие, утверждает: «Искусство является самим собой тогда, когда выходит за пределы, когда оно стремится к бесконечности, оно существует в акте постоянного творения из себя иного бытия»
Теперь, хотел бы более точно передать именно свою позицию, относительного рассматриваемого вопроса. Я не могу совершенно точно и однозначно согласиться или не согласиться с автором, поскольку некоторые тезисы я считаю абсолютно справедливыми, а некоторые подвергаю сомнению. Далее, приведу несколько основополагающих, на мой взгляд мыслей, отражающих искусство, как вне себя- быте.
В тексте «Религия и искусство» И.А. Тульпье говорится: «Созданая вещь «живет» по своим, не зависящим от воли художника законам; живет, будучи неодушевленной; подчиняет себе воспринимающих, включая и своего создателя», стоит только вспомнить истории, как, например, во время блокады Ленинграда люди прятали, укрывали, из последних сил спасали памятники культуры и произведения искусства. На мой взгял, определенно, яркий пример того, как созданная вещь «проживет» свою непростую историю, подчиняя тех, кто к ней причастен.
Еще одна, зацепившая мое внимание цитата: «Мы укрываемся в «прекрасном мире» от настоящих бурь», сказана она в контексте рассуждения о том, как мы, созерцая, переживаем чужую драму(из спектакля, фильма, картины), тем самым как-бы подготавливая себя к подобным ситуациям в нашей реальной жизни. Мне эта мысль кажется очень и очень мудрой. Автор, рассуждая на данную тему приводит нас именно к тому, что искусство как бы «вакцина», приятно, что автор говорит на нашем понятном, медицинском языке. Так что же это за вакцина? Это вакцина эмоций, мы можем пережить некоторые эмоции в легкой форме, всплакнуть, задуматься и пойти дальше по своему пути. И, в дальнейшем, случись с нами подобная ситуация, справиться с аналогичными проблемами в реальной жизни будет гораздо легче, в нашей голове уже будет какой-то план действий, как это пережить.