Образ Ларисы Огудаловой в драме «Бесприданница» - один из самых известных женских образов драматурга (3). Наивная, житейски неопытная, несмотря на «просветительскую» деятельность матери девушка - и блестящий барин Паратов. Красавец, силач, бросающий деньги на ветер, он умеет очаровывать. Как можно не влюбиться в такого глупенькой девушке?
Она взахлеб рассказывает Карандышеву о Паратове: «Дает мне держать какую-то монету, равнодушно, с улыбкой, стреляет на таком же расстоянии и выбивает ее».
Карандышев взбешен: «И вы послушали его?»
«Да разве можно его не послушать?», отвечает Лариса.
На вопрос Карандышева «Разве уж вы были так уверены в нем?» - Лариса отвечает: «Что вы! Да разве можно быть в нем неуверенной?»
Она действительно была уверена в нем. «С кем вы равняетесь! Возможно ли такое ослепление! Сергей Сергеич... это идеал мужчины. Вы понимаете, что такое идеал? Быть может, я ошибаюсь, я еще молода, не знаю людей; но это мнение изменить во мне нельзя, оно умрет со мной». Он был для нее целым миром - до тех пор, пока не «исчез, неизвестно куда».
Вожеватов с усмешкой рассказывает Кнурову: «А уж как она его любила, чуть не умерла с горя. Какая чувствительная! (Смеется.) Бросилась за ним догонять, уж мать со второй станции воротила».
После скандальной ситуации с очередным женихом «С месяц Огудаловым никуда глаз показать было нельзя. Тут уж Лариса наотрез матери объявила: "Довольно, - говорит, - с нас сраму-то; за первого пойду, кто посватается, богат ли, беден ли - разбирать не буду". А Карандышев и тут как тут с предложением».
Но Лариса не обманывает будущего жениха. Она прямодушна и откровенна. Она говорит ему: «Зачем вы постоянно попрекаете меня… Если б я не искала тишины, уединения, не захотела бежать от людей - разве бы я пошла за вас? Так умейте это понять и не приписывайте моего выбора своим достоинствам, я их еще не вижу. Я еще только хочу полюбить вас; меня манит скромная семейная жизнь, она мне кажется каким-то раем. Вы видите, я стою на распутье; поддержите меня, мне нужно ободрение, сочувствие; отнеситесь ко мне нежно, с лаской! Ловите эти минуты, не пропустите их!»
Любит ли Ларису сам Карандышев? Разумеется. Но его любовь - это в большой степени стремление рассчитаться за унижение, потешить свою гордость. Болезненно самолюбивый мелкий чиновник пытается соревноваться с богатыми людьми, которые также поглядывают на молодую красавицу, но, впрочем, делать предложение не собираются. Как бы то ни было, Лариса собирается замуж, она смотрит «за Волгу», мечтает уехать в имение Карандышева и вести там тихую, скромную жизнь.
Однако хрупкое равновесие этой ситуации разбивает вдребезги приезд «идеального мужчины». Паратов вернулся в город! Перед тем, как жениться на богатой невесте - «беру в приданое золотые прииски» - он хочет «хорошенько погулять, проститься со своей холостой жизнью».
Услышав о предстоящем замужестве Ларисы, он решает: «Оно и к лучшему». Тем не менее, он все-таки едет к Огудаловым - и начинает разговор с Ларисой о ее «измене». Он хитер и опытен, наконец, он значительно старше Ларисы - и ему ничего не стоит выманить у нее признание в том, что она «все еще любит» его. Показателен диалог о любви, который происходит между Паратовым и Ларисой:
«Паратов. Что делать, Лариса Дмитриевна! В любви равенства нет, это уж не мной заведено. В любви приходится иногда и плакать.
Лариса. И непременно женщине?
Паратов. Уж, разумеется, не мужчине.
Лариса. Да почему?
Паратов. Очень просто; потому что если мужчина заплачет, так его бабой назовут; а эта кличка для мужчины хуже всего, что только может изобресть ум человеческий.
Лариса. Кабы любовь-то была равная с обеих сторон, так слез-то бы не было. Бывает это когда-нибудь?
Паратов. Изредка случается. Только уж это какое-то кондитерское пирожное выходит, какое-то безэ».
Вот оно, ключевое высказывание. «В любви равенства нет».
Поссорившись с Карандышевым, злопамятный и мстительный Паратов запоминает обиду.
Позже, на званом обеде у Карандышева, паратов, вдоволь потешившись над опьяневшим и плохо соображающим соперником, подходит к Ларисе и начинает говорить ей о своей любви: «никакая сила более не вырвет вас у меня». Его слова отличаются удивительной пошлостью, но бедная девушка, ослепленная любовью в своему «идеалу», этого не замечает. Она соглашается ехать с компанией «за Волгу».
Зачем Паратов соблазняет Ларису? Он сам прямо говорит об этом ранее:
«Главное, чтоб весело. Я прощаюсь с холостой жизнью, так чтоб было чем ее вспомнить». Кроме того, его подстрекают имеющие «свой интерес» Кнуров с Вожеватовым, и подворачивается удобный случай отомстить Карандышеву.
Соблазнив Ларису, он даже не желает проводить ее к матери «вам нужно немедленно ехать домой», говорит он.
Несчастная пытается предъявить какие-то права на него:
«Я год страдала, год не могла забыть вас, жизнь стала для меня пуста; я решилась, наконец, выйти замуж за Карандышева, чуть не за первого встречного. Я думала, что семейные обязанности наполнят мою жизнь и помирят меня с ней. Явились вы и говорите: "Брось все, я твой". Разве это не право? Я думала, что ваше слово искренне, что я его выстрадала». Паратов безжалостен - он рассказывает о своем обручении, более того, показывает Ларисе обручальное кольцо.
В этот момент мир Ларисы, увенчанный «идеалом мужчины», рушится, распадается прямо на ее глазах. Жить больше не для чего. Лариса, оставшись одна, думает о самоубийстве. «…и мне жить нельзя, и мне жить незачем! Что ж я не решаюсь?... Кабы теперь меня убил кто-нибудь... Как хорошо умереть...» Желание ее исполняется - Карандышев убивает ее.
Любовь Ларисы к недостойному, трусливому человеку поистине заслонила от нее весь мир. Она была ослеплена и не видела в своем «идеале» ни одной низкой черты, за что и поплатилась - ценой ее любви стала ее собственная жизнь.
Катерина из драмы «Гроза», в отличие от Ларисы, уже замужем (3). Но замуж она выходила совсем юной, не испытывая к будущему мужу особой привязанности. В супружеской жизни ее муж Тихон также не смог завоевать ее любовь - он, человек добрый и мягкий, любит Катерину, но всецело находится под властью и влиянием своей матери. А мать, свекровь Катерины Кабанова, - женщина жестокая и властная. Она подавляет всех домашних своим тяжелым характером. Катерина боится свекрови, тяготится жизнью в ее мрачном доме. И тут с ней происходит подлинное несчастье - она влюбляется в Бориса, племянника «дядюшки» Дикого, такого же слабого и запуганного человека, как и ее собственный муж. Катерина воспитана в строгих религиозных традициях, она прекрасно осознает греховность и опасность своей любви:
«Катерина. Ах, Варя, грех у меня на уме! Сколько я, бедная, плакала, чего уж я над собой не делала! Не уйти мне от этого греха. Никуда не уйти. Ведь это нехорошо, ведь это страшный грех, Варенька, что я другого люблю?
Варвара. Что мне тебя судить! У меня свои грехи есть.
Катерина. Что же мне делать! Сил моих не хватает. Куда мне деваться; я от тоски что-нибудь сделаю над собой!»
Катерина, в отличие от Ларисы Огудаловой, не идеализирует своего избранника. Она понимает, что он слаб, безволен и зависим. Но тем сильнее ее «жалость» к нему! Душа женщины буквально рвется напополам: она понимает, что любовь ее губительна, и в то же время ничего не может поделать с этой любовью. Во время грозы, которой она страшно боится, она говорит Варваре:
«Катерина. Как, девушка, не бояться! Всякий должен бояться. Не то страшно, что убьет тебя, а то, что смерть тебя вдруг застанет, как ты есть, со всеми твоими грехами, со всеми помыслами лукавыми. Мне умереть не страшно, а как я подумаю, что вот вдруг я явлюсь перед богом такая, какая я здесь с тобой, после этого разговору-то,- вот что страшно. Что у меня на уме-то! Какой грех-то! Страшно вымолвить!»
А грех следует за нею по пятам. Муж Тихон уезжает по делам. Катерина чувствует, что ей нельзя оставаться одной. Она умоляет мужа не бросать ее:
«Катерина (кидаясь на шею мужу). Тиша, не уезжай! Ради бога, не уезжай!Голубчик, прошу я тебя!
Кабанов. Нельзя, Катя. Коли маменька посылает, как же я не поеду!
Катерина. Ну, бери меня с собой, бери!
Кабанов (освобождаясь из ее объятий). Да нельзя.
Катерина. Отчего же, Тиша, нельзя?
Кабанов. Куда как весело с тобой ехать! Вы меня уж заездили здесь совсем! Я не чаю, как вырваться-то; а ты еще навязываешься со мной».
Борис, влюбленный в Катерину, человек безвольный и трусливый. Но страсть делает его смелее. Глядя на то, как Варвара, сестра Тихона, «гуляет» с конторщиком Кудряшом, он завидует им: «Точно я сон какой вижу! Эта ночь, песни, свиданья! Ходят обнявшись. Это так ново для меня, так хорошо, так весело! Вот и я жду чего-то!»
Варвара тем временем «сводит» Катерину с Борисом. Последняя борьба Катерины со своей любовью не помогает ей.Это мы видим в диалоге Катерины с Борисом:
«Катерина (с испугом). Не трогай, не трогай меня!
Борис. Не сердитесь!
Катерина. Поди от меня! Поди прочь, окаянный человек! Ты знаешь ли: ведь мне не замолить этого греха, не замолить никогда! Ведь он камнем ляжет на душу, камнем.
Борис. Не гоните меня!
Катерина. Зачем ты пришел? Зачем ты пришел, погубитель мой? Ведь я замужем, ведь мне с мужем жить до гробовой доски!
Борис. Вы сами велели мне прийти...
Катерина. Да пойми ты меня, враг ты мой: ведь до гробовой доски!
Борис. Лучше б мне не видеть вас!
Катерина (с волнением). Ведь что я себе готовлю? Где мне место-то, знаешь ли?
Борис. Успокойтесь! (Берет ее за руку.) Сядьте!
Катерина. Зачем ты моей погибели хочешь?
Борис. Как же я могу хотеть вашей погибели, когда люблю вас больше всего на свете, больше самого себя!
Катерина. Нет, нет! Ты меня загубил!
Борис. Разве я злодей какой?
Катерина (качая головой). Загубил, загубил, загубил!
Борис. Сохрани меня бог! Пусть лучше я сам погибну!
Катерина. Ну, как же ты не загубил меня, коли я, бросивши дом, ночью иду к тебе.
Борис. Ваша воля была на то.
Катерина. Нет у меня воли. Кабы была у меня своя воля, не пошла бы я к тебе. (Поднимает глаза и смотрит на Бориса). Твоя теперь воля надо мной, разве ты не видишь! (Кидается к нему на шею.)»
Любовь Катерины продолжается недолго - внезапное возвращение Тихона, который вернулся раньше обещанного срока, нарушает все ее планы.
Может ли такая женщина, как она, лгать, притворяться, изворачиваться? Конечно же, нет. Варвара, хорошо зная ее «горячую душу», говорит Борису: «Ты ее не знаешь! Она ведь чудная какая-то у нас. От нее все станется! Таких дел наделает, что...»
Катерина тут же и «делает дела», то есть признается в своем падении мужу и свекрови.
Борис не может ее поддержать - его, в наказание, «дяденька» отсылает в Сибирь. «Послушный» молодой человек только и может сказать Катерине в утешение: «Кто ж это знал, что нам за любовь нашу так мучиться с тобой!»
Катерине остается только смерть - и ей, в отличие от Ларисы Огудаловой, никто не поможет умереть. Взяв на душу еще один смертный грех, она бросается в воду.
Что такое любовь в пьесе «Гроза»? Это злая стихия, которая мучает людей и разрушает их пусть и не совсем счастливую, но устоявшуюся жизнь. Катерина, не знавшая в своей супружеской жизни подлинной супружеской любви, влюбилась в человека, хотя и доброго, но недостойного такой любви. Для Катерины весь мир сошелся только в одном Борисе - а так быть не должно, один человек не должен затмевать собой всю вселенную. Она положила весь мир к его ногам, и, когда Борис уехал, жизнь ее оказалась опустошенной. Сил продолжать жить у нее уже не осталось.
Несчастен Борис - ведь он тоже любит Катерину и мог бы составить ее счастье, но у него нет решимости оборвать отношения с богатым «дяденькой», забрать из постылого дома любимую женщину и начать с ней новую жизнь.
Глубоко несчастен и слабовольный, во всем подчиняющийся матери Тихон, потерявший жену, которую он тоже по-своему любил.
Драму «Гроза», в отличие от «Бесприданницы», почему-то традиционно принято считать в большей степени «социальной», чем «любовной». Однако на мой взгляд оба произведения - это классические любовные трагедии, где первопричиной всех страданий героев является не общественный строй и не семейный уклад, а именно любовь - жестокая, беспощадная, которая ломает и перевертывает их жизни.
островский драма любовь стихия