04.12.17 Заявка
Долго думал ехать ли на ретрит в январе, ведь официально отпуск у меня только с 10 января, а ещё на работе обещали много работы на новогодние праздники. Мне обязательно придётся взять отгул 2 и 6 января чтобы полностью соблюсти программу ретрита. Всё-таки подал заявку в надежде на карму, но мне пришло письмо на электронную почту о том, что все места оказались уже заняты.
16.12.17 Исследования
На занятиях курса преподавателей йоги я замерял у нескольких ребят биополе с помощью биорамки. Измерения проводились до практики хатха-йоги и после. После практики граница биополя у всех увеличилась на 5-20см. И даже у цветка, стоявшего на подоконнике, биополе увеличилось с 5 до 10см. Я решил, что нужно создать аурометр для диагностики ауры у практикующих в нашем клубе. Необходимо провести множество других исследований связанных с измерениями ЭЭГ, ЭКГ, ЧДД в процессе практики йоги, например, во время медитации или пранаямы.
17.12.17 Оплата
На занятиях во время лекции Андрея о мантрах я почувствовал, что энергия и сознание поднимаются и если бы я задержал дыхание, то думаю смог бы погрузиться в самадхи, но я старался сдерживать это состояние. После занятий на курсах преподавателей йоги, вечером приехав на работу, получил письмо о том, что освободилось место на випассане и я сразу же написал, что готов участвовать и после положительного ответа, сразу произвёл оплату. Как и в прошлый раз, моя випассана началась с оплаты, и я стал морально готовиться к поездке и продумывать план моих действий. Я начал задумываться, если руководство на работе не предоставит мне отгулы 2 и 6 числа и будет заставлять работать, тогда я всерьёз напишу заявление об увольнении.
18.12.17 Мысленная подготовка
Я точно знаю, что перед новым годом будет насыщенный период на работе и у меня почти не будет свободного времени и подготовиться к випассане, как в прошлый раз, когда я был в отпуске и готовиться по распорядку реальной випассаны, практически не смогу. Буду практиковать мантры, делать домашние задания курса, продолжать писать статьи о моих исследованиях, но сидеть в позе со скрещенными ногами у меня времени почти не будет.
01.01.18 Препятствия преодолены. Сказка-намёк.
Вёл практику голодания 3 дня. Чувства голода нет. В теле лёгкость и упадка сил нет. Продавил реальность и проявилась благая карма участвовать в випассане с Андреем и Катей и с друзьями по дхарме Викторией, Марией, Александром и с другими хорошими светлыми практиками. Сильная лень нет желания саморазвития. Есть стремление к развитию других. Сильное желание поддержать друзей на випассане, чтобы их уровень сознания повысился, чтобы они получили необходимый опыт, увидели и осознали истинную суть вселенной. При подготовке взял необходимые вещи и понял, что можно обойтись вообще без всего, ведь наше сознание и тело может создать любую вещь. На тханках за каждой картиной стоит высшее сознание и нужно относиться к ним с почтением. На мандалах используется синий, желтый, красный и белый цвета по четырём направлениям света, что символизирует энергию, привязанность к объектам, информацию и программы, чистоту и беспристрастность. В сказке про золотую рыбку есть идеи йоги. Старик – практикующий бескорыстно исполняющий свой долг. Золотая рыбка – инструмент, исполняющий желания. Желтый, золотой цвет символизирует Вишну, свободу, освобождение. Старуха – корыстный, заблуждающийся человек (душа), который считает, что все блага могут прийти без прикладывания усилий. Лукоморье – граница суши и моря, твёрдой и тонкой материи. Дуб – дерево пути развития. Кот учёный – видимо код и ток знаний. Цепь – возможно электрическая цепь, замкнутая и золотая, как лучший проводник и символ энергии канала сушумна. Идёт направо песнь заводит - правый канал пингала, мантры, вибрации. На лево сказку говорит – левый канал ида, мудрость, информация. Леший – страх, русалка – соблазн, неведомые дорожки предстоящий опыт, путь. Следы – отпечатки кармы. Избушка на курьих ножках – раньше строили места для практики на деревьях высоко, чтобы никто не мешал, ни люди, ни животные; без окон без дверей – означает, что единственный вход закрывался на время практики. 33 богатыря – небеса 33 богов. Колдун несёт богатыря – брахман наставляет кшатрия, ведёт его по пути дхармы. В темнице там царевна тужит – ведёт ретрит или духовную практику и обладает способностью вселяться в тело волка, подобно колдуньям. Ступа с бабою ягой - священная ступа, а баба яга - это практикующий йогу. Кощей и злато – корыстный правитель, у которого сильная привязанность к материального богатства. Там русский дух – дух великой расы. Там Русью пахнет - аура блага. Там я был – получал тонкий опыт. Мёд пил – получал нектар Богов. Дуб – дерево знаний, символ развития. Под ним сидел – вёл медитативную практику сидя со скрещенными ногами. Кот рассказывал сказки – получал информацию в тонком мире, испытывал опыт других миров. Синее море – океан мудрости. Ровно 30 лет и три года – вероятно время событий происходит 30 лет до введения Петром Первым нового календаря, а затем 3 года после, так как до этого время исчислялось летами, а только потом годами. Забрасывал невод – старался делать благо, выполнял свой долг. Поймал тину, траву, рыбку – испытания, которые приходят во время выполнения долга. Старик – мудрец, который проявлял сострадание. Старуха – женщина, которая проявляет непостоянство, эгоизм, и бесконечные низменные желания материального мира. Море слегка разыгралось – малые желания, небольшие волнения и колебания. Старик уходит на практику аскезы, а когда возвращается появляется результат этой практики, отражающийся не его жене. Корыто – олицетворяет мир животных, свадхистана-чакру. Ветхая землянка – мир ада, холодное и тёмное место под землёй. Изба - мир людей. Старуха за счёт кармической связи с стариком получала продвижение в развитии. Двор – небеса асуров. Царство – мир сансарных богов. Владыка морская – Всевышний.
При посадке на заказанный заранее автобус, никаких проблем не было. Во время поездки разговаривали с Григорием, который ехал на випассану впервые. Я ему немного рассказал об этой практике и немного о трёх гунах, трёх мирах, о чакрах, о карме и принципах работы сознания. По приезду мне досталась комната №3 и я искал эту комнату во всех корпусах лагеря. В Ваджре в 3-й комнате были девушки, в главном здании также в 3-й комнате были заселены девушки и только в корпусе Дхармы я наконец нашел своё место. Как и в прошлую випассану, я сразу же убрал все спальные принадлежности и впоследствии спал только на досках, чтобы сделать хоть какую-то видимость настоящего ретрита, благо, что кровати сделаны из хороших деревянных досок. В йога-лагере всё отлично, кроме скользких дорог и я даже предупредил всех об этом на беседе перед началом ретрита. На мантре Ом сидел в падмасане, было очень много народу. Андрей прямо сказал, что цель этой випассаны - это наше следуеещее перерождение и от того как мы проведём этот ретрит будет зависеть наша следующая жизнь, а возможно все последующие жизни. Это одна из самых сильных мотиваций для серьёзного подхода к випассане, как к строгой аскетичной практике, а не как к отдыху на каникулах.
02.01.18 Снова начало.
Перед началом випассаны, напомнил себе о намерениях, которые привели меня на ретрит и о вопросах, на которые необходимо найти ответы. Главное мое намерение - это энергетически и морально поддержать всех участников и преподавателей, для того чтобы каждый смог испытать на практике тонкий опыт, и чтобы у всех повысился уровень сознания, а также ответить на главный вопрос: Каково моё предназначение в этом мире? Для чего я родился на свет? Есть ещё много других целей для этой випассаны, например, получение информации о мирах, о чакрах, о биоэнергетике и других. Во время асан болит левая нога и поясница, дышать трудно, но кармической мясорубки, как в прошлый раз, когда меня крутило и ломало, как ужа на сковородке, не было. На практике ходьбы придумал новую считалочку для подсчёта шагов и дыхания «Намо Шива, намо Шива, Ом, Ом, Ом, Ом». В прошлую випассану я применял при счёте «Раз, два, три, четыре, Ом, Ом, Ом, Ом», но отказался от неё, чтобы не привязываться к цифрам. Режим: восемь шагов - вдох, восемь – выдох, мной был уже отработан, как самый подходящий для практики ходьбы. Как и в прошлую випассану я доходил после завтрака до одного села в одну сторону, а после ужина до другого села в другую сторону. Очень хорошо, что на этой випассане после приёма пищи даётся не один час а полтора. Пришло понимание что, если мы будем тратить энергию для удовлетворения своего эгоизма, тогда эта энергия будет направлена против нас же самих. Необходимо направлять свою энергию на благо других и только тогда она не будет потрачена зря. Во время випассаны необходимо задавать четкие и конкретные вопросы и только тогда можно получить на эти вопросы чёткие ответы. Во время концентрации на образ Авалокитешвары, когда я держал руки сложенными в намасте-мудре перед грудью, руки как будто бы потеряли вес и не чувствовалось никакой усталости, а наоборот была лёгкость в теле. Во время мантры Ом я сел посредине, ближе всех к центру и отдавал энергию и жертвовал её не только высшим существам, но и всем участникам и преподавателям на ретрите. Взял из Ваджры несколько сильных образов для концентрации и перенёс их в зал, где проходила наша практика, чтобы другие могли выбрать для себя подходящий образ высокого уровня и получить тонкий опыт, подобно которому удалось получить мне.
03.01.18 Практика ходьбы в темноте – новый опыт.
Боль в левой ноге усилилась, и я понимаю, что это всего лишь информация, это моя собственная карма прошлого, которая возвращается в соответствующем виде вибраций которые меня беспокоят в настоящий момент и нужно просто принять это радоваться, потому что идёт очищение от негативной кармы прошлого. Анализируя муладхара-чакру я выявил основные её вибрации: уничтожение других – страх смерти, стремление выжить – полная апатия, воля - безволие, бесстрашие – страх, стабильность – непостоянство, желание избавиться от собственных страданий – желание, чтобы страдали другие. Решил, что одна из главных задач ретрита - это написание книги по йоге, где описываются три мира, три тела, три гуны, три канала, чакры, нади, структура вселенной, принцип работы сознания. Когда делаешь что-либо для себя, то не чувствуешь никакой ответственности за совершенные поступки, а когда начинаешь отдавать энергию другим, помогать другим, делать благо для других, тогда ты чувствуешь огромную ответственность за свои действия, потому, что именно от этого зависит дальнейшая судьба этих людей, которым помогаешь, это совсем другой подход к практике более высокого уровня. Опять началась небольшая кармическая мясорубка, но это всего лишь инструмент, запускаемый в практике для быстрого возвращения кармы за короткий промежуток времени. Это практика, оставленная Великими Учителями прошлого и необходимо с уважением и почтением относиться к йоге и всем, кто стремиться к саморазвитию и развитию общества в целом. Перешёл на дыхание в медитации на другой режим, которым я пользовался на прошлой випассане: один – вдох, четыре – задержка, два – выдох и по кругу. При таком дыхании у меня получается погрузиться во внутреннюю тишину, чего у меня не получается сделать при стандартном дыхании, когда просто делаешь длинный вдох - длинный выдох. О такой практике задержки рассказывал Андрей и я её применил на деле, и она действительно приносит значительный результат. Чтобы не привязываться к цифрам, вместо счёта, я прочитывал мысленно мантры, которые мне были известны и остановился на одной, которая мне была дана моим внутренним учителем на прошлой випассане. Пробовал читать про себя данную мантру на санскрите и на русском и эффект примерно одинаковый и по времени произношения во время дыхания они примерно одинаковы. Во время практики ходьбы, когда кругом почти полная темнота и ничего не видно, эта практика становится более эффективной, так как необходимо преодолевать не только скользкую дорогу, но и появляющийся в сознании страх и неизвестность. Во время ходьбы, при достижения определённой концентрации на высшем, как будто входишь в другое состояние и уже ничего не замечаешь вокруг, только идёшь вперёд как будто к просветлению без остановки и отвлечений, контролируя шаги и дыхание. В древности Будда также после приёма пищи проводил практику ходьбы со своими учениками и проходили примерно 2 часа, чтобы получить эффект, а военные затем переняли эту технику для строевого шага, так как необходимо было премещать большие группы войск в пешем порядке, а техники и лошадей тогда не хватало. Я вспомнил, что когда проходил службу в армии, мы строем ходили на 10 километров до бани и обратно, от однообразных постоянных движений с отмашкой и чётким шагом, входили в медитативное состояние и не было никакой усталости и время пролетало мгновенно. Среди множества картинок для концентрации на образе, нашёл целых три изображения Ваджрасаттвы, которых не мог найти раньше, и выбрал сначала самый маленький образ, а затем остановился на самом большом, примерно на таком, который совпадал с образом, который я видел ранее своим внутренним зрением. Образ Ваджрасаттвы я посчитал самым подходящим для концентрации на данный момент.
04.01.18 Желание стать инструктором по випассане
Во время медитации ко мне приходил внутренний учитель и помог мне осознать суть некоторых сказок, таких как колобок, репка, лукоморье, курочка ряба. В народных сказках сохранилась мудрость вед, в то время как книги содержащие исторические сведения и глубокую мудрость уничтожались и сжигались корыстными людьми, а детские сказки никому не были интересны и поэтому они остались целыми и дошли до наших дней. Курочка-Ряба – создатель. Яичко непростое, а золотое – ценность. Дед с бабкой – обычные практикующие, желающие получить эту ценность. Мышка – душа которая по карме только одна может раскрыть суть ценности. Репка – карма, которую посеял старик. Старик – крестьянин или мудрец, который пытается осилить свою карму, но карма не поддаётся ему одному, так как карма не может принадлежать только одному объекту. Бабка, внучка, жучка, кошка, мышка – существа, которые по цепочке связаны с общей кармой. Все участники должны вместе отработать общую карму, а старик всего лишь дал начало появлению плодов своей кармы. Колобок – это земля или вселенная, которую создали старик со старухой, как мужское и женское начало из материи. Медведь – раджас, сила. Волк (серый) – саттва, привязанность, стресс. Лиса – тамас, хитрость, которая может погубить весь мир. Интересный факт, что в сказке про колобка его хотели съесть все хищники, которым не нужен колобок как таковой в виде пищи, а они просто проявляли свой звериный инстинкт. Во время практики ходьбы было очень скользко и я нарисовал для всех схему хождения по дороге и модификации шипов строительным степлером на подошвах обуви. Если я когда-нибудь буду проводить практику ретритов, тогда первый день сначала буду сам показывать практикующим все места где ходить, где туалеты, где какие строения, где расписание, покажу как проводить различные практики, например медитацию под деревом, нади-шодхана, как нужно принимать пищу, как правильно проводить практику ходьбы, что нужно на неё идти сразу же после приёма пищи а не ждать времени по расписанию. На дневной медитации у меня было сильное стремление жить в Ауре и стать дежурным по випассане или инструктором по ретритам, а когда випассана не проводится то поддерживать ауру читая мантры и проводя практику очищения пространства и заряжая энергией зал для практики. Задал вопрос о моём предназначении и получил ответ, что я сам должен выбирать и делать то должен на сегодняшний день. Внутренний учитель давал мне наставления о том, чтобы каждый день, каждый час, каждый вдох делать что-либо во благо других, хотя бы один раз в день совершать какой-либо добродетельный поступок, подвиг, благое дело, а вечером перед сном задавать себе вопрос: Что я сделал сегодня для блага других? Сегодня я почувствовал энергию стресса, она похожа на душевные страдания и чем-то напоминает приступ тошноты. После визуализации одна девушка заплакала, потом стала делать простирания у тханки Будды Шакьямуни. Я к ней присоединился и делал простирания вместе с ней, пока она не успокоилась. На мантре Ом я опять всех рассаживал. Предлагал многим пойти на практику ходьбы, но никто не заинтересовался. Сделал несколько крепежей, чтобы не было скрипа и стука во время медитации от батарей и окон. Практика ходьбы в сторону одного села была очень лёгкой прогулкой. Шипы-самоделки показали себя хорошо, но даже с шипами всё равно было немного скользко. Во время перерыва я посмотрел, что почти у всех участников образы существ высокого уровня, в основном Шива, Будда и Тара.
05.01.18 Призвание проводить випассану
Пришло знание о том, что медитация - это сложная техника, которая ведёт работу сразу по 9 направлениям с точки зрения трёх миров, и трёх гун.
Пришли на ум обязанности дежурного по ретриту:
1. Помогать новичкам по любым возникающим вопросам.
2. Проходить программу вместе с практикующими.
3. По приезду объяснить все правила.
4. Показать расположение домов и туалетов.
5. Показать, как делать практику ходьбы.
6. Рассказать, как делать практику медитации под деревом.
7. Показать, как делать практику нади-шодхана.
8. Контролировать сколько и какие участники не приходят на занятия, следить за количеством посещений, работать с каждым участником лично.
9. Следить за соблюдением режима ретрита.
10. Помогать выбирать образ для концентрации и давать соответствующие мантры к ним.
11. Показать, как правильно принимать пищу.
Во время концентрации на образе Ваджрасаттвы я увидел строение горы Меру, на которой живут божественные существа. Гора выглядит как очень высокий столб с четырьмя сторонами светло-золотистого цвета, утончающийся к верху, напоминающий обелиск. На этом обелиске находятся огромное количество балконов с выступающими навесами похожими на крышу как у восточных храмов с завернутыми вверх углами. Божественные существа на этих этажах и иногда выглядывают с балконов. Они живут очень долго, несколько миллионов солнечных лет, но всё равно даже на таком высоком божественном уровне они находятся в состоянии зависти и стремятся подняться на этаж выше, так как это считается очень престижно. Когда умирает одно божественное существо его место занимает другое и радуется своему повышению. Образы, изображённые на картинах – это не сами существа, а лишь условное изображение связанное с ними. В группе чувствуется, как вокруг тебя много мирских мыслей. После того, как происходит очистка своей кармы, затем, из-за желания помочь другим, принимаешь карму других на себя и опять всё остаётся на прежнем уровне, но то. что связано с физическим телом это мелочи, например, когда вчера я пел мантру Ом то передавал энергию группе а негатив стремился взять себе. Со мной рядом сидела девушка, которая явно была простужена и грелась у батареи. На утренней медитации я также почувствовал головную боль и недомогание, но после хатха йоги всё прошло, а после завтрака и практики ходьбы я вообще об этом забыл. Часто быстро забываешь вещи, которые доставляли боль или проблемы, как будто их не было на самом деле. Каждую ночь снятся сны, но не помню их содержания, сегодня например запомнил только, что сон был чёрно-белый. Медитация на образе – тренировка по концентрации на одном объекте долгое время, позволяет сосредоточиться, а также не отвлекаться на другие мешающие отвлекающие объекты. На мантре Ом все поют по-разному и нужно постоянно задавать настрой, у меня получилось осознать как необходимо правильно петь Мантру ОМ сначала по нарастающей, потом на снижение громкости, непрерывно и плавно переходя с одного звука на другой. При пении слышен хрип из-за помех, похожий на помехи при испытывании боли. Когда направляешь мантру на других, тогда она сама настраивается и получается лучше и чище.
06.01.18 Дерево пути
На утренней медитации приходило много наставлений от внутреннего учителя. Нужно прочитать книгу мертвых и подготовить листы для чтения умершим. Найти аналог в Евангелии информацию похожую с книгой мертвых о похоронах. Реинкарнация научно доказуема и те, кто это понимает начинают заниматься духовной практикой, а те, кто не понимают и находятся в сильном заблуждении, те продолжают прожигать жизнь дальше и после смерти будут очень опечалены своим не очень хорошим перевоплощением. Когда представлял дерево, увидел, что практик - это Андрей, а мы это микроэлементы, которые находятся в земле в сырости и в холоде, и в темноте, а дерево - это инструмент, который нас впитывает своими корнями, потом мы по стволу при помощи энергии дерева и энергии практика поднимаемся вверх и потом расцветаем на ветках в виде листов или цветов. Опять очень четкое ощущение тех переживаний, которые идут от других: кто-то болеет, кто-то испытывает какие-либо эмоции, кто-то чувствует голод, кто-то желает, чтобы всё быстрее закончилось, кому-то очень больно сидеть со скрещенными ногами, кто-то испытывает какие-то эмоции во время медитации. Очень нелегко преподавателям поддерживать уровень своего сознания во время того, как происходит обмен энергией с группой, в которой находятся практикующие как с большими загрязнениями, так и продвинутые практикующие, многие из которых сами являются преподавателями, которые помогают ведущему випассану поднять общий уровень энергии в группе. На хатхе пришла мысль, что тело - это просто инструмент, как автомобиль, и не важно в каком оно состоянии на данный момент, главное, что бы это техническое средство было бы готово к движению для продвижения по пути, конечно можно его украсить, помыть, почистить, модернизировать, но если в машине нет бензина, если машина неисправна, а водитель не знает куда ехать и не знает где конечный пункт назначения, машина будет бесполезна и как её не улучшай, она просто будет куском металлолома и бесполезным хламом. Поэтому нашему сознанию как водителю необходимо знать правильный путь, который ведёт к высокой светлой благородной цели, а не на помойку, необходимо знать, как управлять машиной, знать правила и уметь устранить поломки во время пути, как порой бывает с нашим телом, когда мы получаем травмы или болезни. Хочу предложить себя на должность инструктора по випассане для новичков, думаю, что я бы справился с этой работой, возможно это моё предназначение. Думаю, что новичков на випассане в первый день нужно тщательней инструктировать, а затем в последующие дни каждый самостоятельно, уже обладая начальными знаниями, будет практиковать в зависимости от своих возможностей. Стало лучше чувствоваться тепло от людей от некоторых мест, когда проходишь стразу становится тепло, почему-то от себя ничего не чувствуется, думаю, что моя аура ещё довольно слабая или она не наполнена жаром, а скорее наполнена холодом. Технику ходьбы можно показать, как на знаке пешеходного перехода, руки прямые задняя нога выпрямляется, корпус ровный, макушка тянется вверх, лучше один раз увидеть. Не хотел вспоминать об этом, но после трёх дней голодания с 29.12 до сегодняшнего дня я не ходил в туалет по большому, видимо апана-ваю совсем развернулась в другую сторону, вверх, просто не хочется. Зимой практика ходьбы намного эффективней, так как меньше отвлечений на звуки природы на насекомых, а белый снег создает светлый благоприятный фон. Минус только в том, что, когда скользко, тогда сильно отвлекаешься от концентрации и сбивается медитация и дыхание. Пробовал на дневной медитации читать разные мантры, и почему-то на мантре Падмасамбхавы начала сильно болеть левая нога, видимо это связано с раджасом, хотя с левой стороны идёт ида, возможно левая нога как раз пережимает этот канал. В этот раз я полностью направил своё стремление не на себя, а на группу, пусть другие, также как и я, получат тонкий опыт, а я всегда успею.
07.01.18 Погас огонь
На утренней медитации я получил информацию о том, что в Москве, в транспорте или другом общественном месте должно произойти страшное событие с жертвами около 23 человек и детьми. Я вспомнил, что вчера, когда читал мантру Падмасамбхавы, я увидел Бога смерти и мне после этого захотелось прочитать тибетскую книгу мертвых, а на утренней медитациии даже погасла лампада. Я написал записку и хотел передать её кому-либо из преподавателей, но никого не нашел. Наверно эта способность и знания предназначены только для меня. Буду надеяться, что это просто иллюзии и проверка предназначенная лишь только для меня. Нужно переписать книгу мертвых, так как в ней и в структуре мировоззрения вселенной по логике и моему представлению не совпадают некоторые моменты, например, цвета у четырех сторон света и пяти элементов, а возможно четырех. После утренней медитации мне хотелось относиться ко всем как к родным. Я мысленно всем говорил: Пусть Вам трудно или легко, главное, чтобы Вы оставались живы и продолжали заниматься практикой саморазвития, великой практикой йоги, ведь рождение в мире людей является очень большой ценностью. На практике ходьбы я решил написать новые считалочки, заменив цифры словами: Намо Шива, Намо Гуру, Намо Будда, Намо Сангха, Намо Дамма, Намо Вишну, Намо Брахма, Намо Кришна, Харе Кришна, Харе Рама, Слава Богу, Слава Исусу, Слава Аллаху, Слава Маме, Слава Папе, Слава Вербе, Слава Кате, Слава Насте, Слава Маше, Слава Саше, Слава Оле, Слава Клубу, Слава Сурье. Каждый может придумать для себя любую считалочку в зависимости от своей веры, а также уровня и направленности сознания. Когда вдыхаешь низом живота автоматически выпрямляется спина, также и при ходьбе. Так как вселенная вращается по часовой стрелке рассвет начинается с красного запада, а заходит в синем или белом севере. Карма возвращается только та, которая связана с этим сознанием, то есть когда переработается своя личная карма затем, если сознание проявляет себя как Бодхисаттва, тогда оно может перерабатывать чужую карму это зависит от стремления помогать другим и из-за сострадания. Вчера так сильно пел мантру Ом и желал другим, чтобы они перестали болеть, что сегодня у меня у самого заболело горло, но в пределах нормы, небольшое першение, думаю ближайшее время пройдёт. Сегодня не могу согреться, отжимание и задержка дыхания никак не помогают, надеюсь на мантре Ом удастся согреться. Вспомнил о шести сверхчеловеческих способностях Будды, которые видимо связаны с 6 чакрами:
Муладхара – Получение опыта других миров;
Свадистхана - Божественное знание прошлых жизней;
Манипура - Божественное перекрытие утечек энергии;
Анахата – Левитация;
Вишуддха - Божественная способность чтения мыслей;
Аджня - Божественное зрение (ясновидение).
Сегодня вечером ходил не до конца, слишком было страшно, ветер выл по деревьям, как будто в аду, а сзади мне показалось, что меня догнал какой-то горячий шар в диаметре размером с человека, возможно я зря испугался и это как написано в книге мертвых было благое явление, подобно тому как проявляют себя гневные божества, которые на самом деле являются святыми. На мантре Ом я опять подключился к потоку, и начал петь громче всех, нашел новый способ пения: Сначала вдохнуть полной грудью воздух, подать корпус как можно вверх-вперед, затем поднимая мудру лотоса, как будто поднимается Солнце, сначала всходит и громкость увеличивается. Затем на пике тянется звук О, а затем медленно стихающее УМ, как будто Солнце садится. В конце мантры я отчетливо почувствовал чистоту вибраций ауры и праны, тело почти растворилось в пространстве. Обнаружил занозу на правой ступне и расковырял её до крови, теперь не знаю, как получится с разминкой стоп, ведь большой палец из-за раны почти не гнулся.
08.01 Андрей заболел
Почему-то не было Андрея на утренней медитации, наверно после интенсивного обмена энергией с участниками ретрита и в добавок ещё с участниками параллельно проходящих интенсивных курсов преподавателей йоги, ему приходится не сладко. Тем более чувствуется в группе много тех, кто пришел повампирить и попаразитировать. Один товарищ был очень подозрительно похож на шпиона. Сразу понятно, что он далёк от йоги и у него на уме другие корыстные цели, наверно он работает на какую-то организацию, например, на КОБ, он видимо был болен, постоянно кашлял, когда находился на улице и в корпусе, но на практиках йоги он сдерживал свой кашель, с ним была девушка, видимо его жена. Сегодня приходила мысль, что организация охраны в клубе очень слабая, надежда на существ защитников не очень сильная. Анастасия очень хорошо провела хатху, всё было идеально с подключением визуализации на потоках энергии и раскрепощении суставов. Надо написать свой примерный комплекс занятий в котором будут включены лучшие упражнения преподавателей. На утренней медитации пробовал различные мудры, их необходимо добавлять для общей практики. Думаю, что на випассане нужно предлагать различные подходы с мантрами, мудрами, задержками дыхания, визуализациями и другим. На дневной медитации решил услышать внутренним слухом астральную музыку и получил небольшую иннициацию от моего внутреннего учителя. На практике концентрации на образ был эффект, что при полной концентрации и пении мантры в уме и с прямой спиной начиналось волновое колебание позвоночника в такт мантры и всё начинало озаряться светом и чистотой, ещё были слышны от этих вибраций различные, как из тонких маленьких колокольчиков, и потом эти звуки продолжали некоторое время слышны, как будто ультразвук. Сегодня Андрей заболел и ответы на вопросы были перенесены на завтра, чего и следовало ожидать. Слишком много негативной кармы он принял на себя из-за випассаны и преподавательских курсов.
09.01.18 Стать победителем
На утренней медитации я осознал, что нужно стать победителем как великие победители в истине, татхагаты, нужно упорство и смелость, чтобы достичь просветления и освобождения. Трудно медитировать четыре неизмеримости, почему-то не могу сконцентрироваться, это или из-за того что я потерял чувства или мешает энергия группы которая на меня влияет. С утра был очень сильный насморк, но терпимо. Как обычно чувствуются болезни других и некоторый паразитеческий настрой в группе. Такое ощущение, что преподаватели на випассане наоборот получают не тонкий опыт, а просто пережигают карму других в группе, которые находятся на более низком энергетическом уровне, но возможно это самый лучший способ выполнить предназначение бодхисаттвы, взяв страдания других они тем самым проходят ещё большие испытания и если выдерживают, то смогут затем перейти на следующий, более высокий уровень, на следующий этап духовного развития. Пришла идея создать проект своего клуба и какие бы правила и техники выполнялись, примерный план как у клуба Оум, но немного подкорректировать, например поменять пранаяму и чтение, или добавить ещё чтение, чтобы разбить перерывы между сидячими техниками. Изменить рацион вместо мёда применять, например, сладкие фрукты или фруктозу, поручить кому-либо чистить дорожки и отбивать лёд, потому что этого никто не делал. На дневной медитации я сложил из рук дхьяни-мудру и не менял позу в течении 2 часов, приходило много информации, приходил внутренний учитель и давал наставления, что я должен очистить свое тело и тонкое тело все тонкие каналы и чакры, тогда ими могут пользоваться высшие существа такие как Шива, Ваджрасаттва, Манджушри или Будда. Как на прошлом ретрите на задержке дыхания с левой верхней стороны видел непонятный мерцающий яркий свет, как будто пульсирующий. Я задавал вопрос, что это за свет, но не получил ответа. В медитации повторял мантру приверженности и практически всё время шёл вибрирующий канал по позвоночнику, как будто что-то подцепило и тянет за макушку вверх, а потом всё тело извивается в такт этой вибрации. Подобную вибрацию я замечал на мантре Ом. Горло стало болеть сильнее, но ещё терпимо. Кто-то очень горячий всё время открывает форточки и в зале постоянный сквозняк, особенно сегодня на мантре Ом. Чётко видел аджню чакру, которая была похожа на глаз ярко-серебристого цвета с двумя сияющими ярко-белыми лепестками, а в центре как будто ромашка с 24 лепестками быстро переливающимися разными цветами и медленно вращающаяся по часовой стрелке. Интересная информация что нити на изображении Ваджрасаттвы и других высших существ это тонкие каналы с помощью которых возникает связь с ними, и я чётко чувствовал эти волны, значит тысячи нитей могут быть связаны с другими душами. Я ощущал, что мои чакры использовало высшее существо и направляло в разные стороны потоки волн высшей энергии и святых вибраций. Три дня назад, когда приходил бог смерти, я у него спросил: Можно ли отменить страшное происшествие, которое должно произойти в ближайшем будущем, но он ответил, что его слуги демоны уже получили приказ и ничто их не сможет остановить и от судьбы и кармы никуда не денешься. Я попросил его чтобы он хотя бы на некоторое время отложил приговор и пусть будущие жертвы, используя это время, лучше займутся практикой йоги и тогда он сам бог смерти в результате этого обретёт благо и накопит благую карму. Видел как божественные существа живут на горе меру и похоже, что в мире богов тоже не всё в порядке. Там такие страсти похожие на то что говорил Трёхлебов, как в курятнике, каждый кто выше гадит на тех, кто ниже и все хотят забраться наверх повыше и завидуют тем, кто находится на верху. Я спросил своего внутреннего учителя, где же тот мир, в котором лучше всего можно будет затем перевоплотиться, и он ответил, что именно мир людей самый подходящий для практики духовного развития. Именно здесь можно пройти весь опыт развития от начала и до самого высшего мира, до самого высшего состояния сознания, и кто дал обет помогать всем, кто стремится к духовному росту, тот будет много раз перерождаться в мире людей.
10.01 Исцеляющая нади-шодхана
Ночью проснулся в 1.30 и почувствовал, что серьёзно простудился и начал делать пранаяму нади-шодхана. Получалось очень эффективно, почти убралось всё першение в горле, но небольшой насморк остался. Я даже подумал, что это всё подстроили неприятели или конкуренты Вербы и устроили заболевания в группе специально. Когда я пил воду и даже чай я ощущал, что в воде находятся какие-то микроорганизмы, похожие на микроводоросли и после питья на языке оставался вяжущий привкус как у хурмы. На медитации днём я бегал два раза высмаркиваться, так как сопли текли ручьями, и я занял положение головы, когда нос задран к верху и тогда сопли сами стекали внутрь и носоглотка сама собой прочищается. Этот способ я начал применять и на практике ходьбы, чтобы постоянно не останавливаться и не высмаркиваться. Опять подключился к мантре приверженности и даже непонятно к какому высшему божеству идёт канал, так как это существо не проявляло себя в какой-либо форме, я на некоторое время усомнился, а может быть мной пользуются в корыстных целях, и я приношу другим не благо а вред этой энергией высокого уровня, но затем успокоился, так как понял, что это великий единый святой поток и что этот поток идёт от существа наивысшего уровня, от Абсолюта. На медитации концентрации я одел свитер, чтобы проверить куда уходит тепло, раньше я сидел только в одной футболке, видимо тепло излучается наружу, а когда тратится энергия от передачи во время подключения к потоку спина и руки, как будто замерзали. Когда пришёл внутренний учитель он сказал, что именно такое состояние, когда уже не остаётся никаких сил лучше всего подходит для доказательства приверженности и я сказал, что я слишком ничтожен, но буду делать то, что должен, не смотря ни на какие трудности. Упадок сил видимо из-за того, что мои чакры излучали энергию наружу, в пространство группы, для блага каждого участника, и хотелось отдать всю свою имеющуюся энергию, даже хоть её и немного. Я старался, чтобы другие хоть немного почувствовали благие изменения, испытали внутренний опыт и увидели истинное сияние практики. Как ни стран