Что представляет собой Евангелие?

Многие люди знакомы с Евангелием, но не знают, что оно представляет собой в действительности. Евангелие — это призыв и приглашение Иисуса, написанное потерян­ным людям. Иисус пришел в мир, чтобы простить грешни­кам их грехи, Он исцелял больных, изгонял бесов из одер­жимых людей, воскрешал мертвых и являл славу Бога через чудеса. Помимо чудес Иисус фокусировал Свое служение на призыве принять вечную жизнь, которую может дать толь­ко Он.

В возрасте тридцати трех лет земной жизни Иисус вознес на Крест наши грехи, болезни, отчаяние и смерть. В течение долгих шести часов Иисус переносил неописуемую боль на Кресте. В конце Он воскликнул: «Совершилось!» И испустил дух. Он был похоронен, а на третий день воскрес из мерт­вых. Немного позже Иисус явился многим из Своих учени­ков и вознесся на небо.

Благая весть заключается в том, что Иисус Христос уничто­жил врага всего человечества — силу греха — на Кресте. Сила греха воровала, убивала и разрушала человеческие души. Но Иисус заплатил весь долг за грех и полностью разрешил про­блему болезни, проклятья, разочарования, смерти и жизни в вечном проклятье. Цена, которую Иисус заплатил ради нас, покрыла все. Иисус не сказал: «Совершилось только наполовину или только на одну треть». Он сказал: «Совершилось!»

У нас есть настоящее Евангелие Иисуса Христа, но вокруг него, к великому сожалению, существует много непонима­ния. Некоторые люди верят в то, что они должны в точно­сти следовать написанному в Ветхом Завете, чтобы спастись. Эти люди пытаются жить по десяти заповедям. Они наста­ивают на исполнении закона вместо того, чтобы просто до­вериться благодати Божьей. И чем сильней они сражаются, тем больше греха они замечают в своей жизни. В действи­тельности, они теряют мир в своих сердцах и испытывают чувство вины и осуждения. В результате такого поведения они считают христианство непосильной ношей и страдают от сильного гнева, раздирающего их сердца. И когда на про­поведи ударение делается на исполнении закона, их само­осуждение все больше и больше возрастает, приводя челове­ка в состояние отчаяния. Такие люди, законники, начинают терять уверенность в спасении.

Поскольку я пастор, меня неоднократно приглашали на собрания возрождения страны. В последнее время я часто задавал один и тот же вопрос пожилым людям: «Если вы умрете сегодня ночью, вы уверены в том, что попадете на небеса?»

Обычно я получал такой ответ: «Ну, я не уверен. Возмож­но, я узнаю о том, куда попал, только тогда, когда умру».

Это ответ законника. Он думает в себе: «Я грешник. Как я могу быть полностью спасен от греха?» Это показывает ужасное недопонимание сути спасения.

Среди нас также есть другие люди, думающие, что они должны твердо держаться закона, несмотря на то, что были спасены по благодати Божьей. Это еще одна неправильная концепция.

Давайте рассмотрим следующий пример. Предположим, я взял в долг один миллиард долларов. Мой отец, узнав об этом, обещал мне оплатить этот долг вместо меня. Но я ска­зал своему отцу: «Отец, как ты можешь нести такое тяжелое бремя один? Вот, у меня есть один цент. Пожалуйста, прими мою помощь в оплате долга». Затем я иду к своему другу и говорю ему: «Вот, я сделал свой вклад в оплату долга в мил­лиард долларов». В связи с этим, интересно, что подумает обо мне мой отец?

Этот пример отражает принцип прощения наших гре­хов Иисусом Христом. На Кресте Иисус оплатил наш долг на все сто процентов. Он искупил нас. Как искажено пони­мание искупления, если мы хотим прибавить к этому свою праведность, которая похожа на запачканную одежду. Рабо­та Иисуса была полностью завершена на Кресте.

Искупление — это свободный дар Бога, полученный нами через жертву Иисуса Христа на Кресте. Мы лишаем себя привилегии совершенной милости, если пытаемся до­бавить к этому свою собственную праведность.

Что значит искупление?

Искупление это то, что вы получаете, приходя к Иисусу Христу. Вы приходите к Нему такой, какой вы есть. Вы при­ходите к Его престолу благодати со всеми своими грехами, несоответствиями и недостатками. Вы заслужили Божье от­вержение. Вы заслужили вечную смерть. Но вопреки этому, приходя к Иисусу по вере, вы получаете спасение. Это и есть искупление. Не нужно никакого человеческого вмешатель­ства, чтобы дополнить совершенную работу Иисуса Христа на Кресте.

Мужчина или женщина, молодой или пожилой, богатый или бедный, образованный или нет — это совсем не важ­но, когда дело касается спасения души. В тот самый момент, когда вы возлагаете свое упование на Иисуса Христа, все ваши грехи удаляются прочь — прошлые, настоящие и бу­дущие — и вы получаете искупление как свободный дар от Бога. Что касается искупления, здесь нет нужды в человече­ских усилиях и вмешательстве.

Когда люди Галатии жаловались на то, что ради спасения им нужно сделать обрезание и хранить субботу, Павел ска­зал им: «Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас» (Гал. 4:11). Иисус Христос знал, что мы сами никогда не сможем искупить себя от собственной греховной природы. Мы по­грязли во всех видах греха, неправедности и мерзкой натуре. Но Иисус Христос пришел нам на помощь и полностью из­бавил нас от власти греха — вашего и моего. Давайте возда­дим Богу всю славу за эту милость!