Схема Я ЕСМЬ Присутствия 34 глава

Иисус сказал, что диспенсация Седьмого луча, дарованная Сен-Жерме­ном в эпоху Водолея, дает нам возможность уравновесить карму многих воплощений с помощью велений фиолетового пламени и что со временем их применение и наше уверенное продвижение по Стезе позволят Сен-Жер­мену и возлюбленной Порции содействовать воссоединению близнецовых пламен, сначала на внутренних планах, а затем, если позволят кармические обстоятельства, и на внешних.

Да, нам есть чему поучиться у благословенных Чоханов, потому что они реальны. И в прошлом, и ныне они – тоже люди, как и мы. Наделенные искрой Божьей, они творчески приумножали ее великолепие и с помощью зеркала сознания проецировали в мир внутреннее сияние. Оно лучилось сквозь смертную форму, и когда формы не стало, душа, оживленная соб­ственным звездным огнем, покинула спираль смертности, освобождаясь из-под власти закона перерождения, изжившего себя.

Sictransitgloriamundi. Так проходит слава мира. Войдите в славу гряду­щего.

Мы можем также учиться на примерах побед и поражений своих соб­ственных прошлых жизней.

Иисус сказал, что свел меня с Элизабет – моим близнецовым пламенем [в этой жизни] для выполнения нашей с ней миссии по распространению Вечного Евангелия – рассказа миру о его Слове и Деле (о Новом Завете эпохи Водолея), поскольку мы не раз проповедовали послание спасения во Хрис­те в предыдущих воплощениях, иногда вместе, иногда порознь. Владыка сказал нам, что путь не будет легким, но что в конце Свет восторжествует, и его истинное Учение,
утраченное и обретенное вновь, наконец, распространится по Земле,⁸⁹ но не раньше, чем мы преодолеем трудности личной и планетарной кармы. Он говорил об испытаниях и гонениях, выпадающих на долю ученика, когда тот взбирается на гору, пока их призраки, изнурен­ные восхождением, не упадут вдоль дороги, подобно ослабшим путам.

И наступил миг, когда Иисус взглянул нам в глаза и сказал, что, в зависи­мости от ответа светоносцев на данную Сен-Жерменом диспенсацию фиоле­тового пламени и расписания кармических циклов, изменения на Земле, воз­можно, произойдут раньше, чем его слава будет (или может быть) познана и принята повсюду во всей полноте. «Но, – сказал Возлюбленный, – не бой­тесь, я буду с вами в месте, приготовленном мною».

Владыка показал каждому из нас в отдельности с помощью зеркала сво­его сознания сцены нашего с ним сотрудничества – моего, как Иоанна, про­званного Марком, писца и автора второго Евангелия, некогда товарища Петра и Павла. Он показал мне, как я услышал из собственных уст Петра рассказы о его жизни – истории, давшие возможность в Евангелии сооб­щить подробности об этом импульсивном человеке, раскрывавшие более человеческую сторону его жизни.

Он напомнил Элизабет о ее воплощении Марфой, внимательной к его нуждам, готовившей ему еду и предоставившей удобный дом в Вифании. Владыка показал ей сцены, где он наставлял ее, Марию, Лазаря и ближай­ших учеников в таинствах и ритуалах прогрессивного Христического по­священия.

Вы вспомните, что Марфа была одной из тех, кто открыто признавал свою веру в Иисуса, как в воплощенное Слово: «Так, Господи! я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир».⁹⁰

Это утверждение исходит из непосредственного знания и внутреннего осознания личного Христа, переданных Иисусом тем, кто был способен воспринять их, тем, кто, как ему было известно, не упадет безрассудно в дьявольскую ловушку идолопоклонства перед личностью Владыки, или своей собственной, или перед обеими сразу. Он учил нас, что для людей, поглощенных земными интересами, знание таинств без ключей учениче­ства и посвящения под водительством Космического Христа есть самая опасная вещь.

И мы помним его совет: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчу­га вашего пред свиньями, чтоб они не попрали его ногами своими и, обра­тившись, не растерзали вас».⁹¹

Постепенно, каждый сам по себе, мы получали подтверждения своих прошлых жизней и жизней другого, радостно спрашивая друг друга: «Ты знаешь свое воплощение в то время, когда жил Иисус?» А в ответ слыша­лось: «Да. А ты знаешь свое?»

Однажды в диктовке, переданной через меня, Иисус объявил: «Когда-то давно я говорил с Марфой и сказал ей: «Мария же избрала благую часть».⁹² Сегодня ваш возлюбленный Посланник Элизабет (которая является пере­воплощением Марфы и находится сейчас с вами) тоже избрала «благую часть» и решила посвятить себя в эти дни служению».⁹³

Пламя прощения Владыки, несущее утешение, зажгло в ее глазах слезы благодарности, когда она вспомнила порицание своего Господа. И почув­ствовав любовь Иисуса, переполнившую ее сердце (а она сидела рядом со мной), я тоже познал благодать и милосердие моего Спасителя.

Затем пришло откровение Иисуса о том, что сестра Марфы – Мария в конце девятнадцатого столетия воплотилась как Мэри Бейкер Эдди. Это объяснило детскую преданность Элизабет Христианской науке, так как она ощутила в писаниях миссис Эдди «поступь Истины» и ту связующую нить, которая восстановила внешний контакт с сердцем и посланием Иисуса.

Такие моменты, как эти, когда мы погружаемся в сердце Иисуса, поис­тине являются паузами вечности, когда мир застывает в неподвижности и только Иисус остается реальным, заполняя и землю, и море, и небо нашего внутреннего замка своим любящим, могущественным Присутствием.

Позднее Владыка открыл нам, что мы хранили его пламя в христианстве и в последующие столетия: я как Ориген Александрийский и святой Бона­вентура – посланником его Вечного Разума, она как святая Клара и святая Екатерина Сиенская – посланником его Священного Сердца.

Вот и вам в определенный момент вашего духовного пробуждения и уче­ничества под руководством одного или нескольких Владык семи лучей мо­гут быть открыты ваши прошлые воплощения. Это может случиться в оби­тели Сен-Жермена в Скалистых горах, называемой Пещерой Символов, в Гранд Тетон или в Дарджилинге, как мы скоро увидим, либо в какой-то дру­гой обители Великого Белого Братства.

Когда вы достаточно подготовитесь к психологической проверке обсто­ятельств прошлого, вызывающих нынешние события вашей жизни, Владыка подведет вас к Космическому Зеркалу в обители Ройял Тетон. На первый взгляд оно выглядит как обычный киноэкран. Владыка выбирает опреде­ленные записи, взятые из акаши, которые также содержатся в памяти души, и они оживают в Космическом Зеркале.

Это выход за пределы трех измерений – вы там! Перед вами проходит часть одной или многих ваших прошлых жизней, и вы являетесь живой фи­гурой в этой невыдуманной пьесе света и тьмы с оттенками серого. Кажет­ся, что это невозможно вынести. Внезапно вы осознаете (будто очутились в сфере всезнания) последствия вашей кармы, в то время как вы вновь пере­живаете свои эмоции, продуманные мысли и сами поступки.

Это могло быть весьма болезненным переживанием, говорите вы себе, в то же время ощущая, как ваше Высшее Сознание (ваше Святое Я Христа) стоит на страже и нежно, но твердо советует вам не впадать в крайности – в уныние или экстаз, а встречать будущее с надеждой, основанной на науч­ном знании того, что сила для изменения находится в ваших руках.

Таким образом, во время каждого сеанса дается несколько сегментов, и вскоре вы видите мудрость Закона, который требует исправления записи этих сцен и воспоминаний через применение вами фиолетового пламени, пока равновесие не будет восстановлено. Вы, как никогда прежде, призна­тельны звездной Матери, возлюбленной Астрее. И вы сгораете от нетерпе­ния прочитать ей веление 10.14, которое призывает круг и меч голубого пла­мени Вселенской Матери (известной на Востоке как Кали) проявиться внутри, посреди и вокруг причины и сердцевины каждой закабаляющей, ослепляющей записи.⁹⁴

И вы знаете и видите, что у вас есть работа, которую нужно сделать. И вы знаете, что собираетесь работать упорнее, чем когда-либо прежде, чтобы убить «стража порога» своего синтетического «я», которого только что ви­дели и ощутили самодовольно расхаживающим в этом зеркале. Вы пред­вкушаете установление нового равновесия, надеясь преодолеть те самые обстоятельства, которые только что пережили вновь.

Владыка советует вам [мысленно] вернуться к сцене совершения про­ступка – вернуться в свое физическое тело, где была создана ваша физичес­кая карма, и отработать ее Божественной Любовью и фиолетовым пламе­нем. Когда необходимая чистка астрального и ментального тел закончится, вы, по словам Сен-Жермена, будете готовы к следующему курсу терапии – пути Вознесенного Владыки.

«Процесс этот ускоряется, – объясняет он, – благодаря курсу обучения в университетах Духа под руководством Чоханов семи лучей в их эфирных оби­телях и полностью закрепляется на физическом плане усилиями, осуществля­емыми Посланниками в Саммит Юниверсити в Ройял Тетон Рэнч».

Возлюбленный Эль Мория дает своим ученикам сходное посвящение в Дарджилинге. Вы помните его предписание, данное в письме к чела на стезе:

«Настало время войти в зал, украшенный сине-золотым орнаментом, где есть экран и сидения, как в театре. Ибо, чтобы понять свой путь, свой со­вершенно индивидуальный путь к спасению, вы должны увидеть – и на лич­ностном, и на планетарном уровнях – свое прошлое и то, как вы создали настоящее. Приходите же и давайте посмотрим, как мы в магии пламени будем раскрывать замыслы предназначения вашей души... Теперь на экране появляются сцены из жизни античной Фракии, и мы оказываемся на тор­говой площади забытого города в стране, которая ныне является Турцией...»⁹⁵

Так разворачивается захватывающая история – сцены страданий, связан­ных со старинной кармой, завершающей полный круг в жизни зрителей, ко­торым Владыка [Мория] также открыл действенность фиолетового пламени, и они наблюдали, как у них на глазах оно уничтожает записи, происходящих на экране событий. Глубоко проникнув в суть действия космического закона, ученики Мории возвращаются к сознанию своего физического тела, испол­ненные решимости все исправить, – и вы поступайте так же.

Ибо Владыка Первого луча обещает: «Уроки, полученные душой вне тела во время сна, не проходят даром, а становятся частью подсознательного са­моведения, всплывая на поверхность ровно настолько, чтобы «пришпорить» память души и побудить ее к решительному действию».

Конечно, оживление этого сокровенного душевного переживания во внеш­нем уме, как только он возвращается к бодрствующему сознанию и пяти чув­ствам, искусно осуществляется Владыкой М. с помощью ассоциативной тех­ники или подбором необыкновенных обстоятельств, которые освобождают память души (порой в потоке эмоций), когда вновь переживаются главные поворотные моменты в ее эволюции и карме.

Вы снова стоите перед Космическим Зеркалом в Гранд Тетон в ожида­нии – сами не зная, чего! На этот раз Сен-Жермен показывает вам изна­чальную светокопию вашего божественного плана, которая запечатлелась в вашем эфирном теле, когда вы были сотворены в сердце Бога. Так вы узна­ете еще одну причину для того, чтобы пересмотреть одну за другой свои прошлые жизни: это нужно, чтобы определить, какую часть этого плана вы уже реализовали к настоящему времени, а какую еще нет.

Теперь вы можете буквально увидеть, услышать и почувствовать (да, и вкус, и запах!) состояние своего небольшого мира, который вам надлежит исправить, – и нет никаких сомнений в том, что это должно быть сделано!

Благодарим Тебя, Боже, за Космическое Зеркало!

Благодарим Тебя, Боже, за фиолетовое пламя!

Вот они проходят перед вами – благие моментумы, развитые на протя­жении всех ваших жизней, и вместе с тем негативные привычки, и запутан­ные проблемы прошлого и настоящего. И своими плюсами вы зачеркивае­те свои минусы. Вы действительно верите, что, исполнясь решимости, завершите божественный план совместно со своим близнецовым пламенем, когда истории души будет подведен итог.

Более того, Сен-Жермен говорит, что «вы можете призвать таланты, разви­тые в прошлые века, ибо они хранятся, как сокровища, в вашем Каузальном Теле. С их помощью вы можете возвышать, благословлять и исцелять во имя Христа Иисуса и своего собственного Я ЕСМЬ Присутствия, одаряя многих своими моментумами плодотворной деятельности, накопленными в прошлом».

Но что самое удивительное, так это уверенность Сен-Жермена в том, что «проявление этих даров не зависит от воспоминаний вашей внешней памяти!»

«Однако, – предупреждает он, – оно подчинено закону кармы и тому, что вы, как отдельный сын Божий, сделаете (в соответствии с даром трехле­песткового пламени и свободной воли) со своими духовными ресурсами, как только они станут доступны для вас».

«Да! Все зависит от меня. Я смогу сделать все, что захочу, – когда я с Богом».

Окрыленные знанием, что есть путь и выход из человеческой дилеммы, вы возвращаетесь из этого путешествия души к домашнему очагу, чтобы продолжить чтение о внутренних опытах души, описанных в главе – «Зер­кало сознания»...

 

Мистерии великого творческого Я

 

Цари, поэты, пророки и обычные люди, жившие на Земле, по повелению Божьему наделяли нашу цивилизацию сокровищами из своих Каузальных Тел. Художники же запечатлели наши духовные искания в своих произведениях: Леонардо да Винчи с научной точностью отобразил явления природы; Ремб­рандт создал величественные полотна, используя свет;* Тициан светящимися тонами привлек наше внимание к вещам тонкого и огненного мира; Ботти­челли восторжествовал в Любви и Логосе над низменными инстинктами; ве­нецианский мастер Паоло Веронезе смог своими праздничными красками за­печатлеть на холсте сущность священного огня в религиозных фигурах. Так и мы можем (если захотим) обратиться сегодня, в Вечном Сейчас, к видимым нами образам Христа, чтобы отобразить их на холсте собственной жизни.

Да, обратимся к Богу, но не с ожесточенностью тех «употребляющих уси­лие», кто «от дней же Иоанна Крестителя доныне» восхищал бы тайны не­бесные, ⁹⁶ если бы мог. Давайте с доверием вложим свою руку в руку Отца и извлечем из отдаленного туманного прошлого великие духовные сокрови­ща, принадлежащие по праву рождения сыновьям и дочерям Бога, которые все
так же женятся и выходят замуж на этой планете, все так же любят и воюют, ожидая Мессию.

Не могу поверить, что великие мужчины и женщины, которыми столь богата история, не были способны наделить мир несказанными дарами. Я верю, что их мысли не умерли, а живут, обогащая нашу сегодняшнюю жизнь, являясь частью мировой сокровищницы знаний о человеке, о Боге и Его таинствах.

Какая же это радость! Мы можем прикоснуться к чудесам Божьей люб­ви в том виде, в каком ее познали наши предшественники, когда она непов­торимым творческим способом изливалась через другие сердца Его Мисти­ческого Тела.

Как же это было бы ужасно, если бы весь потенциал, который мы спо­собны сегодня реализовать, пропал бы, не будучи записанным в священных огнях акаши! В высшей степени бессмысленны были бы старания человека в любом веке, если бы плод его радостного взаимообмена с Бесконечным не жил бы после него, а был бы погребен вместе с его костями. К счастью, квин­тэссенция Я – нечто, что имеет непреходящую ценность, – остается в веках в акаше, чтобы быть снова и снова усвоенной через память расы – через коллективную духовную эволюцию высоких душ.

А что есть акаша, как не сама творческая субстанция, на которой отпечаты­вается память о вечном совершенстве, проявленном в жизнях победителей и проигравших – о том вечном совершенстве, которое мельком видели и осозна­вали наши души, а затем теряли снова и снова? Это вечное совершенство в чаше проходящего мгновения все еще трепещет, подобно прекрасной колибри, в ат­мосфере планеты, а также в каждой точке космического пространства.

Как зеркала сознания – божественного и человеческого, – эти благород­ные жизнепотоки, посланные с Небес, выступали в роли посредников Слова и Дела Божьего. Давайте станем их посланцами, несущими весть о Гряду­щей Революции в Высшем Сознании, подхватившими ради свободы Земли факел эпохи Водолея, зажженный на небесных алтарях. Как они склонялись, чтобы предложить Христову чашу холодной воды малым сим, давайте и мы будем, следуя их примеру, выделять время среди повседневных забот, чтобы быть пастырями-служителями.

То, что мы говорим сейчас, – не проповедь, а высвобождение Слова жи­вого, которое формирует саму ткань наших костей. Процесс творения никог­да не прекращается. Клетки живут, умирают и возрождаются в соответствии с эфирной светокопией, определяющей наши приходы и уходы на молекуляр­ном уровне, и мы являемся свидетелями нашего циклического перерожде­ния в творческих огнях. Да, какая-то часть нас рождается вновь каждое мгно­вение. Миллиарды частичек отправляются в бело-огненную сердцевину великого
творческого Я, чтобы пройти переполяризацию и вернуться оттуда в новом виде для деятельного исполнения своих обязанностей.

Таков закон потока энергии на микроскопическом уровне. Это «реин­карнация», если хотите, самих членов ваших тел. Павел постоянно повто­рял: «Я каждый день умираю».⁹⁷ И мы добавили бы: «Я каждый день воз­рождаюсь, новая жизнь вливается в мою душу... и космические волны набегают и откатываются».

Как «всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свы­ше», так и высвобождение Слова нисходит «от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены».⁹⁸ Итак, наша лекция исходит прямо из ар­хивов Великого Белого Братства, где мы находим записи космических мо­ментумов победителей – Вознесенных Владык, которые преодолели свои недостатки и слабости, овладели временем и пространством, энергетичес­кими завесами и мирскими заблуждениями и, ускорившись, вошли в ог­ненную спираль Я ЕСМЬ ТО ЧТО Я ЕСМЬ.

Эти герои-победители наработали в своих жизнях моментум совершен­ства. И затем, благодаря чуду божественного заступничества и собственно­му устремлению к Совершенству, они освободились от мха и сорной травы, пытавшейся опутать их и привязать к Земле.

Темные силы старались, завладеть ими, о да, коварно и расчетливо скры­вая Закон Единого, чтобы они не могли двинуться ни вперед, ни назад, ни вправо, ни влево, удерживаемые предательской традицией, не предусмат­ривающей духовного развития души.

Эти Сыны Божьи преодолели все это. Подобно Агнцу с его избранными и верными, победившими десять рогов и десять царей,⁹⁹ каждый из них рас­крыл в центре своего существа божественное семя со всей его внутренней вибрацией космического действия, так что все смятение и вся борьба улег­лись, а семя то, сокрытое в Матери-Земле, стало набухать в теплой почве, защищенное покровами невидимости.

Величественные лучи солнца проникали глубоко в землю. И потом пока­зался маленький стебель – зеленый росток первого проявления Природы – подобно эмбриональному проявлению мужчины или женщины, что рождает­ся от Бога в чреве Материи в виде крошечного младенца. Этому крошечному дитя – а мы все были такими – суждено было произвести великое чудо в сознании.

Для Отца, Который творил бесчисленные миры, вращающиеся в про­странстве, не было бы большой победой произвести чудо – явить Самого Себя в Своем возлюбленном Сыне, Христе Иисусе, только для того, чтобы сказать миру: «Вот мой единородный Сын...», а потом прекратить процесс чудотворения, отказавшись дать всем остальным Сыновьям возможность
причаститься космической облаткой из субстанции Вселенского Тела Бо­жьего.

Нет, большим чудом является дар свободной воли, который позволяет всем Сыновьям Божьим получить божественное наследство – призвание и свободный выбор. Чудо в том, что выбор существует, и что при наличии сво­бодной воли (быть или не быть), несмотря на все идущие из преисподней заблуждения и всю ложь архиобманщиков человечества, некоторые делают правильный выбор и завоевывают венец вечной Жизни.

Да, некоторые идут до конца – до равенства с Первенцем. Перед вами, мои возлюбленные, великое чудо Жизни. Вы можете сегодня решить стать тем чудесным Христом в действии. Еще не поздно.

«Ибо в вас должны быть те же чувствования, какие и во Христе Иисусе: Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу».¹⁰⁰ Не забывайте же отождествляться с образом Христа, чьим отражением вы являетесь, ибо тем самым вы облачаетесь в свое законное одеяние, а не со­вершаете хищение.

Истинное и мистическое значение утверждения «сие есть Тело Мое, за вас ломимое»¹⁰¹ таково: это – преломление хлеба Христобытия, чтобы каж­дый смог получить свою божественную порцию (частицу) Бого-идентич­ности в виде огненного семени, огненной искры, закрепленной в сердеч­ной чакре.

Свет продолжал изливаться; он порождал тепло, пробуждая в семени жизнь, и оно проросло, и появился зеленый росток, вырос и развился сте­бель, на ветвях жизни появились цветы (в случае дитя-человека – это чакры на позвоночном столбе), и благоухание крошечного бутона, превращающе­гося в цветок, пропитывало атмосферу планеты бессмертием Бога, незем­ной сладостью, благодаря которой каждая душа начинает осознавать свою собственную высшую цель: достичь сознания бессмертного Тела Света и воз­ложить его на алтарь детей Света – «Сие есть мое бессмертное Тело Света, за вас ломимое».

Какая трагедия, что так много людей в мире, алчущих и жаждущих пра­ведности, не могут насытиться из-за своего неверия! ¹⁰²

Мы можем сказать это, но, если мы считаем наш век с его искаженны­ми представлениями виновным в неспособности людей осознать Бога, тогда нам следует также увидеть, что недуг их несоответствия Божественному Я усиливается и осложняется факторами контроля в средствах массовой ин­формации.

Сегодня все афиши, газеты, журналы, теле- и радиостанции бомбарди­руют нас мнениями экспертов, восседающих в собрании развратителей, и нравоучениями, преподносимыми с Престола Невежества самодовольными всезнайками в любой сфере деятельности. Увы, все это широко распро­-
страняется обычными людьми, обуреваемыми чувством соперничества, что является самой благодатной почвой для сеятелей мирового осуждения! Дитя-человек, зачатый в Центральном Солнце, оказывается потерянным в пла­нетарной пустыне, населенной пятью миллиардами людей!

Путешествуя в отдаленные районы Индии, совершая поездки по Афри­ке, Европе и Соединенным Штатам, мы обратили внимание на поразитель­ную похожесть людей. Они все пришли в этот мир с «двумя глазами, носом и ртом», расположенными в произвольном, но явно похожем кармическом типе. Они выглядят довольно похоже.

Одни предполагают, что в мире существует сто сорок четыре архетипа Христического семени Солнечных Логосов, другие говорят о сто сорока че­тырех тысячах. Через поколения коренных рас эти типы смешивались и подвергались воздействию индивидуальной и групповой кармы. И все же, если вы присмотритесь, то заметите, что типы эти без конца повторяются. Вы видите их в Колорадо Спрингс, а потом едете в Калькутту, Дамаск или Аккру и обнаруживаете те же лица, только с несколько более темной кожей и незначительными отличиями в форме или размере.

В основу этих архетипов положен закон Элохим – закон Бога Отца-Мате­ри, выступающих в роли Элохим-творца. Эти «Божественные Мы»¹⁰³ – близ­нецовые пламена Божественного Целого (семь во внешних сферах, пять во внутренних) и представляют различные функции и деятельность Богоначала.

Элохим являются орудиями Слова, Творцами формы в Духе и в Мате­рии. Семь тел человека – это семь чудес макрокосмического и микрокос­мического миров. Через эти задуманные Элохим взаимопроникающие обо­лочки космического сознания человеческое существо переживает Жизнь одновременно и в материальных, и в духовных октавах.

«Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его».¹⁰⁴

Мы оглядываемся вокруг и спрашиваем себя: «Где же эти слава и честь?» Определенно не в вещах преходящих. Есть способы, с помощью которых че­ловек может найти Бога, даже прямо сейчас. Однако, они не традиционные.

Если бы вы знали действие космического закона, как он был открыт моей душе, например, в моем воплощении Оригеном Александрийским, то обнаружили бы в себе способность проникать в некоторые тайны Свя­щенного Писания и сочли бы это занятие гораздо более увлекательным, чем вязание крючком или зрелище чемпионата по футболу!

Мы оба, Элизабет и я, уделяем довольно много времени спорту и физи­ческим упражнениям для поддержания себя в форме, что рекомендуем и вам. Такие практики, как йога, Тай Цзи Цюань или боевые искусства, преследуют определенную цель. Однако они не должны становиться самоцелью, ибо наша
культура – это культура Духа (в противоположность физической культуре ради ее собственных суетных целей). Как и было задумано для всех нас Богом, нам надлежит стать примером всесторонне развитой личности, сумевшей сгла­дить все свои «острые углы».

Жизнь порой наносит нам сокрушительные удары. Это может быть рез­кий поворот событий или несчастье, постичь которые мы просто не в со­стоянии из-за элементарного непонимания своих отношений с Богом. Мы просто не понимаем правил этой игры жизни, в которой участвуем уже мил­лионы лет, иногда выходя победителями, иногда – проигравшими, то в ко­манде соперников, то – в Своей.

Как же легко человеку ошибиться в вещах духовных, даже самых про­стых, когда он не знает кармического закона или того, что проблемы про­шлых жизней могут внезапно выходить на поверхность – для его внутрен­него роста.

Ориген был верным приверженцем Логоса и искателем Истины. В своем труде «О Началах» он объясняет, что «Святой Дух, соблаговоливший дать нам божественные Писания, имел целью вовсе не то, чтобы мы могли назидаться одною только буквою, и именно во всех местах Писания, ибо, как мы замеча­ем, буква часто заключает в себе невозможный и недостаточный смысл: через нее иногда указывается не только неразумное, но и невозможное.

Нет, Святой Дух имел целью вразумить нас, что (в Священном Писании) с этою видимою историей соединено нечто такое, что при глубочайшем рассмот­рении и понимании сообщает закон, полезный для людей и достойный Бога». ¹⁰⁵

Верны и слова Иисуса: «...заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Бо­жией».¹⁰⁶ Таким образом, без знаний мы не научимся владеть собой, не правда ли? Факт остается фактом: незнание космического закона заставляет нас сильно страдать.

Теперь относительно дела Божьего и нашего собственного: если бы нас интересовало только зарабатывание на хлеб насущный, то мы бы с великой радостью повесили в шкаф одежды духовного учителя. Какое бы удовольствие это принесло на время – если бы мы думали исключительно о средствах к существованию – работать восемь часов в день и потом приходить домой и говорить: «Вот, рабочий день закончен. Настало время для отдыха».

Однако, когда мы поднимаем взор и видим Отцовы нивы, побелевшие и поспевшие к жатве,¹⁰⁷ мы понимаем, что работы – непочатый край. Дело в том, что нам не интересны просто удовольствия земной жизни. Если бы мы не имели ничего кроме них, то умерли бы от скуки. И наоборот: я нахожу огромную радость в сказанных Иисусом словах – «Отец Мой доныне дела­ет, и Я делаю»,¹⁰⁸ – которые столь дороги нашему сердцу и тоже являются тайной Священного Писания, требующей расшифровки.

Любопытная фраза, не так ли? Мы понимаем, что мы – вы и я – работа­ем рука об руку, сердце к сердцу с Отцом через тот же всеобщий Разум, ко­торый был во Христе Иисусе. Он также сказал: «Моя пища есть творить волю Пославшего Меня и совершить дело Его». ¹⁰⁹

У каждого из нас есть свое дело. Но действительно своим делом мы дол­жны сделать дело Бога на Земле, как сказал президент Кеннеди,¹¹⁰ чтобы однажды мы могли вершить Его Дело и на Небе. И нигде это Дело так не очевидно, как в духовной области.

Воистину, это радостный духовный труд, и нужны все наши силы, когда мы стараемся снять многочисленные завесы иллюзии и путаницы, за кото­рыми добрые люди укрылись от Реальности. Завесы эти висят между слоя­ми сознания, как перегородки внутреннего само-разделения, как стены, что держат на расстоянии от нас и Бога, и любимых. И мы должны обучить дру­гих выполнять то же Дело, ибо оно – великий Труд веков.

Мы также знаем из личного опыта, что значат духовная свобода и духов­ное рабство. Будучи сами «куплены дорогою ценою»,¹¹¹ мы пришли с Хрис­том, чтобы освободить пленников.

Я (Марк) очень хорошо помню свои детские размышления о Боге, и я гово­рю не из башни из слоновой кости, не с верхней ступеньки лестницы, а как тот, кто, полагаясь на милость Божью, висит на веревке, вручив свою жизнь Его заботе. Я говорю о своих детских опытах, когда я едва ли знал, что скрывается за видимыми формами окружающего меня мира. Я размышлял, как размыш­ляет ребенок. Я думал о жизни и по-детски вопрошал: «В чем смысл жизни?»

И затем пришел ответ из глубины моего существа, когда я лежал на пес­ке, глядя на голубое небо, на плывущие облака и на все, что представало моему взору. Возводя замки из песка, я знал, что это – временные, песоч­ные замки, которые могут быть разрушены ударом ноги или смыты водой. Я знал все это. И пока мой ум пребывал в царстве песка, пока мои детские глаза и уши были сосредоточены на преходящих играх, другая часть моего существа парила высоко в голубом небе.

Рассказывая об этом, я не шучу. Я знал, что я там, наверху, и в то же время здесь, внизу! Вы понимаете? Я знал: во мне есть нечто, соприкасающееся с космосом, но мой детский ум ухватил лишь простоту текущего момента – не сложность.

Учитель сказал: «...если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное».¹¹²