Г. Цель свидетельства (Деян. 1:9-11)

Одной из самых важных Божьих задач для нас является свидетельствовав об Иисусе. Мы уже говорили об этом в пункте А второго подраздела ("Пла свидетельства"). Тем не менее, мы хотим еще раз подчеркнуть важность этог момента. Зачем? Потому что нам, верующим, необходимо постоянно напол нать о Божьем плане и Божьей цели. Ученики были преисполнены радос видя Иисуса, возносящегося в облака. Но вдруг пред ними предстали

Деяния Святого ДухшШт воскр

[ оглянуться [свидетелем I?". Каждый •ак мы будем

часть этого эжьюпищу. яолучаем от Как много > ни единой

I вы будете р Иисусе из

шме. Мы, Самарии и апитвой и [ делать в

им мало, из дня на 1я сила.

того,

сильный

[ работы

здам и

силы.

лая для (движе-

гьству-

ощих.

«аль-

иосле-

овной!

к 1лан гого эми-

небесных ангела. Они спросили учеников: "Что вы стоите и смотрите на небо?" (Деян. 1:11).

С одной стороны, мы понимаем, почему ученики всматривались в облака — Иисус был с ними на протяжении нескольких лет, и вот Он уходит от них. Ну, конечно же, это было весьма необычное явление — видеть человека, поднима­ющегося в небо! Это было весьма необычное и волнующее событие!

С другой стороны, жизнь продолжалась, и было бы не совсем правильно, если бы ученики только стояли и смотрели в небо. Почему? Да потому, что Иисус послал их проповедовать по всей земле. Он призвал их свидетельство­вать, а не глазеть на облака! Он не сказал им сосредоточить все свое внимание на небе. Он повелел им принести погибающему миру весть о надежде. Они должны были смотреть вокруг себя, а не вверх. Именно поэтому ангелы и спросили их: "Что вы стоите и смотрите на небо?"'³.

Христианин, смотри! Не проводи слишком много времени, думая о том, что над тобой. Вместо этого проводи свое время, помогая тем, кто вокруг тебя. Твоя обязанность — свидетельствовать другим об Иисусе. Не трать время, задавая слишком много вопросов о небесах, пророчествах, временах и сроках (Деян. 1:7). Не позволяй вопросам о том, что над тобой, уводить тебя от помощи тем, кто рядом. Есть работа, которую нужно совершать в силе Святого Духа¹⁴. Божий план для тебя — быть свидетелем!

Запомните порядок четырех событий:

• Первое: Иисус вознесся в небеса. Это событие называется вознесением (Деян. 1:9).

• Второе: Иисус посылает Святого Духа на верующих, чтобы они получили силу для свидетельства. Это событие называется Пятидесятницей (Деян. 1:8).

• Третье: Иисус посылает учеников идти и свидетельствовать. Это является миссией Церкви (Деян. 1:8).

• Четвертое: Иисус придет на землю второй раз. Это называется вторым пришествием, или парусией (от греч. "парусил" — пришествие, приход) (Деян. 1:11).

Ангелы сказали ученикам важную весть: "Вы видели Иисуса восходящим вверх и вы увидите Его снисходящим вниз, но между первым и вторым прише­ствиями сойдет Святой Дух, чтобы вы шли по всему миру и проповедовали Христа"¹³.

Одному человеку приснился сон, будто он умер и был отнесен на небо. Там ангел подвел его к прекрасному храму. Человек заметил, что в стене храма не было одного камня. "Почему здесь нет этого маленького кирпичика?" — спросил он. Ангел ответил: "Это работа, которую Бог хотел, чтобы ты сделал на земле, но ты предпочел заниматься чем-то более важным для себя". Тут человек проснулся. С того дня он решил каждый день посвящать время Божь­ему делу. Христианин, часть работы, которая есть у Бога для тебя, состоит в том, чтобы быть свидетелем. Храни верность в свидетельствовании другим о ТОМ, что ты знаешь об Иисусе, даже если тебя слушает только один человек¹⁶.

Однажды весьма обеспокоенный член церкви пришел к пастору. "Я не пони­маю, что символизирует третий палец на ноге истукана в пророчестве Даниила (Дан. 2:42)", — пожаловался он. Пастор улыбнулся и задал ему два вопроса: "Понимаешь ли ты то, что Иисус однажды придет на землю во второй раз?". "Да", —ответил верующий. "Понимаешь ли ты также и то, что только те, кто уверовал а Спасителя, попадут на небо?" "О, да", — ответил верующий. "Тогда давай использовать наше время, чтобы свидетельствовать погибающим, вместо того ягобы беспокоиться о пальцах истукана", — мудро ответил пастор.

Цель свидетельства — подготовить людей к встрече с Иисусом. Скоро Он грядет таким же образом, как ушел. "Блажен тот раб, которого господин его, придя, найдет поступающим так" (Мтф. 24:46).

? 18 ^л>»» Слишком пи много времени про­водят верующие, зна­комые вам, в размыш­лениях о будущем? Объясните.

А

А

 

Цуха В От воскресения к Пятидесятнице

43

гу "нет". 01 уками. Библ! покорными. Посмотрит римфонии. Вы Нерез непослу привело царя < ания Моисе* надо им; колениям. I Ему (Ефес. Пример. П< •ословениепо так,послуш!:ие после по< оисей посл> Взаимоотн ёмой вПиса] Йлагословенм ЧИСТИЛИСЬ, П(

Шаги к Пятидесятнице (Деян. 1:12-26) Цель: Определить и выполнить три вещи, которые предшествуют исполне­нию Духом.

Введение

Мы помним Пятидесятницу как день, когда Бог встретился с ожидавши: Его детьми. В день Пятидесятницы Дух Божий наполнил верующих. О приняли то обетование, которое им дал Иисус. В день Пятидесятницы их жиз] была исполнена хвалой и Божьим присутствием. Дух Святой потоками во, живой струился через них (Иоан. 7:37-39). Они прославляли Бога на язык, которых никогда не учили. Они смело свидетельствовали об Иисусе. Так: Пятидесятница должна стать стремлением каждого верующего. Мы можа определить три шага, которые сделали верующие, прежде чем исполнить! Святым Духом.

А. Они повиновались

5 ^&

■^■"•л!-*^

:%\ >

Объяснение. Путь к Пятидесятнице л
жит через послушание. Господь повелеШи^зре^ пото
Своим ученикам оставаться в Иерусалим ^_огу соверши
(Лук. 24:49; Деян. 1:4). Он повелел им ож1 13:46). Мудрь
дать принятия дара Духа, поэтому он &■■
сделали все точно так, как Он сказал ш Н Применени
Они вернулись в город и ждали (Дея1 Говорится, чт
1:12, 13). Ожидание кажется не таким у ^можем заслу
сложным занятием. У них была хороша рослушание к
новость: Иисус воскрес из мертвых. Уч< ррота какое-то
ники общались с Ним в течение сорок *^ам Святой Д
дней. Нет сомнения в том, что они уж Я*ам всем: 41
были готовы рассказать об этом другт всегда ведет I
Но на тот момент нужно было лишь мо ^ одной ст
литься и ждать. Делать что-то больше участью в Ии
было бы ошибкой. Нужно делать лишь то.
что просит тебя делать Бог. Всякий ра' ф_ш Они МО!
когда мы пытаемся сделать больше ил "■*
меньше того, о чем просит Бог, мы ошиба Ь Объяснена
емся. ^ ва. Ожидая в

Матфий(подраздел списке, а: окружен» Кто молк Своем во(частью то Лука уд»

Послушание является родимым пятно!! •отвечает на и
Божьих детей. Оно доказывает, что чело * Где они м>
век пережил рождение свыше. Кто люби • Кто из апс
Бога, тот соблюдает Его заповеди (Иоа*
Илл. 2.5. Современный Иерусалим 15-9-17)

А

У одного человека была собака. Все, чего человек от нее хотел, был ^
повиновение. Он хотел, чтобы она делала только то, что он говорит. Хозяин;'
не волновало, насколько умной, сильной или быстрой была собака. Само •
ценное качество в собаке — послушание. Но вот пришло время испытания >
Собака сидит рядом с хозяином. Вдруг хозяин бросает кость на неболыпо
расстояние. Верный пес видел, как кость упала на землю, но животное н
двинулось с места. Он был научен ждать приказа хозяина. Когда хозяи Некоторые ^
крикнул: "Взять!", в тот же миг собака сорвалась с места и схватила кость. "К< также учат, ч
мне!" — скомандовал хозяин. Верная собака принесла кость хозяину. Челова противореча
гордился своей собакой, потому что она была послушной. \ брачных отн

Противоположностью послушания является непослушание. Если послушани; как она род говорит "да" и в смирении склоняется перед Богом, то непослушание говори Иисуса у ню

| От воскресен

44

Деяния Святого Духи

типа кость. "Ко шину. Человек ели послушание ушание говорит кия Святого Духа

ожидавшими)ующих. Они иды их жизнь жжами воды та на языках, Зисусе. Такая. Мы можем исполниться

Богу "нет". Оно стоит упрямо с несгибаемой шеей и сложенными на груди руками. Библия говорит, что до того, как мы пришли ко Христу, мы были непокорными. В то время мы были детьми сатаны и непослушания (Ефес. 2:1,2). Посмотрите на слово "непослушание" (неповиновение, непокорность) в симфонии. Вы увидите, что оно всегда связано с грехом, позором и судом. Через непослушание Адам принес грех в этот мир (Рим. 5:19). Непослушание привело царя Саула к потере своего царства (1-я Цар. 13:11-14). Из-за непослу­шания Моисей не смог войти в обетованную землю (Чис. 20:12). Непослушание запятнало имя Давида грехом, который стал известен всем последующим поколениям. Не обманывайтесь, Божий гнев приходит на тех, кто не повинует­ся Ему (Ефес. 5:6).

Пример. Послушание предшествует благословению. Авраам получил бла­гословение после того, как повиновался, и через то стал отцом многих народов. Итак, послушание предшествует благословению. Моисей получил благослове­ние после послушания, когда Бог сказал ему вернуться в Египет. Сначала Моисей послушался Бога, а затем пришло благословение.

щесятнице п& сподь повелел в Иерусалиме юелел им ожи поэтому они.Он сказал им, ждали (Деян я не таким уж была хорошая мертвых. Уче ■ечение сорока что они уже этом другим. >ыло лишь мо-то-то большее (елать лишь то, >г. Всякий раз, гь больше или юг, мы ошиба^ щимым пятном вает, что чело-ше. Кто любш аповеди (Иоан, ее хотел, былс рорит. Хозяина ^собака. Само* емя испытания, на небольшое Ю животное не

Взаимоотношение между послушанием и благословением является важной темой в Писании. Можно привести сотни примеров из Библии. Вдовы были благословенны через Илию и Елисея благодаря послушанию. Прокаженные очистились, потому что они повиновались словам Иисуса (Лук. 17:11-14). Савл прозрел, потому что повиновался (Деян. 9:1-19). Непокорные же не позволяют Богу совершить Свой добрый план в их жизни (Мтф. 22:1-14; 23:37-39; Деян. 13:46). Мудрые повинуются Богу и получают по Его благости.

Применение. Желаете ли вы быть исполненным Духом? В Деяниях (5:32) говорится, что Бог дает Святого Духа повинующимся Ему. Мы никогда не сможем заслужить те благословения, которые нам дает Бог. Но только через послушание мы можем получить что-то от Бога. Желаете ли вы получить от Бога какое-то конкретное благословение? Испытайте ваше сердце. Говорил ли вам Святой Дух, что вы должны что-то сделать? Совет Марии может помочь нам всем: "Что скажет Он вам, то сделайте" (Иоан. 2:5). Путь послушания всегда ведет к Божьим благословениям.

В одной старой песне поется: "Доверяй и слушайся, ибо нет другого пути к счастью в Иисусе, как только через доверие и послушание"¹⁷.

Б. Они молились

Объяснение. Вторым шагом к достижению Пятидесятницы является молит­ва. Ожидая в послушании, ученики молились. Обратите внимание, что Лука отвечает на несколько вопросов.

• Где они молились? В горнице в Иерусалиме.

• Кто из апостолов там был? Все из двенадцати, кроме Иуды. Его место занял Матфий (Деян. 1:26). Подробнее мы поговорим об этом в следующем подразделе, а пока обратите внимание на то, что Петр указан первым в списке, а за ним Иоанн и Иаков. Эти три апостола были самым близким окружением Иисуса.

• Кто молился с апостолами? Иисус явился более чем пятистам ученикам по Своем воскресении (1-е Кор. 15:6). Возможно, что эти 120 учеников были частью той группы. Там были как мужчины, так и женщины. Лука уделяет особое внимание Марии, матери Иисуса, и Его братьям.

I Когда хозяин Некоторые ложно учат, что Мария всегда оставалась девственницей. Они

также учат, что у Марии больше не было детей, кроме Иисуса. Эти лжеучения противоречат Писанию. Матфей не говорит о том, что у Иосифа не было брачных отношений с Марией. Матфей говорит, что Иосиф не знал ее до того, как она родила Иисуса (Мтф. 1:25). Это показывает, что после рождения Иисуса у них были нормальные брачные взаимоотношения мужа и жены.

От воскресения к Пятидесятнице

?19 ^^ В чем прояв­лялось послушание учеников до дня Пя­тидесятницы?

? 20 *•*». Есть ли в вашей жизни об­ласть, в которой вы не повинуетесь Богу?

45

?21 ^К Почему ут­верждение, заявляю­щее, что Мария ос­тавалась девой всю свою жизнь, бесчес­тит ее?

А

? 22 ^К Возможно ли молиться посто­янно? Объясните.

 

Мария была гораздо лучше, чем о ней говорят лжеучителя. Она был хорошей женой Иосифу. Ни одна здоровая женщина, отвергающая брачны отношения со своим мужем, не может быть хорошей женой. Те, кто говоря что Мария никогда не была в брачной связи с Иосифом, бесчестят ее. Она был ему хорошей женой. Библия упоминает имена нескольких ее детей. Это бы братья Иисуса (Марк. 6:3). До Его смерти на кресте они не веровали в (Иоан. 7:5). Позже, однако, они уверовали. По воскресении Иисус явил" Своему брату Иакову (1-е Кор. 15:7). Иаков и Иуда, братья Иисуса, оба стал руководителями иерусалимской церкви (см. Деян. 12:17; 15:13; 21:18; Иак. 1: Иуд. 1; Гал. 2:9)¹⁸. Каждый из них был таким же братом Иисуса, как Мария был Его Матерью. Какая радость знать, что они уверовали в Иисуса после Ег воскресения! Все они присутствовали на молитвенном собрании перед дне Пятидесятницы!

Как они молились? Лука говорит, что они молились постоянно. Другим словами, они постоянно пребывали в состоянии молитвы. Павел говорит о этом как о непрестанной молитве (1-е Фес. 5:17). Их непрестанная молит состояла из молитвы в горнице и молитвы в храме (Лук. 24:53)¹⁹.

Есть одна смешная история о молитвенном состязании. Несколько челове решили посоревноваться — кто сможет лучше всех помолиться молитво "Отче наш". Нужно было помолиться молитвой "Отче наш" без запинк Победитель получал в награду коня. Первый начал быстро и хорошо, но середине молитвы не выдержал и спросил: "А получу ли я в придачу и узде ку?". Так и мы иногда отвлекаемся от молитвы.

Непрестанная молитва должна стать образом жизни для верующих. В тако молитве мы одновременно обращаемся к Богу и слушаем Его. Это в ключа^-как молитвы прошения, так и молитвы благодарения (Иак. 5:16; Рим. 8:26). одной стороны, молитва может быть настолько напряженной, что пот мож походить на капли крови (Лук. 22:44); с другой — молитва может быть о тихой и мирной. Молиться — значит находиться в общении с Богом, значит постоянно осознавать присутствие Бога и прислушиваться к Нему 1 протяжении всего дня. Иногда, подобно Адаму или Еноху, мы молимся тогд когда ходим перед Богом. Один проповедник любил спрашивать у люде "Молились ли вы сейчас, когда я встретился с вами?". Бог не хочет, чтобы м проводили весь день в молитвенных стонах. Но непрестанная молитва возмо на для тех, кто постоянно учится. Она включает в себя усердие и мир.

Ускорили ли молитвы учеников сошествие Святого Духа? Скорее всего, Б уже избрал день Пятидесятницы как время излияния Духа задолго до ег наступления. Однако молитва учеников помогла им быть готовыми к тому, чт собирался делать Бог. Молитва помогает нам шагать в ногу с Богом. О помогает нам быть частью дел Отца (Иоан. 5:19).

Пример. Один человек проявлял усердие в молитве до тех пор, пока это стало его привычкой. Он молился всегда, даже выполняя такие простые де ствия, как выпивание стакана воды.

Однажды один пророк рассказал историю о том, как одному слуге поруч сторожить заключенного. Но в то время, когда слуга отвлекся по своим дела заключенный сбежал (3-я Цар. 20:39, 40). Иногда и мы можем быть чрезмерн занятыми. Но мы никогда не должны быть настолько занятыми, чтобы у нас было возможности помолиться. Самая важная часть молитвы — это молитва

Применение. Если мы будем надеяться на образование — мы научим делать только то, что умеют преподаватели. Если мы будем надеяться деньги—мы сможем делать только то, что могут делать деньги. Если мы буде надеяться на талант — мы сможем делать только то, что может делать тала Если мы зависим от людей — мы сможем делать только то, что могут дела люди. Но если мы будем надеяться на молитву — мы сможем делать то, чт может делать Бог! Давайте будем использовать наши образование, деньг

 

46

Деяния Святого Ду.

была ачные юрят, 1была

были

Него вился стали к. 1:1; (была е Его

днем

тими ит об 1итва

повек ггвой шки. но в здеч-

гакой)чает!6).С ожет «ень Это •у на огда, здей: л мы мож-

| его Ж

»Бог

его

>»что

Она

го не дей-

ШЛИ

лам, грно юне ва²⁰!

шея на

щем ант. шъ что ьги,

\уха

таланты. Давайте будем ценить и уважать людей, но надеяться нужно только на молитву²¹.

Некоторые думают, что Бог делает все, что Он хочет, в их жизни. Такие люди не ощущают потребности в молитве. Но Библия учит нас молиться непрестан­но. Мы должны просить, искать, стучать и слушать — и тогда Бог будет делать в вашей жизни то, что Он хочет и когда Он хочет.