Известные философы XIX в.
| Имя
| Годы жизни
| Описание
| | Артур Шопенгауэр
| 1788 — 1860
| Артур Шопенгауэр родился в Данциге, в семье торговца. Представитель волюнтаризма, иррационализма. Шопенгауэр отвергал гегелевское ответвление от философии Канта, считал, что гегелевский рациональный анализ бессмысленен. Шопенгауэр также отрицал возможность познания наукой, считал научную картину мира ложной. Опираясь на философию Канта и на философию буддизма, концептуализировал философию иррационализма, в основе которой лежал тезис об априорном иррациональном поведении человека. Шопенгауэр считал, что основная движущая сила в мире — воля, как человеческая, так и космическая. Иррационализм оказал влияние на психоанализЗигмунда Фрейда.[65]
| | Сёрен Кьеркегор
| 1813 — 1855
| Датский теолог, философ, писатель. Представитель философии жизни.Выделил три стадии на пути к Богу: эстетическую, этическую, религиозную. Защищал тезис о реальности христианства. Оказал влияние на датскую литературу, экзистенциализм и диалектическую теологию. Основные сочинения «Или или», «Страх и трепет», «Философские крохи», «Стадии жизненного пути».
| | Огюст Конт
| 1798-1857
| Французский философ, один из основоположников позитивизма и социологии. Атеист.Позитивизм рассматривал, как среднюю линию между эмпиризмом и мистицизмом. Наука по Конту не познает сущности, а только явления. Выдвинул теорию трех стадий интеллектуальной эволюции человечества (теологической, метафизической и позитивной или научной), определяющих развитие общества. Разработал классификацию наук. Основные сочинения: «Курс позитивной философии», «Система позитивной политики».
| | Карл Маркс
| 1818 — 1883
| У Маркса чисто философских трудов, если не считать ранних статей, и докторской диссертации об Эпикуре. Общее онтологическое мировоззрение Маркса можно определить как догматический материализм, который он называл диалектическим.Атеист. Маркс в философском отношении принадлежит к течению просветительства. Полное отсутствие гносеологической проблемы. Этическая проблема нравственной свободы, учение о долге и добре как особая проблема тоже отсутствует в его философии. Маркс близко стоит к Бентаму и его утилитаризму.Моральная точка зрения Маркса сближается с утилитаризмом с той разницей, что Бентам свою политическую арифметику строил на интересах отдельного индивида, а Маркс заменяет интересы индивида интересами класса. Он есть социальный утилитарист, его воззрение на жизнь и на природу общества есть та же политическая арифметика, но не индивидуалистическая, как у Бентама, а групповая или классовая.
| | Герберт Спенсер
| 1820-1903
| Английский философ, основатель органической школы в социологии; идеолог либерализма. Развил учение об общей эволюции; в этике - сторонник утилитаризма. Внес огромный вклад в изучение древней культуры. Основное сочинение «Система синтетической философии».
| | Фридрих Ницше
| 1844 — 1900
| Немецкий философ, представитель философии жизни. Творческая деятельность: в «Рождение трагедии из духа музыки» противопоставил два начала бытия - «дионисийское» (жизненео-оргаистическое) и «апполоновское» (созерцательно-упорядочивающее). В своих сочинениях выступал с анархической критикой культуры. В мифе о «сверхчеловеке» культ сильной личности сочетал с романтическим идеалом «человека будущего».
| | Эдмунд Гуссерль
| 1859 — 1938
| Немецкий философ, основатель феноменологии. Стремился превратить философию в «строгую науку» посредством феноменологического метода. В дальнейшем обратился к идее «жизненного мира» как изначальному социально-культурному опыту, сближаясь с философией жизни. Оказал влияние на экзестенцианализм и антропологию.
| | Зигмунд Фрейд
| 1856-1939
| Австрийский врач-психиатр, психолог. Основатель психоанализа. Развил теорию психосексуального развития индивида, в формировании характера и его патологии главную роль отводил переживаниям раннего детства. Принципы психоанализа распространил на различные области человеческой культуры. Основные труды «Толкование сновидений», «Психопаталогия обыденной жизни», «Лекции по введению в психоанализ», «Тотем и табу», «Я и Оно».
| | Карл Ясперс
| 1833-1969
| Немецкий философ-экзистенциалист, психиатр.Находился под влиянием Кьеркегора. Основную задачу философии усматривал в раскрытии «шифров бытия» - различных выражений трансценденции (непостижимого абсолютного предела бытия и мышления). Экзистенциализм Ясперса исходит из пограничных ситуаций человека, в которых раскрывается безусловное, неминуемое, т.е. соотнесенность экзистенции и трансценденции прозревается человеком в так называемых пограничных ситуациях: страдание, борьба, болезнь, вина, смерть. Основные категории этой философии - свобода, историчность, коммуникация с другими людьми. Основные сочинения «Философия», «Истоки и цели истории», «Великие философы».
|
|
Поиск по сайту:
|