56. Значительные усилия по оказанию финансовой и технической помощи развивающимся странам также будут напрасными, если их успехи будут в значительной степени сведены на нет колебаниями в торговых отношениях между богатыми и бедными странами. Доверие бедняков пошатнулось бы, если бы у них сложилось впечатление, что другие отбирают то, что они им дали.
57. Высокоразвитые страны в основном экспортируют готовую продукцию, в то время как слаборазвитые страны могут экспортировать только сельскохозяйственную продукцию и сырье. Благодаря техническому прогрессу их оценка быстро растет, и они находят хорошие продажи. С другой стороны, товары из слаборазвитых стран подвержены широким и резким колебаниям цен, о повышении их стоимости не может быть и речи. Это создает большие трудности для менее промышленно развитых стран, когда они хотят использовать свои экспортные доходы для сбалансирования своих государственных бюджетов и реализации своих планов развития. Бедные народы становятся все беднее и беднее, богатые - еще богаче.
58. Правила игры в свободную торговлю сами по себе не могут регулировать международные отношения. Его преимущества очевидны, когда речь идет о партнерах в не слишком неравной экономической ситуации: он способствует дальнейшему прогрессу и вознаграждает за усилия. Вот почему промышленно развитые страны видят в нем в определенном смысле закон справедливости. Но другое дело, когда условия в разных странах слишком неравны: цены, которые свободно формируются на рынке, могут иметь очень пагубные последствия. Это просто необходимо признать: в этой области основной принцип так называемого либерализма как правила торговли становится крайне сомнительным.
59. Учение Льва XIII все еще применимо. In rerum novarum: согласия партнеров, находящихся в слишком неравном положении, недостаточно, чтобы гарантировать справедливость контракта. Правило, согласно которому контракты заключаются по свободному согласию партнеров, подчиняется требованиям естественного права (47). То, что там преподают о справедливой заработной плате для отдельного работника, применимо и к международным договорам: транспортная отрасль больше не может основываться исключительно на законах свободной и необузданной конкуренции, которая слишком часто приводит к экономической диктатуре. Свободный обмен товарами является правильным и справедливым только в том случае, если он соответствует требованиям социальной справедливости.
60. Между прочим, высокоразвитые страны уже поняли это для себя, и они пытаются, принимая соответствующие меры, восстановить определенный баланс в своей экономике, который может нарушить свобода конкуренции. Они часто поддерживают свое сельское хозяйство субсидиями, которые они налагают на более прибыльные отрасли. Кроме того, в целях развития их взаимных торговых отношений, особенно в рамках общего рынка, их финансовая, налоговая и социальная политика стремится создать примерно сопоставимые возможности для отраслей в неблагоприятных условиях конкуренции.
6л. Здесь нельзя применять два стандарта. То, что верно для национальной экономики, то, что принято применять среди высокоразвитых стран, должно также применяться к торговым отношениям между богатыми и бедными странами. Не отменяя свободный рынок, конкуренцию следует удерживать в пределах, которые делают ее справедливой и социальной, то есть человечной. В обмене между развитыми и слаборазвитыми странами ситуации слишком разные, а предоставленные возможности слишком неравны. Социальная справедливость требует, чтобы международный обмен товарами, чтобы быть гуманным и нравственным, происходил между партнерами, которые имеют по крайней мере определенное равенство возможностей. Это, конечно, не может быть достигнуто быстро. Чтобы ускорить это Сейчас необходимо добиться реального равенства в разговоре и ценообразовании. Здесь тоже могут оказаться полезными международные соглашения, в которых участвует достаточно большое количество государств; они могли регулировать общие нормы и определенные цены, они могли обеспечивать определенные производства, они могли поддерживать определенные развивающиеся отрасли. Кто бы не увидел, что такие совместные усилия по достижению большей справедливости в торговых отношениях между народами положительно помогут развивающимся странам? Такая помощь будет иметь не только немедленный, но и длительный эффект. может обеспечить определенные производства, поддержать определенные развивающиеся отрасли. Кто бы не увидел, что такие совместные усилия по достижению большей справедливости в торговых отношениях между народами положительно помогут развивающимся странам? Такая помощь будет иметь не только немедленный, но и длительный эффект. может обеспечить определенные производства, поддержать определенные развивающиеся отрасли. Кто бы не увидел, что такие совместные усилия по достижению большей справедливости в торговых отношениях между народами положительно помогут развивающимся странам? Такая помощь будет иметь не только немедленный, но и длительный эффект.
62. На пути к построению более справедливого человеческого общества, основанного на принципе взаимной солидарности, стоят и другие препятствия: национализм и расовое безумие. Понятно, что народы, недавно добившиеся политической независимости, должны завидовать своему хрупкому национальному единству и стремиться его защитить. Также нормально, что народы древней цивилизации гордятся наследием, переданным им историей. Но эти законные чувства должны быть усилены любовью, которая охватывает всех членов человеческой семьи. Национализм разделяет народы друг от друга и вредит их истинному благу. Там особенно вредно,
63. Расовое безумие отнюдь не является особенностью народов, которые только недавно достигли политической независимости, где оно скрывается за соперничеством племенных ассоциаций и политических партий, что наносит огромный вред справедливости и создает опасность для внутреннего мира. В колониальный период часто бушевали между колонизаторами и туземцами. Таким образом он помешал плодотворному взаимопониманию и, в результате многих несправедливостей, вызвал резкую неприязнь. И это по-прежнему мешает сотрудничеству между развивающимися странами; это фермент разлуки и ненависти среди государств, когда в нарушение неотъемлемых прав человека отдельные лица и семьи их расы или цвета кожи несправедливо подвергаются исключению.
64. Эта ситуация, полная темных угроз для будущего, глубоко угнетает Нас. Однако мы лелеем надежду: в конце концов, возобладает все более заметная потребность в сотрудничестве, постоянно растущее чувство солидарности над любым непониманием и любым эгоизмом. Мы надеемся, что соседствующие друг с другом развивающиеся страны воспользуются возможностью объединить свои обширные территории в единые экономические зоны, составив совместные программы, которые координируют инвестиции, распределяют производство и организуют обмен товарами. Мы также надеемся, что организации, в которые входят некоторые или даже почти все страны, найдут подходящие пути и средства, которые позволят развивающимся странам выбраться из узких мест, в которых они находятся.
65. К этому нужно стремиться. Кажется, что эта солидарность между народами земли становится все более и более реальностью. Он должен позволить всем народам взять свою судьбу в свои руки. Прошлое слишком часто было отмечено актами насилия между народами друг против друга. Пусть настанет день, когда международные отношения будут формироваться на основе взаимного уважения и дружбы, взаимного сотрудничества, взаимного развития, за что каждый чувствует ответственность. Новые бедные народы требуют своей доли в построении лучшего мира, в котором будут уважаться права и обязанности каждого. Это желание законно, каждый должен его услышать и отреагировать.
Любовь ко всем
66. Мир болен. Зло, однако, не в том, что ресурсы иссякли или что некоторые все снимают. Это в отсутствии братских связей между людьми и между народами.
67. Мы не можем в достаточной мере подчеркнуть долг гостеприимства - долг человеческой солидарности и христианской любви, - который лежит на семьях и культурных учреждениях государств. Прежде всего, семьи и стишки должны быть доступны в большом количестве для молодежи. Они нужны, чтобы уберечь их от одиночества, от чувства заброшенности, опустошенности, где ломается всякое моральное сопротивление. Кроме того, чтобы защитить их в нездоровой ситуации, в которой они оказались, когда им почти навязано сравнение ужасной бедности их родины с роскошью и расточительностью, которые часто их окружают. А также чтобы защитить их от пагубных учений и от искушений, которые вторгаются в них, когда они сталкиваются с такими незаслуженными страданиями.(48) думайте как дома. В конце концов, однако, чтобы показать им пример здоровой жизни в сердечном братском гостеприимстве, приведите их к пониманию истинной и действенной христианской любви и уважения к духовным ценностям.
68. Нам больно думать об этом: многие молодые люди, которые приезжают в высокоразвитые страны, чтобы получить там знания, навыки и образование, чтобы они могли лучше служить своей родине, безусловно, получают там образование. высокого качества, но слишком часто они теряют уважение к духовным ценностям, которые являются драгоценным наследием культур, в которых они выросли.
69. Таким же гостеприимством мы обязаны гастарбайтерам, которые часто живут в бесчеловечных условиях и должны быть крайне бережливыми со своими деньгами, чтобы содержать свои семьи, которые остались дома и нуждаются в них.
70. Мы продолжаем направлять наше предупреждение тем, чья профессия приводит их в страны, которые только недавно перешли в индустриализацию: промышленникам, торговцам, менеджерам и представителям крупных компаний. Для них не редкость быть открытыми к социальной ответственности в своей стране. Но почему же тогда они ведут свой бизнес в развивающихся странах в соответствии с бесчеловечными принципами грубого личного интереса? Их превосходство должно быть для них стимулом действовать в качестве инициаторов социального прогресса и развития человечества туда, куда их ведут их деловые интересы. Их предпринимательские таланты должны показать им способы сделать работу туземцев более продуктивной; как должны обучаться квалифицированные рабочие, инженеры и операционные менеджеры; как пробудить в них инициативу, как шаг за шагом вывести их на лидирующие позиции, чтобы разделить с ними управленческую ответственность в недалеком будущем. Между тем, по крайней мере, отношения между начальством и подчиненными должны всегда регулироваться в соответствии с справедливостью, взаимными обязательствами, изложенными в безупречных контрактах, и никто, независимо от своего положения, не должен отдаваться на милость другим без прав!
71. Мы довольны постоянно растущим числом профессионалов, которые направляются для оказания помощи в целях развития учреждениями по всему миру, по взаимному согласию или частными организациями. «Им не разрешается выступать в качестве хозяев при развертывании, но они должны быть помощниками и служащими (49)». Каждый человек очень быстро замечает, обращаются ли его помощники с любовью или без, хотят ли они просто принести технологии или способствовать развитию человеческого достоинства. Ваше сообщение будет принято только в том случае, если оно передано братской любовью.
72. Поэтому необходимого технического мастерства недостаточно; необходимо добавить подлинное свидетельство самоотверженной любви. Свободные от националистического высокомерия или видимости расовых предрассудков, эти профессионалы должны научиться тесно сотрудничать со всеми. Вы должны знать, что ваш опыт не означает превосходства во всех областях. Культура, в которой они выросли, несомненно, содержит элементы универсального гуманизма, но она не единственная, не должна отвергать других и нуждается в адаптации, чтобы перенести ее в другие части мира. Те, кто посвящает себя этой задаче, должны быть заинтересованы в открытии истории страны, в которой они пребывают, так сказать, в качестве гостя, а также в обнаружении ее культурных сил и богатств. В результате получается одна из двух культур, через которую оплодотворяются обе.
73. Искренний обмен между культурами и людьми порождает братские чувства. Когда все, от правительств и их представителей до самых последних профессионалов, будут вдохновлены братской любовью и наполнены искренним желанием построить универсальную духовную культуру во всем мире, тогда предприятия по оказанию помощи в целях развития объединят народы внутри. Затем разговор начинается с людей, а не с сельскохозяйственных и промышленных товаров. Будет плодотворно, если это даст народам, которые пришли так говорить, возможность продвигаться экономически и духовно; когда техники становятся учителями, и когда обучение имеет такую духовную и нравственную силу, что оно служит не только экономическим, но также обеспечивает человеческий прогресс; тогда возникшие человеческие отношения будут продолжать существовать даже после окончания помощи. И кто не видит, какое значение это имеет для мира во всем мире?
74. Многие молодые люди уже охотно откликнулись на призыв Пия XII. ответил за мирское миссионерское движение (50). Многие также предоставили свои услуги государственным и частным организациям для работы в развивающихся странах. Нам приятно слышать, что в некоторых странах это может быть хотя бы частично заменено социальной службой или любой другой службой. Благодарим эти инициативы и людей, которые их воплощают в жизнь. Все, кто исповедует Христа, хотели бы услышать его призыв: «Я был голоден, ты накормил меня; я хотел пить, ты дал мне воды; я был чужим, ты принял меня; я был наг, ты одел меня.; Я был болен, вы посетили меня; я был в темнице, вы пришли ко мне (Мф. 25: 35-36). «Никто не должен оставаться равнодушным к участи его братьев, которые погрязли в страданиях, подвержены невежеству, жертвам незащищенности. Подобно сердцу Христа, сердце христиан должно также сочувствовать несчастью:«Помилуй народа (Мк 8.2) "
75. Хотели бы мы все молиться Богу, Всемогущему Отцу, чтобы человечество, зная о великом зле, выступило с умом и мужеством, чтобы изгнать их из этого мира. Это рвение к всеобщей молитве должно сопровождаться решимостью каждого работать в борьбе с отсталостью в меру своих сил и возможностей. Все люди, социальные группы и народы хотели бы по-братски пожать друг другу руки, сильные помогут слабым прогрессировать, используя всю свою проницательность, свою энергию и свою бескорыстную любовь. Более чем кто-либо, истинный любовник изобретательно обнаруживает причины страданий, находит средства для борьбы с ними и их преодоления. Миротворец "идет своим путем,(51) ".
Довольно