Но это только полдела. Оценим теперь должным образом интерьер нашего жилища. На полках книги Еретического содержания, Астрологические прогнозы, учебники неконтактного массажа, магии и т.д. На стенах плакаты Эротического содержания, ритуальные маски, бесы, страшилища... Просто оторопь берёт: как люди не боятся Бога, как возлюбили грязь! На кухне, а то и в комнате, коллекции -- пивных банок, спичечных коробок, пачек от сигарет. В ванной залежи шампуней и кремов. Всё говорит о том, что тело здесь любят, холят и выполняют его прихоти. Только это самообман. Потакание страстям, чрезмерные заботы о плоти никогда не ведут к здоровью.
Однако обратим особое внимание на хозяина сегодняшнего дома, кумира и любимца, -- телевизор. Во многих квартирах в каждой комнате, а то и на кухне стоит он. Для полочки с иконами не находится места, для него же -- самое лучшее и удобное. О какой молитве можно говорить с обитателями такой квартиры, о каком православном образе жизни?
Телевизор отнимает у нас время, самый драгоценный талант, который даровал нам Господь. Почитать и помолиться уже -- НЕКОГДА, заниматься и беседовать с детьми -- не надо: достаточно посадить их рядом, пусть смотрят... Он нас облучает, от сидения перед ним мы устаём, впадаем в апатию. Вялость и сонливость, безразличие захватывают нас в свой плен. Ни для кого не секрет, что нас -- кодируют через него, навязывают мнение по тем или иным вопросам, отучают мыслить самостоятельно и анализировать события и факты. Он давно стал для нас гуру и учителем, авторитетом в последней инстанции.
Через телевизор в наши квартиры -- входят воры и грабители, убийцы и насильники, инопланетяне, чудовища и прочая мерзость. Мы не только сами смотрим по телевизору сцены убийств, насилий, разврата и тем самым становимся соучастниками их, мы ещё разрешаем детям смотреть эту гадость. По невежеству своему мы – НЕ ЗНАЕМ, что дети, как наиболее восприимчивые, особенно быстро заболевают -- от соприкосновения с греховным и ПОРТЯТСЯ...
Современный человек, столь щепетильный в вопросах внешней – чистоты и порядка своего жилища, ПРОЯВЛЯЕТ поразительное -- безразличие к ДУХОВНОЙ грязи, которая очень ОПАСНА, в отличии от обычной грязи -- не замечает её, сроднился с нею.
Мы должны изменить свою жизнь. Никто не говорит, что это просто: перестраивать свое отношение к миру и окружающим людям сложно, но мы обязаны это сделать. Не будем колебаться в вере нашей, станем достойными чадами Церкви Православной! Не будем оглядываться вспять, став на путь исправления. Выбросим всё ненужное и богопротивное из дома своего раз и навсегда. И обратимся к иерею Божию с просьбой освятить жилище наше, как должно, по чину Церкви Православной.
ИСТОРИИ ИЗ ЖИЗНИ.
Беседа о духовном. Как-то раз зашла духовно болящая к своей знакомой. Старушка в это время копалась в огороде. Сели на крыльце и начали беседовать о “едином на потребу”. Вскоре гостья засобиралась, прося прощение за то, что отвлекла хозяйку от работы. Та махнула рукой: “Эти дела всегда справятся, давай ещё побеседуем о Господе”. Впоследствии болящая рассказывала: “Бесу моему очень не понравилось, что старушка поставила на первое место -- беседу о духовном “Лучше бы она копалась в огороде, делами мирскими занималась”, -- не раз повторял он”
О благоговении. По церкви шла старушка, громко стуча палкой об пол. Бес закричал “Там будут за это палками тебя бить!”
На кладбище. На кладбище у церкви, куда любила приходить болящая, было множество памятников и лишь изредка попадались кресты. Вместо иконок (как принято по православному обычаю) на многих могилах -- фотографии умерших. Иногда они располагались прямо на крестах. Бес, обитавший в этой женщине, очень радовался, что люди ставят свечи на могилы и зажигают их перед памятниками и фотографиями умерших, а не перед иконами и святым крестом; радовался, что на некоторых могилах стоят -- рюмки с водкой для поминовения.
О телевизоре. Приехал в монастырь батюшка со своей духовно болящей матушкой. Бес устами одержимой во время молебна закричал: “У них в доме мир! Я не выйду из неё!” После молебна служивший священник поинтересовался: “Какой это “мир” в вашем доме?” Оказалось, что “мир” создавали два телевизора, которые работали в их доме с утра до поздней ночи.
Паломники. Однажды к нам приехали издалека две родные сестры, одна из которых была духовно больна. Сестры совершали паломничество по святым местам. Зайдя в храм и увидев низкие цены на церковные требы, бесноватая замерла на месте и долго стояла поражённая. Во время молебна “её” бес вдруг прокричал: “Из-за вас, православных, антихрист задерживается”. После молебна сестры зашли в сторожку. Здесь до стенам было развешено множество бумажных икон, что заметно не понравилось бесу. Когда же старичок-диакон ласково обратился к псаломщице, бес потерял терпение окончательно: “Ненавижу это сюсюканье”. А чуть позже, когда сёстры выходили из дома, добавил: “Худо было мне от множества икон”. Это напомнило мне слова другой болящей: “Как только скажу кому слово ласковое, бес внутри готов разорвать меня на части”. Ещё бы, доброе отношение к ближнему -- угодно Богу.
О “скорой помощи”. Священник разговаривал с бесноватым -- “Скорая помощь” придумана нами, -- заявил вдруг бес. -- Как так вами?-- возмутился священник. -- Это для оказания помощи больным! -- А я тебе объясню, почему нами: раньше, как сделалось плохо человеку, звали священника со Святыми Дарами для исповеди и причащения, а теперь — “скорую”, которая привозит больного в такие условия, где нет ни икон, ни другой святыни. Он и умирает без покаяния, а душа его к нам в ад идёт.
Молитва напоказ. Однажды в разговоре со мной один монах в присутствии бесноватой похвалялся: “Вот, батюшка, вчера молился с девяти до девяти!” Позже, во время припадка, бес припоминал этот случай и радовался: “Вот это по-нашему! (Имеется в виду выставление напоказ своих подвигов) Хорошо бы он ещё потужил, что служба долгая, да стоять тяжело -- устал, мол”. Ещё вспоминаю, что бес как-то кричал: “Почему ты учишь скрывать молитву? Как мне нравится, когда бегают с чётками и молитвенником!” Любое обнаружение без нужды своих трудов перечёркивает их, делая бесплодными.
О Священном Писании. Бес говорил: “Не люблю Псалтирь -- ею грехи прощаются”. Тогда спросили: “А Евангелие?” -- “Сам Господь говорит... Терпеть не могу!”
Страдает за грехи человек, и всё творение Божие страждет за бездуховность нашу. Промахи в духовной жизни, наша беспечность, безграмотность оборачиваются болью и страданиями ни в чём не повинных животных. Если мы заглянем в священнический требник, то нам станет ясно, какими вниманием и заботой должны бы мы окружать природу, всё, что вокруг нас. В требнике огромный список молитв на всевозможные житейские надобности (на благословение стада, на выкапывание колодца, молитвы над гумном и т. д.). Однажды на приходе встретил я женщину, всю в слезах.
-- Что случилось? -- спрашиваю. -- Беда, батюшка! Коровку выгнали в поле, а через два дня она заболела. Легла, молока не дает. Ветеринар посмотрел, не поймет, что к чему... Советует забить, а жалко. -- Георгиевской водой не кропила ее? -- Нет, забыла взять... -- Поспеши в храм, возьми водички, окропи её и пару дней пои этой водой. Потом приду, и молебен отслужим. Через два дня бурёнка уже стояла. Отслужили молебен с заклинательными молитвами, окропили всё в хлеву, и животное поправилось полностью...
И земледелец, и скотовод обязаны положить твёрдым правилом: ничего -- не начинать без молитвы, без благословения Божия. В наше естество должно войти сознание ответственности перед Богом за творение Его. Но, к сожалению, не думая о себе, мы тем более не думаем об окружающей нас природе, а если и вспоминаем о ней, то разве что с эгоистической целью: взять побольше. Не добрые, любящие хозяева, а бездушные потребители.
Сегодня люди в сёлах и деревнях -- НЕ ЗНАЮТ простейших вещей, которые наши предки впитывали с молоком матери. Не знают, что необходимо -- ОСВЯЩАТЬ поля и луга, скот, колодцы, надворные постройки и уж, конечно, семена перед посевом.
Современные земледельцы не допускают мысли, что молитва СПОСОБНА -- НИЗВЕСТИ дождь и избавить -- от засухи. Молитва – может УНИЧТОЖИТЬ всех вредителей. Молитва – может ВЫЛЕЧИТЬ скот -- от всех болезней.
Неверие охватило сердца, нет в них Духа Святаго, а лишь сомнение и пустота, да диавол со страстями. Вот и травим всё вокруг гербицидами, убиваем ядом всё живое и себя, приближаем конец видимого мира.
У моего прадеда Николая был большой сад -- Сколько себя помню, -- рассказывала мать, -- яблок было очень много. Они лежали в саду в огромных плетёных коробах, а заборчик был низенький, только чтобы скот не зашёл. Залезут ребята за яблоками, дед выйдет, улыбнётся и говорит: “Берите, детки, сколько нужно, только веточки не ломайте”. И гусениц или тли в саду никогда -- не было. Что ж, когда с любовью к ближним да с молитвою, то и не мудрено, что так получается... Умер прадед благочестиво. Перед смертью пришёл к нему во сне святитель Николай: “Собирайся, Николае, через три дня придёшь ко мне”. Известил своих старик, но не поверили. Исповедался, причастился и на третий день домашние, встав от сна, обнаружили его на скамье в красном углу уже одетого и со свечою в руках...
Мне рассказывали, в старину, “на Георгия”, служили в деревнях водосвятные молебны, крестьяне выгоняли первый раз в поле украшенных веночками из цветов коровок, а батюшка кропил их всех святой водой и читал молитвы. И были все животные красивые и праздничные. Теперь не так. Без молебна, без священника, зато с руганью гонят ошалелый скот на пустые поля, зачастую еще до Егорьева дня... Результат, как говорится, налицо.