Оценки общего количества глобальных проблем имеются достаточно в широких пределах – от 10 до 40 и даже более. Если иметь в виду приоритетные проблемы, то их можно выделить около 10:
1) проблема мира и разоружения, предотвращения новой мировой войны;
2) экологическая проблема;
3) демографическая проблема;
4) энергетическая проблема;
5) сырьевая проблема;
6) продовольственная проблема;
7) использования Мирового океана;
8) мирного освоения космоса и др.
В пределах экологической проблемы отдельно вычленяются проблемы обезлесения, опустынивания, загрязнения гидросферы и атмосферы, также и в пределах демографической проблемы – аспекты демографического взрыва и демографического кризиса, неконтролируемой урбанизации, переселения беженцев. К этому можно прибавить в качестве самостоятельных проблем: борьбу с наркоманией и наркобизнесом, организованную преступность, терроризм, а также проблему ликвидации неграмотности, кризиса культуры и нравственности и т.д, таким образом, общее количество таких проблем может возрасти в 3-4 раза [4, 69].
В первую группу стали включаются проблемы, которые связаны с основными социальными общностями человечества: разоружения и предотвращения новой мировой войны, преодоления разрыва в уровнях социально-экономического развития между экономически развитыми и развивающимися странами, обеспечения занятости экономически активного населения и др. [1, 59].
Ко второй группе стали относить проблемы, которые связаны с отношениями в системе «человек – общество»: эффективного использования достижений научно-технического прогресса, развития культуры, образования, здравоохранения и др. [6, 83].
А третья группа состоит из проблем, которые связаны с отношениями в системе «человек – природа». К ним относятся проблемы сохранения и восстановления экологического равновесия, а, также, обеспечения потребностей человечества в природных ресурсах, использования ресурсов Мирового океана, мирного освоения космического пространства и др. [5, 149].
Вместе с этим имеется утверждение о тесной взаимосвязи всех глобальных проблем как общественного, так и естественного характера. Энергетическая и сырьевая проблемы взаимодействуют с экологической, экологическая – с демографической, демографическая – с продовольственной и т.д.
Основное место отводится проблеме предотвращения новой мировой войны. Эта проблема влечет остальную проблематику. С позиций гуманизации и гуманитаризации важен тезис о том, что центром всего комплекса глобальных проблем являются человек и его будущее.
Большинство положений данной проблематики были разработаны в 1980-е гг., они имеют право на существование и в наши дни. Но нужно учитывать, что мир меняется, что принципиальный подход к некоторым из глобальных проблем не мог не быть подвергнутым существенному пересмотру. Такая смена стереотипов и парадигм касается следующих проблем: это отход от принятого прежде формационного подхода, который ставил развитие человеческой цивилизации в зависимость от смены общественных формаций. На смену этому подходу пришел цивилизационный подход, который исходит из существования единой современной мировой цивилизации, что не исключает и наличия отдельных цивилизаций [5, 84].
Во-вторых, это новые идеи в области классификации глобальных проблем. Интересен вариант, на наш взгляд, который предложил Ю. Н. Гладкий, он отмечает следующее: [6, 175]:
1) к наиболее универсальным проблемам политического и социально-экономического характера относятся: предотвращения ядерной войны и сохранения мира, поддержки устойчивого развития мирового сообщества и повышения уровня организованности и управляемости им;
2) проблемы, которые касаются природно-экономического характера: экологическая, энергетическая, сырьевая, продовольственная, рационального использования Мирового океана;
3) проблемы, которые имеют социальный характер: демографическую, межнациональных отношений, кризиса культуры, нравственности, семьи и т. д, охраны здоровья и т.д.;
4) проблемы смешанного характера, нерешенность которых нередко приводит к массовой гибели людей: региональных конфликтов, преступности, технологических аварий, стихийных бедствий и т.д.;
5) проблемы чисто научного характера: освоения космоса, исследования внутреннего строения Земли, долгосрочного прогнозирования климата и др.;
6) малые проблемы синтетического характера, сопровождающие все развитие человеческой цивилизации: бюрократии, эгоцентризма и т.п. [6, 164].
Таким образом, к важнейшим глобальным проблемам относятся:
1) угроза мировой войны;
2) экологическая проблема,
3) демографическая;
4) продовольственная;
5) преодоление отсталости развивающихся стран.
Задачей человеческого сообщества является выживание в новых условиях, и нужно учитывать, что мир меняется, наука также не стоит на месте. Здесь нужны какие-то и нравственные критерии обязательно присущие для человека вообще. В этой связи нужно говорить о проблеме соотношения духовных и материальных ценностей. Важен вопрос о роли мировых религий как институтов регуляции социальной жизни, помимо светской этики, так как проблема кризиса человеческой духовности, слишком большое внимание к телесности, в современном обществе зачастую приводит к конфликтным ситуациям, к росту преступности, преждевременному старению, физическому истощению организма. Как фактор такой тенденции может быть важен вопрос о недостаточном половом воспитании, преждевременных половых отношениях, свободный доступ к порносайтам, это может развращать людей разных возрастных групп. человек как существо историческое создает материальные и духовные ценности и живет благодаря этим ценностям, культура переходит от одного поколения людей к другому, меняясь под их же влиянием.
В первую очередь под кризисом культуры следует понимать возможные обстоятельства, которые могут привести к уменьшению рода человеческого, сокращению жизни, качества жизни и т.д. Это глобальные проблемы человечества, которые связаны с экологией, демографией, недопустимостью военных действий, опасными болезнями. Данная проблематика связана с первичными жизненными потребностями человека, материальными ценностями. Решается частично она за счет инноваций, внедрения новых технологий и открытия новых источников ресурсов. Вторая сторона возможного кризиса культуры связана с духовными ценностями, с общественным сознанием. В этой связи возникает противоречие между НТП и духовными ценностями. С одной стороны НТП способствует развитию культуры, с другой стороны является препятствием для ее развития. Основная проблема в том, что техника и информация начинают преобладать над духовными ценностями. Современный человек, пережил различные испытания двадцатого столетия, растеряв религиозные, национальные, культурные основания, продолжает терзаться приступами кризисного сознания, облекая его в формы экономического, политического, экологического кризиса.
Таким образом, можно сказать, что современная культура проходит переходный этап, который характеризуется размытостью ценностного содержания, относительностью ценностей. Пути выхода из кризиса – это решение глобальных проблем человечества за счет внедрения технологий, безопасных для жизни человека, обновление религиозного сознания, на развитие художественного сознания. Нельзя также забывать о нравственном сознании, развития восприимчивости людей по отношению к другим культурам, понимание индивидуальности другой культуры, признание ее.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Нами были рассмотрены в работе такие проблемы как природа глобальных проблем и их характеристика. Возникновение такой социально-философской проблематики связано с расширением представления о мире, кардинальным изменением коммуникационных средств, изменяются связи и отношения в мире, наблюдается большой прирост численности населения. В связи с этим возникает феномен глобализации. А вместе с ним и глобальные проблемы. ХХ век истории ознаменован возникновением и углублением глобальных проблем. Глобальные проблемы – это совокупность проблем всего человечества, от которых зависит сохранение цивилизации. Основные предпосылки возникновение глобальных проблем современности – это демографический рост в планетарном масштабе, экономическая составляющая, экологическая составляющая и политическая составляющая.
На данном этапе развития человеческой цивилизации имеются важнейшие глобальные проблемы:
1. угроза мировой войны; а, также, локальные военные конфликты – угроза международного терроризма;
2. экологическая проблема,
3. демографическая;
4. продовольственная;
5. преодоление отсталости развивающихся стран;
6. кризис духовных ценностей.
РФ активно участвует в глобализационных процессах, но необходима консолидация всех стран мир, чтобы решить глобальные проблемы современности. Об этом свидетельствуют и увеличение открытости экономики стран мира, и многие политические соглашения, и деятельность в области культуры, образования и науки. Тем не менее, глобализация создает для многих стран и сложные проблемы, особенно в экономике и социальной сфере.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Багирова Е. М. Глобализация: Понятие и сущность. (https://www.sociosphera.com/publication/conference/2012/124/globalizaciya_ponyatie_i_suwnost/)
2. Василенко И. А. Политическая глобалистика. – М.: Логос, 2012. - 248с.
3. Глобализация, рост и бедность. – М.: Весь мир, 2014. - 287с.
4. Золин А. В. Понятие глобализации // Вестник ВолГУ. Серия 7: Философия. Социология и социальные технологии. 2007. №6. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ponyatie-globalizatsii (дата обращения:15.10.2018).
5. Катастрофы и человек. – М.: АСТ, 2015. - 286с.
6. Наше глобальное соседство. Доклад комиссии по глобальному управлению и сотрудничеству. – М.: Весь мир, 2012. - 295с.
7. Родионова И. А. Глобальные проблемы человечества. – М.: Аспект-Пресс, 2014. - 358с.
8. Яковец Ю. В. Глобализация и взаимодействие цивилизаций. – М.: Экономика, 2013. - 267с.