Дабы приготовить драгоценный Мёртвый Эликсир, используй чистую родниковую воду. Воду необходимо набирать в ёмкость, коя после не будет использоваться, не пропускающую свет; также оную нужно обернуть чёрной тканью. В ночь, когда Луна – Солнце Мёртвых, - ярко сияет в небесах, сосуд с жидкостью закопай на могиле с твоим былым именем, дабы тот впитал в себя Смерть и тлен. По истечении 9 дней ночью воротись к могиле и выкопай сосуд с водой. Помни, что свет дня уничтожит силы, сокрытые в проклятой воде.
Опусти в неё проклятый камень - морион. Встань на одно колено лицом на север, поставь перед собой емкость с водой. Прочти вначале настроечные тексты, а затем, коли будешь готов, Hecast и Кличи. Далее, Костяным Жезлом помешивая воду против часовой стрелки, произнеси трижды слова заклятий, обращающие воду в Мёртвый Эликсир. Вынь Костяной Жезл из воды и закрой плотно сосуд. После сего ёмкость с Водой Смерти оберни чёрной тканью, и спрячь в тёмном месте в Храме твоём.
Используй Воду Смерти для ритуалов, во время праздников и прочее. Также эту воду можно влить в пищу и питьё твоего врага. Вода Смерти будет действовать как кислота, разъедая душу никчёмного смертного, постепенно сводить с ума и изничтожать человеческое отродье, соприкоснувшееся с ней.
Пища Смерти.
Дабы ближе стать к Мёртвому Царству и преуспеть в колдовстве твоём, вкушай мёртвой пищи сам. Чтобы приготовить её, ночью в Храме твоём или на кладбище проведи своё мрачное действо. На большом подносе выложи пищу – неперебродивший гранатовый сок и пресный ржаной хлеб, испечённый без соли и дрожжей; можно принести и иную, но оная не должна оскорбить Богов и мёртвых. При свете Солнца Мёртвых истово проси Гекату и Аида благословить свою трапезу, молясь в смирении, ибо пища твоя должна быть очищена от света Гелиоса и миазмов Жизни. Проси их вкусить сей пищи вместе с тобою. Коль завершишь молитвы, отдай пищу богам на радость и мёртвым, что вечно голодны, а затем вкушай сам сию пищу в смирении и тишине, ибо не надлежит оскорблять мёртвую трапезу человечьим лепетом и сквернословием.
Смесь "Курение Смерти"
Состав Курения Смерти:
· 2 части дурмана (белены);
· 1 часть аконита (мандрагоры);
· немного измельчённых зёрен граната;
· немного собственной крови.
Готовится ночью за 3 дня до новолуния. Смесь необходимо измельчить и тщательно перемешать. Над полученной смесью прочти Hecast, Гимн Гекате и Обращение к Гекате. Освяти смеси Заклинанием Освящения, а затем помести внутрь подходящего ящика, на дне которого нанесены священные символы Богини.
Закопай контейнер на убывающую луну за три ночи до новолуния на кладбище или помести в кладбищенскую землю. Прочти Hecast, проси Богиню пропитать захороненную смесь силой Смерти. Вернись на кладбище по истечении трёх ночей и выкопай ящик, прочти Жертвенный Гимн Гекате или Aύε, Γεκατα!, принеся жертву Гекате в знак признательности, и унеси с собой в храм твой. Храни смесь в надёжном месте, оберегая от лучей солнца. Используй курение всякий раз, коль необходимо воззвать к Трёхликой Богине.
Заклинание Освящения
Заклинаю Безграничным Тартаром, Вечным Мраком
И Могущественной Смертью!
О Геката! Змеевласая повелительница псов,
Владычица легионов духов, не нашедших покоя!
Заклинаю тебя освятить сей (предмет).
Я заклинаю тебя (предмет), Матерью-Луной,
Силой Мрака и величием Смерти.
Дабы ты служил мне отныне и вечно,
Пока время не уничтожит одного из нас.
Да будет так!
Месть спящему врагу
Войди в транс, погрузись в свой внутренний мир — по аналогии с выходом из тела, только «наоборот» — и начинай призывать жертву. Для связи с жертвой неплохо иметь привязку или фотографию врага. Призывание проводи ночью, когда жертва спит. Увидев вызываемого рядом с собой в своём мире, начинай обряд. Догнав жертву и пронзив её клинком, произноси без эмоций в голосе, но с ненавистью в душе, следующие слова:
Внемли мне, (имя врага)! Именем Гекаты,
Силами неба и земли, червями и пауками,
Тварями земляными, пожирателями падали,
Я проклинаю тебя!
Не будет тебе покоя до конца дней твоих!
Да будет так!
После чего выходи из состояния транса, оставив клинок в теле жертвы.
Ритуал Новолуния.
Это великая ночь, когда Дитя Мрака, Мглы и Смерти восславит с чистым сердцем свою Матушку – Чёрную Мать Гекату. Именно в эту ночь она проявляет себя в истинном обличье в нашем мире, только лишь Истинный Лик Великой Богини - Геката. Образ её - прекрасная змеевласая женщина удивительной красоты, но с ужасными глазами самой смерти - леденящие, чёрные, бездонные, страшные.
Ночью, в Храме твоём, зажги проклятые курения. Натри чёрные свечи проклятыми маслами. Облачись в мантию. В часы Гекаты начни взывать к Богине, читая кличи и воззвания. Призови Великую Богиню. Коли надобно - принеси ей достойную жертву, не оскорбляющую её: каплю своей крови или заколи во славу Гекаты жертвенного пса, отдав его в Псарню Матушки.
Ежели врагов имеешь – уничтожай их именно в эти ночи, и сам Летописец за ними придёт мрачной поступью, обдавая их лица могильным хладом.
Также поступай и с тем, что желаешь уничтожить: град, поселение или строение, возведённое презренными отпрысками Адама, воззвав к тварям Бездны, только и жаждущие уничтожения Упорядоченного.
Когда закончишь ты своё Мрачное Колдовство, смежи веки твои и услышь в душе вой Псарни Матушки, и знай, что Богиня осталась довольна.
Правосудие Гекаты.
Назначение: Ритуал обоюдоострый, ибо восстанавливает справедливость.
Время выполнения: мертволуние (новолуние, 2 дня до и 2 дня после него).
Место: Храм, пещера, кладбище, полуразрушенное строение.
Время: часы Гекаты.
Инструментарий: Ритуальный Нож Гекаты, Костяной Жезл.
Подготовка: Подготовка к ритуалу начинается за 3 дня.
Выполнение: Облачись в мантию. Встань в круг. Зажги 4 свечи, посолонь. Возьми в правую жезл, в левую - нож. Сотвори жесты и прочти Кличи. Призови Богиню. Если есть фото или привязки врагов - положи перед собой. Выполнение – на Север. Прочти заклинание 3 раза:
"Прошу справедливости я,
О, Геката, Богиня Мрака и Смерти,
Пусть станут враги мои прахом отныне,
И станет пусть прахом, кто горе мне прочит!
Не знают покоя пусть те, кто мне враг,
Всегда пребывая в мучительном страхе,
И пусть их обступит зловещий мрак,
И, если так надо, пусть будут на плахе!"
Привязки и фото отдай земле (что лучше) или сожги над пламенем северной свечи.
Закрой ритуал. Принеси жертву Гекате.
Помни: Геката воздаст и тебе, если твоя в чём-то есть вина.
Линци.
Линци (ед.ч. Линца) - это поводки или сущности на поводу у практика, имеющие инфериально-пустотную природу энергии. Линци – это мыслеформы со своими именами, сотканные из энергетики практика-хозяина. Они - неплохая машина для убийств или выполнения различных задач практика. Многие сравнивают их с собакой, но это не верно - они могут быть кем угодно. Линци полностью бездумные (т.е. не имеют своего сознания). Они призываются, когда идёт работа с разными тёмными материями на практике.
N.B. Работа с Линци проводится только после полного прохождения посвящений Внешнего Храма, ибо Линци являются обитателями Пустоши, или Бездны Тартара (Первая Завеса Запределья), куда вхож только адепт не ниже Мастера Культа, и всякая работа с ними смертельно опасна для жизни и разума. Не обладая собственным разумом, они верой и правдой служат тому, кто силён и имеет право, но могут сожрать собственного хозяина, если он будет слаб и права не имеет.
Вызов Танатоса.
Та'натос – (Θάνατος – Смерть) – он и есть сама Смерть. Именуют иногда Летописцем и Жнецом. Ненавистен всем богам Упорядоченного, ибо только он способен принести им смерть и только его они страшатся как никого другого. Выглядит как высокая фигура с мечом в руках, в чёрном балахоне с накинутым на голову капюшоном, с громадными чёрными крыльями за спиной. Могильным холодом веют эти крылья, когда прилетает Танатос к ложу умирающего, чтобы срезать своим мечом прядь волос с его головы и исторгнуть душу. Танатос – единственный из всех богов, которому никогда нельзя приносить никаких жертв, иначе он может раньше положенного срока явиться за душой этого несчастного. Его истинное лицо – голый череп, но при проявлении в Упорядоченном он принимает облик умершего или того, кто вызывает его, но всегда за обманчивой жизненностью облика скрыт его подлинный лик, несущий Смерть всему живому.
Христиане называли его Аданатос. Первые христиане страшно боялись Танатоса, и, в целом, Культ Гекаты их весьма страшил. Даже свой Ад они именовали от Гадеса – Ἅδης, здесь "г" была придыхательной, звук был кашлевой "гхх", который они опустили, а типично греческое окончание "-ес" они обрезали. Имя Танатоса превратили в Аданатос, соединив слова Ад и Танатос, и на долгие века стали называть его Летописцем Ада.
Есть 2 варианта вызова Танатоса, первый ритуал именуется Вызов Летописца (с материализацией Танатоса), второй – Вызов Жнеца (без неё, только призыв энергии). Второй вариант наиболее безопасен, использовался в смертенасыланиях ведьмаками и некромантами, имевшими право. Первый вариант использовали крайне редко, да и то самые "безбашенные" из адептов Культа, ибо считался одним из смертельно опаснейших вызовов вообще – не каждому хватало смелости вызвать саму Смерть, и не все выживали после него, слишком сложен в исполнении и много нюансов, кои следует учесть.
Вызов Жнеца можно проводить каждое мертволуние. Выполняется в Храме или в ином месте, отмеченном Смертью. Произносятся Кличи Танатоса с призывом энергии, а затем направление энергии Жнеца на необходимое действо. Входит в обычную обрядово-ритуальную практику адепта, идущего Путями Жнеца и Мрачного Жнеца. Критерий эффективности вызова: физический призыв энергии Танатоса.
Вызов Летописца можно проводить раз в несколько лет. Выполняется только на заброшенном кладбище. Произносятся Кличи Танатоса, заклинания вызова, надо принести много жертв и пролить много крови, затем приступить к физической материализации Летописца, потом проводить беседу и, в конце, правильное отпускание. Проводится в крайнем случае, выполняет только адепт, ставший полноценно мёртвым среди живых и живым среди мёртвых. Критерий эффективности вызова: физическая материализация Танатоса.
N.B. Оба варианта вызова могут проводить только посвящённые адепты Культа, причём Вызов Жнеца имеют право проводить адепты Внешнего Храма, начиная с 5 ступени, а Вызов Летописца – только адепты Внутреннего Храма не ниже 8 ступени.
Вызов Калиго.
Условия: с 3 до 5 часов ночи.
Предметы: мантия, свеча тёмного цвета, лист писчей бумаги.
Место: кладбище, лес, поляна.
Расходные материалы: толчёный мел для круга.
Используемые тексты: Кличи Калиго, Молитва к Калиго, Воззвание к Калиго, Обращение к Калиго, Призыв Калиго.
Знаки: Знак Калиго, одна из Печатей Калиго.
Выполнение:
- Начерти круг.
- Обсыпь круг мелом.
- Начерти Знак Калиго по четырём сторонам круга, печать Калиго – внутри круга.
- Рядом с печатью Калиго установи свечу.
- На листе писчей бумаги изобрази Знак Калиго с одной стороны, а печать Калиго – с другой.
- Облачись в мантию.
- Прочти тексты в следующем порядке: Молитва к Калиго -> Клич истинного имени -> Воззвание к Калиго -> Завет Калиго.
- Зажги свечу.
- Прочти Обращение к Калиго.
- Сожги лист бумаги над пламенем свечи.
- Прочти Призыв Калиго.
- Наблюдай.
- Отпусти все призванные силы и закрой ритуал.
- Забери все свои вещи и молча уходи.
Критерий эффективности вызова: физическая материализация Калиго.
N.B. 1. В ходе своей практики мы осуществили прямой вызов Калиго с материализацией на физическом плане. Вызов проводился с 3 до 4 ночи. На ограниченном пространстве поляны появилась туманная дымка грязновато-серого цвета, очень похожая на мглистый туман. Внутри этого тумана происходили очень удивительные и странные вещи – нам показывали разные предметы, людей, места различные. Явление длилось около 20 минут.
2. Данную работу могут проводить адепты Культа Гекаты, идущие Путём Мрака не ниже 4 ступени, а также адепты Культа Древних. Никаких кровавых жертв Калиго не приносится.
Заключение.
Данную книгу не следует рассматривать, как руководство к использованию, ибо каждый из нас по-своему приходит к Чёрной Матери и одному одолеть весь Путь невозможно – требуются учителя и наставники, чтобы не сойти с ума и не утонуть в собственных иллюзиях.
В этой книге я изложил основы Культа Гекаты, используя знания, которым меня обучили мои наставники. Целью данного труда было максимально точно изложить основные правила работы с Богиней, теоретические основы Культа, а также подчеркнуть, что вся работа с Гекатой ведётся на уровне ведовства.
Каждый, кто решит использовать эти материалы в своей работе, должен понимать, что в этом труде указан лишь самый минимум для начала работы с Богиней. Очень много материала, который я хотел дать и который по определённым причинам в книгу не попал, было исключено из окончательной редакции. Тем не менее, я попытался наиболее объективно подойти к изложению сути практики в Культе, построенной на выполнении его адептом колдовских и жреческих функций, указать некоторые тонкости и нюансы работы, а также предостеречь от серьёзных ошибок.
Пусть эта книга поможет всем начинающим свой Путь к Великой Богине и даст им то, что мне когда-то пришлось очень долго и упорно получать методом проб, ошибок, долгих размышлений и многолетнего анализа своей работы.
Рой Мрачный Жнец.
Г.