Наслаждение – насыщение
В этом комплексе эмоций важен момент межличностного взаимодействия и обмена эмоциями. Здесь потребность любить развивается от наслаждения и насыщения, до любви безусловной как умиление, нежность. Эта триада чувственных переживаний по времени обычно длительная и именно потому, что партнеры могут поддерживать эти чувства и развивать такое эмоциональное состояние, помогая друг другу. Именно в таких отношениях рождается вдохновение творить, каждый партнер одухотворяется и развивается как личность, облагораживается духовная жизнь этих людей. Это очень красивый уровень отношений. Но если партнеры остановились только на уровне наслаждения и насыщения друг другом, то обычно амплитуда этих переживаний снижается со временем и как раз и необходим переход на следующий уровень вдохновения – одухотворения друг друга и тогда любовь переживает следующую весну и может длиться всю жизнь. Этот пласт жизни – любовь - описан во всех исторических этапах человечества в искусстве как чудо, которое привносит в жизнь счастье и красоту, хотя часто - боль и страдание.
Третья триада, по накалу эмоциональных переживаний и динамике чувств, несколько ниже предыдущей, но так же полна позитивными импульсами и ресурсами.Это самые универсальные состояния, поддерживающие психическое здоровье. В таком состоянии человек отдыхает, испытывает спокойствие, защищенность.
Умиротворение – миролюбие
Радость - веселье
Приятие – дружелюбность
Принятие позволяет выйти на уровень жизни без военных действий и отстаивания своих интересов и границ, а просто сосуществовать, признавая такую же возможность для окружающих. А дружелюбность уже предполагает способность помочь, протянуть руку помощи, защиты.
Радость и веселье – это состояние, когда дружелюбность расширяется и становится всеобъемлющей, ведь истинную радость невозможно проявить в одиночестве (нужны хотя бы информационные или визуальные контакты - взаимодействие). «Веселятся» в одиночестве только алкоголики, наркоманы, да и те ищут компанию. На стабильной амплитуде радости удержаться невозможно, с древних времен предписывались практики развития способности удерживания радости в постоянстве. Например, Конфуций писал: «Каждое утро я решаю, каким мне быть радостным или печальным и выбираю радость, счастье». Способность быть радостным и всех заражать радостью – это талант, который дорогого стоит. Обычно такие люди как солнышки помогают другим не утонуть в океане напряжения и разочарования, как поплавки спасают от уныния и печали. Именно такие люди, со способностью самопорождать радость, являются источниками веселья, праздника. Им легко организовывать и проводить праздники – это их кредо. Их заслуга - распространение миролюбия и умиротворения, примирения и прощения, радости и добра. Без этих состояний мы очень быстро превращаемся во врагов друг другу. Такие состояния нужны людям как воздух. В период пандемии мы лишились контактных праздников, но состояние праздника и радости неуничтожимо и проявляются в любых условиях. Как только человек узнает, что кто-то празднует, инстинктивно появляется импульс тоже праздновать.
Вот тогда мы и достигаем планки умиротворения-миролюбия. И это очень объемное переживание, связанное с коллективным сопереживанием, с общественным резонансом.
Четвертая триада более индивидуальная, камерная и связана с внутренним опытом и обстоятельствами, в которых живет человек. Этот уровень может быть спокойным и равновесным, а может проявляться как эксперимент по развитию способности в человекознании, взаимодействии, сотрудничестве. А это так же есть пространство набивания шишек или развития способности проявлять свои чувства.
Эмпатия - сотрудничество
Спокойствие - равновесие
Смирение – покорность
От смирения и покорности, с условием признания условий жизни, идущих из семьи и социума, можно выйти на спокойное, равновесное проживание без значимых потрясений и это важно для выживания и сохранения своей жизни. Но от этого достижения мы можем подняться и до сотрудничества, при котором необходимо умение проявлять эмпатию в отношениях с людьми.
Это и есть уровень культуры общения, сотрудничества в социуме и в семье и это универсальная способность, необходимая всем людям, живущим на земле. Без этой социальной культуры невозможно существование государств и общества. Именно эти общественные коммуникативные связи и создают основу для развития цивилизации. Но базовый опыт добывает сам человек и от его результата зависит и общественный эмоциональный фон.
Пятая триада отражает как раз социальную невключенность, отсутствие потребности проявлять взаимодействие и сотрудничество и причина этому – те обстоятельствах, в которых вырос человек, в которых сформировался его эмоциональный опыт.