Это работа о превращении нас из людей, которыми, как мы думаем, мы являемся, в личности, которыми мы являемся на самом деле. В конце концов мы и не можем быть кем-то еще. Мэрион Розен
Работая с телом используя Розен-метод, мы проникаем в запертую телесным напряжением память, позволяя ослабить барьер между нами и другими людьми.
Бевалин Крауфорд
В 1984 году я приехала в Лондон к учителю суфизма Ирине Твиди в поисках новых жизненных целей. Там я жила у одной из ее студенток, Моны, чья работа была чем-то вроде телесно-дыхательной терапии. Изнуренная и истощенная тремя месяцами путешествия по континенту я подумала, что ее терапия, возможно, поможет мне поправиться. Я не могу точно рассказать о том, что происходило, когда Мона со мной работала. Я только знаю, что к концу сессии я была так сильно расслаблена и чувствовала себя настолько погруженной в себя, что желания говорить не возникало еще около часа после окончания сеанса. До этого у меня не было подобного опыта работы с телом.
Когда я спросила у Моны, где можно научиться так работать, она ответила что мне надо поехать в Германию, так как это единственное место, где можно получить такое образование. «Но, - продолжила она, - в Беркли, в Калифорнии живет женщина, которая работает с телом в манере похожей на мою. Ее зовут Мэрион Розен». Мне показалось чрезвычайно странным то, что я слышу об учителе из моего собственного родного городка во время путешествия по Европе, после того как я меняла несколько раз свою карьеру и после 25 лет поисков подходящей специальности. Я решила найти эту женщину по возвращению в Беркли.
Вернувшись домой, я условилась о встрече с Мэрион Розен, чтобы побеседовать о возможности стать студентом ее семинара. Когда на закате дня я приехала в ее офис, меня встретила высокая семидесятилетняя женщина с ясными голубыми глазами и неуклюжими движениями подростка. Ее юная гостеприимная улыбка противоречила возрасту, а в мелодичном приветствии, скорее пропетом, чем проговоренном, слышался легкий немецкий акцент. Я сказала, что хотела бы учиться у нее, но со мной никто не работал в такой технике. Она предложила взять несколько сеансов и пройти вступительный семинар, который проводил один из ее студентов, перед тем как начать трехгодичное обучение.
Семинар оказался для меня огромным разочарованием, но я решила попытаться снова, и несколькими неделями позже договорилась о частных сеансах у Мэрион Розен.
В то время пока я лежала на столе, руки Мэрион Розен скользили по моему телу как шелк. (После 40 лет работы рисунок на подушечках ее пальцев практически стерся.) Затем она сосредоточила внимание и руки на моей спине, и я начала вспоминать. Я вспомнила, насколько непохожей на других и одинокой я ощущала себя в детстве в маленьком городке штата Миннесота, в котором, казалось, никто не разделял и не ценил моих интеллектуальных и духовных интересов. Когда я рассказала Мэрион Розен о своих переживаниях, она просто сказала: «Это была наиболее важная часть тебя, не правда ли?» Я расплакалась. Когда я была ребенком, мои пристрастия рассматривали как занятную эксцентричность, но здесь эта женщина, которая до сих пор была чужой, приняла мою сущность как «наиболее важную часть». Её слова помогли открыться той боли от изолированности, с которой я жила, но которую не позволяла себе полностью почувствовать. Боль отделила меня от семьи и от друзей; теперь, возможно, она могла быть излечена.
Когда во время Розен-сеанса тело расслабляется, клиенты, также как и я, часто вспоминают события и чувства, связанные с ними. Мэрион Розен объясняет, что обычно мышцы сокращаются и расслабляются в то время, когда мы дышим, двигаемся и выражаем себя другими способами. Но иногда мышцы сжимаются, а цикл не завершается расслаблением. Это мышечное напряжение часто ассоциируется с подавление чувств и воспоминаний.
Например, в детстве мы могли пережить чрезвычайно тяжелую травму или ситуацию в семье, в которой чувствовали себя как в ловушке, не имея возможности сбежать или даже выразить свои мучения. Для того, чтобы выжить в таких ситуациях, мы подавляем свои чувства или воспоминания. Чувства возникают в нашем теле, и единственный способ подавить их - это напрячь мускулы. Если мышцы остаются зажатыми, мы испытываем хроническое или привычное напряжение. Зажимы становятся бессознательными; мы забываем о том, как расслабиться. К сожалению, сдерживаются не только отрицательные эмоции, но все остальные чувства блокируются напряженными мышцами и ухудшаются физические возможности напряженных мышц. Подобные модели (паттерны) напряжений удерживают нас от спонтанного и адекватного восприятия жизни.
«Механизмы выживания становятся препятствиями на пути к полному самовыражению и присутствию в мире» - объясняет Розен. «В своей работе мы осуществляем расслабление мышц, которые сдерживают эти переживания. Барьеры могут быть сняты в тот момент, когда переживание становится осознанным и не остается причин для сдерживания. Только в этот момент, будучи взрослыми людьми, мы можем отработать его или попросить о помощи».
В течение сессии Розен-практик помогает пробудить бессознательные переживания клиента при помощи определенных прикосновений, уникальных именно для Розен-метода, и словесного диалога. Прикосновение, которое используется в Розен-методе очень мягкое, но глубокое; глубокое не потому, что идёт очень сильное давление (хотя, иногда, сильное надавливание необходимо), но потому, что оно признает и находит доступ к эмоциональному уровню опыта человека.
Как только практик почувствует отклик в теле клиента, его руки опознают эти едва заметные изменения. Также он может выразить в словесной форме клиенту чувство или событие, которое соотносится с тем, что происходит в его теле. Таким образом, клиент начинает лучше осознавать свои переживания. Через осознание и принятие своих чувств и воспоминаний клиент начинает расслаблять зажимы. Когда он интегрирует эти переживания, осознавая что «да, это случилось со мной, я это пережил и я сейчас в порядке», то нет необходимости «прятать» их в мышцах. Он позволяет напряжению уйти без усилия или «делания». В момент отказа от контроля, при «капитуляции», наступает облегчение.
Мэрион Розен, та замечательная женщина, которая разработала этот мягкий и мудрый метод работы с хроническими напряжениями в теле, очаровывает каждого своим дружелюбием, мудростью, внимательностью и честностью. Рожденная в Нюрнберге, в Германии, она достигла совершеннолетия в то время, когда страной управляли нацисты. В молодости она обучалась у Люси Хейер, ученицы Эльзы Гиндлер. Гиндлер была «бабушкой» многих методов телесного расслабления и дыхания, основанных на чувственном осознании; возможно, наиболее известной ее ученицей была Шарлота Селвер.
Хейер работала вместе со своим мужем, доктором Густавом Хейером, коллегой и учеником Карла Юнга. Совместно с Мэрион Розен они проводили работу по расслаблению клиентов перед их посещением сеанса психоанализа у доктора Хейера. Вместе супруги Хейер достигали таких впечатляющих результатов, что к ним приезжали люди со всей Германии для того, чтобы работать вместе с ними. Именно здесь началось осознание необходимости сочетания телесной и словесной терапии в мыслях Мэрион.
Когда началась Вторая Мировая Война, семья Мэрион покинула Германию. Мэрион с сестрой поехали в Швецию, ждать американских виз, и Мэрион получила возможность изучить шведскую методику телесной терапии, которая подтвердила и закрепила то, что она узнала у Хейер. Наконец, она получила визу и через Россию переехала в Калифорнию. Поселившись в Беркли, она работала физиотерапевтом с мужчинами и женщинами, которые были травмированы на военных верфях. После войны прослушала курс по физиотерапии в клинике Майо и затем, во время работы в госпитале, основала частную практику.
Работая более 30 лет в полуподвальном помещении в Оклэнде, штат Калифорния, Розен постепенно приобрела известность как специалист, который может эффективно лечить психосоматические заболевания. Она заметила что люди, которые проговаривали случившееся с ними во время травмы или болезни, выздоравливали быстрее, чем те, кто этого не делал. Ее работа в относительной изоляции в течение этих лет, была подобна алхимическому процессу, в котором ее предыдущее обучение, накладываясь на громадный практический опыт, образовывало насыщенную питательную смесь.
Этот период одиночной работы закончился в 1970-х годах, когда два обстоятельства способствовали выходу Мэрион Розен «из ее подвала». Пациентка, состояние которой долго не улучшалось, резко пошла на поправку. Она сказала Розен о том, что только что прошла двухдневный семинар, который назывался Динамика Настроения под руководством Вернера Эрхарда. Ошеломленная ее изменениями, Мэрион Розен зарегистрировалась для участия в семинаре и позднее прошла его. «Я ощутила, что знаю действительно гораздо больше, чем позволяю себе показывать» - вспоминает она. - «Я начала говорить что-то своим пациентам и появились изменения. Это о том, как я воскресила в себе интерес к словесной части своей работы, и о том, когда все стало серьезным».
Примерно в это же время молодая женщина Сара Вебб выбирала себе карьеру, и ее мать, получающая Розен-сеансы, предложила Саре попросить Мэрион научить её своей методике расслабления. Первый ответ Розен на просьбу Сары был: «Я не в состоянии научить тому, что я делаю». Однако, когда она пришла домой, то рассудила, что, возможно, она может делать больше, чем думает. На следующее утро Мэрион позвонила Саре, которая стала ее первой студенткой. Вскоре Сара начала приводить друзей для обучения, и в 1980 году образовался первый учебный класс. Из этих первых студентов образовался так называемый Розен Институт в Беркли, штат Калифорния.
«Если Вы вытащите наружу то, что сидит внутри Вас, то это спасет Вас. Если Вы не вытащите наружу то, что внутри Вас, то это разрушит Вас» - фраза Иисуса из гностического Евангелия Томаса, которая висит на стене приемной офиса Мэрион Розен, неофициальный лозунг Розен- Института. Он выражает убеждение Розен в том, что те части нашего «Я», которые мы прячем, напрягая наши мышцы, работают против нас, вызывая ограничения в поведении и недомогания, но после осознания они становятся новыми возможностями в жизни. Награды за то, что Вы прошли через этот процесс внутреннего роста могут включать в себя улучшенное здоровье, более полное понимание себя и других людей и расширение мировоззрения.
Собственный опыт исцеления Мэрион Розен может служить иллюстрацией данного процесса. Ребенком она болела астмой, а, став взрослой, поправилась. Но, затем, однажды, во время поездки в горы, вдали от всякой помощи, почувствовала приступ астмы. Испуганная отсутствием кого-либо, к кому можно обратиться за помощью, кроме самой себя, она вспомнила процесс на последнем семинаре и представила себя ребенком-астматиком на воображаемом экране.
«Я сказала этой маленькой девочке - «В чем дело? Ты не должна плакать, я с тобой». Маленькой девочке это совсем не понравилось. Тогда я сказала ей: «Чего ты хочешь?» Она ответила: «Они не позволяют мне плакать». «Ступай и плачь» - сказала я и начала плакать. Пока я плакала, я стала осознавать свою боль и необходимость выплакаться, и астма прошла. Произошла невероятная вещь, потому что я была напугана до смерти тем, что была там и была не способна дышать. Если бы я была где-то еще, я бы пошла к доктору, который бы выписал мне лекарства. Они давали бы мне лекарства снова и снова, и я чувствовала бы приступы астмы всегда, когда испытывала печаль. Не думаю, что после этого у меня случались приступы астмы» - говорила Розен.
Согласно теории Розен, процесс «запрятывания» имеет иные последствия, чем плохое здоровье: мы фактически строим физический барьер напряжения между нами и бессознательным. Этот барьер является «состоянием» или ложным осознанием, которое защищает нас не только от угрожающих сторон, но также и от нашей истинной сущности, от искреннего взаимодействия с другими и от нашей связи с целым, с трансцендентным. Похоже на то, что Розен-работа с телом, помогая высвобождать напряжения, делает для людей доступным духовный опыт. Пытаясь объяснить себе, как это происходит, я попросила Розен рассказать о сущности ее работы.
«Основной принцип расслабления - ничегонеделание, которое позволяет чему-то открыться», - объясняет она. Ничегонеделание дает людям возможность соприкоснуться с бессознательным и, находясь в бессознательном, они могут осознать то, что с ними происходит. Вы отказываетесь от сознательного управления и позволяете осуществляться другой власти, власти тела, бессознательного, позволяя захватить власть своей самонастраивающейся нервной системе. Вы не должны что-либо сдерживать, Вы не должны что-либо подчинять, только так бессознательное сможет дать Вам доступ к Вашей жизни».
Оба, клиент и практик, позволяют этому «другому руководству» осуществиться. Во время сеанса практик может работать интуитивно, за пределами себя и социальных границ, без какой-либо программы, за исключением того, чтобы помочь человеку воссоединиться со своей истинной сущностью. Терапевт может позволить своим рукам вести себя, возможно принимая и разделяя образы, связанные с телом клиента и жизненной ситуацией. Клиент и терапевт пребывают в состоянии сосредоточенности и углубленности в телесные и эмоциональные переживания клиента в этот момент. В этом процессе переживания есть ощущение священности и присутствия, что напоминает мне слова Иисуса: «Когда двое или трое собираются вместе во имя мое, там и я среди них».
«Я думаю, что мы входим в соприкосновение с бессознательным, с душой, с нашей глубинной сущностью» - говорит Розен. «Мы находимся там для того, чтобы помочь им воссоединиться с тем, кем они на самом деле являются. Именно поэтому мы говорим, что у нас не должно быть никакого плана, кроме того, чтобы быть с человеком и следовать за его или её связью с бессознательным.»
В Швеции со мной произошло что-то восхитительное. Женщина сказала мне: «Я чувствовала, что твоими руками до меня дотрагивается Бог». Затем, через несколько дней, она пришла ко мне вся в слезах. «Знаешь - сказала она, - я работала с людьми и они сказали мне то же самое, представляешь, это может приходить и через мои руки тоже».
Для того чтобы прочувствовать такой опыт, Мэрион Розен учит студентов быть тихими, спокойными и принимающими своих клиентов, в то же время не вмешиваться и не искать ответов. Практик пытается только быть сам с собой и со своим клиентом и чувствовать его истинную сущность за всеми зажимами и барьерами. Затем, когда это сущность обнаруживает себя, практик может признать ее и поддержать. Помимо обучения распознаванию ответных реакций в теле, которые сигнализируют о соприкосновении с более глубокой сущностью, работа включает в себя развитие высокого уровня терпимости к неизвестному и веры в то, что истинная личность проявится, когда будет готова.
В конце нашего разговора, я спросила Мэрион Розен о самых смелых ее предположениях, касающихся ее деятельности. «Я была бы рада постепенному развитию метода в различных городах. Он бы мог внести огромный вклад в оздоровление людей, определяя тенденции, ведущие к болезням, и затем, изменяя их. Также если метод будут использовать медики, то людям не надо будет болеть для того, чтобы их полечили, они смогут позаботиться о своем здоровье до того, как заболеют. Следовательно, вместо лечения больных людей, будет создаваться нация здоровых людей» - сказала Мэрион Розен.