КАК ПОЯВИЛАСЬ ЭТА КНИГА?

Стивен Лаберж

Практика осознанного сновидения

Exploring the world of lucid dreaming

Серия: Миры Карлоса Кастанеды

Букинистическое издание

Сохранность: Хорошая

Издательство: София, 1996 г.

Суперобложка, 288 стр.

Тираж: 10000 экз.

Формат: 84x108/32

 

Первая книга, в которой на основе современной науки раскрыты секреты древнего искусства сновидений. Используя ее как руководство, вы сможете постичь тайны тибетских йогов и изменить в желаемую сторону всю вашу жизнь.
осознанные сновидения можно использовать для решения своих проблем, например, для самоисцеления, улучшения взаимоотношений и избавления от страхов, или для того, чтобы постичь смысл древних учений и работ современных ученых.

 

Глава 1.
ЧУДЕСА ОСОЗНАННЫХ СНОВИДЕНИЙ

 

Я по­нял, что сплю. Я под­нял ру­ки и стал под­ни­мать­ся (точ­нее, ме­ня по­тя­ну­ло вверх). Я воз­нес­ся к чер­ным не­бе­сам, ко­то­рые пос­те­пен­но ста­но­ви­лись си­не-фи­оле­то­вы­ми, по­том - пур­пур­ны­ми, ли­ло­вы­ми, бе­лы­ми, а за­тем прев­ра­ти­лись в ис­точ­ник очень яр­ко­го све­та. Все вре­мя, по­ка я под­ни­мал­ся, вок­руг зву­ча­ла му­зы­ка, са­мая прек­рас­ная из все­го ра­нее слы­шан­но­го мной. Это бы­ли ско­рее го­ло­са, чем ин­с­т­ру­мен­ты. Не­воз­мож­но опи­сать сло­ва­ми ис­пы­тан­ную мною ра­дость. Очень ак­ку­рат­но я был воз­в­ра­щен об­рат­но на зем­лю. Я чув­с­т­во­вал, что приб­ли­зил­ся к ре­ша­юще­му мо­мен­ту сво­ей жиз­ни и что встал на вер­ный путь. Этот сон, эта ра­дость, ис­пы­ты­ва­емые мной, бы­ли сво­его ро­да наг­ра­дой, во вся­ком слу­чае, я так это чув­с­т­во­вал. Про­буж­де­ние бы­ло мед­лен­ным, му­зы­ка эхом от­зы­ва­лась во мне. Ра­дос­т­ное воз­буж­де­ние не по­ки­да­ло ме­ня нес­коль­ко дней, а па­мять об этом ос­та­лась нав­сег­да. (А.Ф., Бэй-Си­ти, Ми­чи­ган).

Я сто­ял сре­ди ров­но­го по­ля, ког­да же­на об­ра­ти­ла мое вни­ма­ние на за­кат. Взгля­нув ту­да, я по­ду­мал: «Как стран­но, что я ни­ког­да не ви­дел та­ких кра­сок». По­том ме­ня осе­ни­ло: «Дол­ж­но быть, я сплю!» Я не пом­ню преж­де та­кой яс­нос­ти и ос­т­ро­ты вос­п­ри­ятия - цве­та бы­ли столь прек­рас­ны, а ощу­ще­ние сво­бо­ды - столь пьяня­ще, что я бро­сил­ся сквозь прек­рас­ное зо­ло­тое пше­нич­ное по­ле, раз­ма­хи­вая ру­ка­ми и вык­ри­ки­вая изо всех сил: «Я сплю! Я сплю!». Вне­зап­но сон на­чал по­ки­дать ме­ня, дол­ж­но быть, я пе­ре­вол­но­вал­ся и быс­т­ро прос­нул­ся. Ос­мыс­лив про­изо­шед­шее со мной, я раз­бу­дил же­ну, что­бы со­об­щить ей: «Я дос­тиг это­го! Я сде­лал это!» Я осоз­на­вал се­бя во сне, и это ос­та­нет­ся со мной нав­сег­да. Не прав­да ли стран­но, что это чув­с­т­во мо­жет ока­зать на че­ло­ве­ка та­кое воз­дей­с­т­вие! Я ду­маю, что спо­соб­ность уп­рав­лять сво­им внут­рен­ним ми­ром, - это и есть сво­бо­да. (Д.У., Элк-Ри­вер, Мин­не­со­та).

Я го­тов­люсь стать про­фес­си­ональ­ным му­зы­кан­том (вал­тор­на), и мне хо­те­лось бы на­учить­ся пре­одо­ле­вать страх пе­ред пуб­ли­кой. Нес­коль­ко раз пе­ред сном я, рас­сла­бив­шись, пог­ру­жал­ся в сос­то­яние са­мо­гип­но­за. Я кон­цен­т­ри­ро­вал свое вни­ма­ние на же­ла­нии уви­деть сон, где я бы спо­кой­но и без стра­ха выс­ту­пал пе­ред боль­шой ауди­то­ри­ей. На тре­тий день это­го эк­с­пе­ри­мен­та я пе­ре­жил осоз­нан­ное сно­ви­де­ние, в ко­то­ром выс­ту­пал с соль­ным кон­цер­том без ак­ком­па­не­мен­та в «Оркес­т­ра Холл» в Чи­ка­го (я, дей­с­т­ви­тель­но, выс­ту­пал там как-то раз, но в сос­та­ве ор­кес­т­ра). Пуб­ли­ка ме­ня аб­со­лют­но не пу­га­ла и с каж­дой но­той я чув­с­т­во­вал се­бя все луч­ше. Я бе­зуп­реч­но ис­пол­нил пьесу, ко­то­рую до это­го слы­шал все­го один раз (и ни­ког­да не пы­тал­ся сыг­рать), а ус­т­ро­ен­ная ова­ция при­ба­ви­ла мне уве­рен­нос­ти. Прос­нув­шись, я быс­т­ро за­пи­сал со­дер­жа­ние сна и ис­пол­ня­емую мной му­зы­каль­ную пьесу. На сле­ду­ющий день во вре­мя ре­пе­ти­ции я прак­ти­чес­ки бе­зуп­реч­но сыг­рал эту пьесу с лис­та. Че­рез две не­де­ли (пос­ле нес­коль­ких выс­туп­ле­ний в сос­то­янии осоз­нан­но­го сна) я без оши­бок ис­пол­нил свою пар­тию в 5-й сим­фо­нии Шос­та­ко­ви­ча, впер­вые не ощу­щая нер­воз­нос­ти. (Дж. С., Ма­унт-Прос­пект, Ил­ли­нойс).

Во сне ре­гу­ляр­но про­ис­хо­дят стран­ные, уди­ви­тель­ные и да­же не­воз­мож­ные ве­щи, но лю­ди обыч­но не осоз­на­ют, что это сон. Обыч­но - не зна­чит, что всег­да, и су­щес­т­ву­ют важ­ные ис­к­лю­че­ния из этих пра­вил. Иног­да спя­щие от­чет­ли­во по­ни­ма­ют при­чи­ну при­чуд­ли­вых со­бы­тий, ко­то­рые они пе­ре­жи­ва­ют, и ре­зуль­та­том яв­ля­ют­ся осоз­нан­ные сно­ви­де­ния, по­доб­ные при­ве­ден­ным вы­ше. Уве­рен­ные в том, что вос­п­ри­ни­ма­емый ими мир яв­ля­ет­ся пло­дом их соб­с­т­вен­но­го во­об­ра­же­ния, «осоз­нан­но сно­ви­дя­щие» мо­гут це­ле­нап­рав­лен­но вли­ять на со­дер­жа­ние сво­их снов. Они мо­гут соз­да­вать и пре­об­ра­зо­вы­вать пред­ме­ты, лю­дей, си­ту­ации, ми­ры и да­же са­мих се­бя. По мер­кам при­выч­но­го нам объ­ек­тив­но­го ми­ра, они спо­соб­ны на не­воз­мож­ное. Мир осоз­нан­ных сно­ви­де­ний да­ет бо­лее ши­ро­кие воз­мож­нос­ти, чем обыч­ная ре­аль­ность, прак­ти­чес­ки во всех ее про­яв­ле­ни­ях, от низ­ко­го до воз­вы­шен­но­го. Вы мо­же­те, ес­ли за­хо­ти­те, по­гу­лять на ве­се­лой пи­руш­ке, по­ле­теть к звез­дам или от­п­ра­вит­ся пу­те­шес­т­во­вать по вол­шеб­ным стра­нам. Осоз­нан­ные сно­ви­де­ния вы мо­же­те ис­поль­зо­вать так­же для раз­ре­ше­ния сво­их проб­лем, нап­ри­мер для са­мо­ис­це­ле­ния и са­мо­раз­ви­тия, или для то­го, что­бы пос­тичь смысл древ­них уче­ний и ра­бо­ты сов­ре­мен­ных пси­хо­ло­гов, счи­та­ющих, что осоз­нан­ные сно­ви­де­ния мо­гут по­мочь вам про­ник­нуть в глу­би­ны сво­его Я, то есть уз­нать, кем вы яв­ля­етесь в дей­с­т­ви­тель­нос­ти. Осоз­нан­ные сно­ви­де­ния из­вес­т­ны дав­но, но до сих пор они вос­п­ри­ни­ма­лись как яв­ле­ние ис­к­лю­чи­тель­ное и ма­ло­по­нят­ное. Мои те­оре­ти­чес­кие и прак­ти­чес­кие ис­сле­до­ва­ния, а так­же ис­сле­до­ва­ния мо­их кол­лег в раз­ных стра­нах толь­ко на­ча­ли про­ли­вать свет на это не­обыч­ное сос­то­яние соз­на­ния. В пос­лед­нее вре­мя эта об­ласть ис­сле­до­ва­ний прив­лек­ла к се­бе вни­ма­ние и за пре­де­ла­ми на­уч­ных кру­гов, ког­да вы­яс­ни­лось, что при со­от­вет­с­т­ву­ющей тре­ни­ров­ке лю­ди мо­гут на­учить­ся вхож­де­нию в сон при не пол­нос­тью вык­лю­чен­ном соз­на­нии. Чем же выз­ван столь прис­таль­ный ин­те­рес? Мой лич­ный опыт и опыт мно­гих лю­дей, пе­ре­жи­ва­ющих это сос­то­яние, сви­де­тель­с­т­ву­ют, что осоз­нан­ные сно­ви­де­ния бы­ва­ют не­обы­чай­но яр­ки­ми, на­сы­щен­ны­ми, при­ят­ны­ми и ра­дос­т­ны­ми. Боль­шин­с­т­во рас­смат­ри­ва­ет их как од­но из са­мых за­ме­ча­тель­ных пе­ре­жи­ва­ний сво­ей жиз­ни. Но осоз­нан­ные сно­ви­де­ния бы­ли бы вос­хи­ти­тель­ным, хо­тя и, в ко­неч­ном ито­ге, за­уряд­ным раз­в­ле­че­ни­ем, ес­ли бы при­чи­на сос­то­яла толь­ко в этом. Осоз­нан­ные сно­ви­де­ния, как сви­де­тель­с­т­ву­ют опыт­ные лю­ди, мо­гут по­мочь по­вы­сить ка­чес­т­во бод­р­с­т­ву­ющей жиз­ни. Ав­то­ры ад­ре­со­ван­ных мне в Стэн­форд мно­го­чис­лен­ных пи­сем рас­ска­зы­ва­ли, как зна­ния и опыт, при­об­ре­тен­ные ими в осоз­нан­ных снах, по­мог­ли им боль­ше взять от жиз­ни. Нес­мот­ря на то, что ос­нов­ные прин­ци­пы те­ории и прак­ти­ки осоз­нан­ных сно­ви­де­ний на­хо­дят­ся на пер­во­на­чаль­ной ста­дии раз­ви­тия, так же как и сис­те­ма­ти­чес­кое ис­поль­зо­ва­ние их в ка­чес­т­ве ме­то­да пси­хо­ло­ги­чес­кой са­мо­ре­гу­ля­ции, боль­шин­с­т­во лю­дей мо­гут без рис­ка при­ме­нять име­ющи­еся зна­ния об этом яв­ле­нии в сво­их соб­с­т­вен­ных ис­сле­до­ва­ни­ях. Ис­к­лю­че­ние сос­тав­ля­ют, по-ви­ди­мо­му, лишь те, кто не спо­со­бен про­вес­ти грань меж­ду объ­ек­тив­ным ми­ром и пло­да­ми сво­его во­об­ра­же­ния. Ос­таль­ным же по­те­ря чув­с­т­ва раз­ли­че­ния меж­ду сном и бод­р­с­т­во­ва­ни­ем не гро­зит. На­обо­рот, осоз­нан­ные сны по­мо­га­ют стать бо­лее осоз­на­ющи­ми.

 

КАК ПОЯВИЛАСЬ ЭТА КНИГА?

 

В кни­ге «Осоз­нан­ные сно­ви­де­ния» я соб­рал всю ин­фор­ма­цию о дан­ном яв­ле­нии, ко­то­рую толь­ко мог по­лу­чить из древ­них и сов­ре­мен­ных ис­точ­ни­ков. С мо­мен­та вы­хо­да этой кни­ги мне приш­ло нес­коль­ко де­сят­ков ты­сяч пи­сем, в ко­то­рых лю­ди де­ли­лись впе­чат­ле­ни­ем от сво­их опы­тов и про­си­ли снаб­дить их до­пол­ни­тель­ны­ми све­де­ни­ями по прак­ти­ке осоз­нан­ных сно­ви­де­ний. От­к­ли­ка­ясь на эти прось­бы, я ре­шил на­пи­сать вмес­те с Хо­вар­дом Рей­н­голь­дом но­вую кни­гу. Хо­вард под­роб­но из­ло­жил воп­ро­сы, ка­са­ющи­еся соз­на­ния, твор­чес­т­ва и ра­бо­ты во сне. Кни­га «Иссле­до­ва­ние ми­ра осоз­нан­ных сно­ви­де­ний» пред­с­тав­ля­ет со­бой са­мо­учи­тель, по­этап­ное ру­ко­вод­с­т­во к ос­во­ению и ис­поль­зо­ва­нию осоз­нан­ных сно­ви­де­ний. Вы мо­же­те на­учить­ся ви­деть осоз­нан­ные сны, ко­то­рые обо­га­тят ва­шу жизнь, в удоб­ном для вас тем­пе и на со­от­вет­с­т­ву­ющем ва­шим воз­мож­нос­тям уров­не. В кни­ге со­дер­жит­ся мно­жес­т­во при­ме­ров осоз­нан­ных сно­ви­де­ний, за­им­с­т­во­ван­ных из пи­сем по стэн­д­фор­д­с­кой прог­рам­ме, по­доб­ных трем про­ци­ти­ро­ван­ным в на­ча­ле гла­вы. На­ря­ду с дан­ны­ми тща­тель­но кон­т­ро­ли­ру­емо­го эк­с­пе­ри­мен­та, не­об­хо­ди­мы­ми для про­вер­ки на­уч­ных те­орий, боль­шой ин­те­рес для уг­луб­ле­ния ис­сле­до­ва­ний пред­с­тав­ля­ет так­же ин­фор­ма­ция, по­рой анек­до­ти­чес­ко­го ха­рак­те­ра, по­лу­чен­ная от неп­ро­фес­си­она­лов. Пос­ле вы­хо­да в свет кни­ги «Осоз­нан­ные сно­ви­де­ния» на­ша ис­сле­до­ва­тель­с­кая груп­па про­дол­жи­ла ра­бо­ту по изу­че­нию вза­имо­от­но­ше­ний во вре­мя сна соз­на­ния и те­ла в ла­бо­ра­то­рии Стэн­д­фор­д­с­ко­го уни­вер­си­те­та, а так­же на кур­сах и се­ми­на­рах с доб­ро­воль­ца­ми-оней­ро­нав­та­ми (one­iro­na­ut - оз­на­ча­ет «иссле­до­ва­тель ми­ра сно­ви­де­ний»). Мы ра­бо­та­ли над ме­то­да­ми вы­зы­ва­ния, прод­ле­ния и ис­поль­зо­ва­ния осоз­нан­ных сно­ви­де­ний. Дан­ная кни­га опи­ра­ет­ся на ряд ис­точ­ни­ков, в том чис­ле, на стэн­д­фор­д­с­кие ис­сле­до­ва­ния, уче­ния ти­бет­с­ких сно­ви­дя­щих йо­гов и дру­гие ра­бо­ты. Осо­бо сле­ду­ет от­ме­тить важ­ность ис­сле­до­ва­ний не­мец­ко­го пси­хо­ло­га По­ля То­ли, изу­чав­ше­го этот фе­но­мен на про­тя­же­нии пос­лед­них двад­ца­ти лет.

 

НАШ ПОДХОД

 

В дан­ной кни­ге пос­ле­до­ва­тель­но пред­ла­га­ет­ся ин­фор­ма­ция, не­об­хо­ди­мая для при­об­ре­те­ния опы­та осоз­нан­ных сно­ви­де­ний. В той или иной сте­пе­ни по­лез­ны все при­ве­ден­ные здесь тех­ни­ки и уп­раж­не­ния, но их эф­фек­тив­ность бу­дет за­ви­сеть от пси­хо­фи­зи­чес­ких осо­бен­нос­тей каж­до­го че­ло­ве­ка. Вы­пол­няя раз­лич­ные уп­раж­не­ния, смот­ри­те, что луч­ше все­го вам под­хо­дит. Кни­га пос­т­ро­ена сле­ду­ющим об­ра­зом: сна­ча­ла да­ют­ся пред­ва­ри­тель­ные ре­ко­мен­да­ции для обу­че­ния осоз­нан­но­му сно­ви­де­нию, по­том под­роб­ные тех­ни­ки, а за­тем при­ме­ры ис­поль­зо­ва­ния осоз­нан­ных сно­ви­де­ний в жиз­ни. Ес­ли вы тща­тель­но сле­ду­ете всем ре­ко­мен­да­ци­ям, то час­то­та пог­ру­же­ния в осоз­нан­ные сно­ви­де­ния уве­ли­чи­ва­ет­ся. Что­бы вы мог­ли ра­зоб­рать­ся в при­ро­де это­го яв­ле­ния и ис­поль­зо­вать его в даль­ней­шем, в пя­той гла­ве при­во­дит­ся на­уч­ное обос­но­ва­ние те­ории осоз­нан­ных сно­ви­де­ний. Пос­ле­ду­ющие гла­вы со­дер­жат рас­сказ о том, как с по­мощью та­ких сно­ви­де­ний мож­но улуч­шить свою жизнь во сне и на­яву. Взя­тые из на­ше­го бан­ка при­ме­ры ил­люс­т­ри­ру­ют не­ко­то­рые воз­мож­нос­ти осоз­нан­ных сно­ви­де­ний. Нас­коль­ко нам из­вес­т­но, под­роб­ные ин­с­т­рук­ции по осоз­нан­ным сно­ви­де­ни­ям ста­но­вят­ся ши­ро­ко дос­туп­ны­ми впер­вые. Это не зна­чит, что мож­но обу­чить­ся осоз­нан­но­му сно­ви­де­нию, бег­ло лис­тая эту кни­гу. Как и все, дос­той­ное изу­че­ния, осоз­нан­ное сно­ви­де­ние тре­бу­ет уси­лий. Су­щес­т­вен­ную по­мощь в ов­ла­де­нии этим ис­кус­ством ока­зы­ва­ет мо­ти­ва­ция; вы дол­ж­ны изо всех сил стре­мить­ся к ре­зуль­та­там и вы­де­лить дос­та­точ­но вре­ме­ни для прак­ти­ки. Ес­ли вы нас­той­чи­во вы­пол­ня­ете пред­ла­га­емые уп­раж­не­ния и про­це­ду­ры, мы уве­ре­ны в ва­шем ус­пе­хе.

 

СТРУКТУРА КНИГИ

 

В дан­ной гла­ве рас­смат­ри­ва­ют­ся до­во­ды в поль­зу обу­че­ния осоз­нан­но­му сно­ви­де­нию, и да­ет­ся об­зор со­дер­жа­ния кни­ги.

В гла­ве вто­рой - «Под­го­тов­ка к обу­че­нию осоз­нан­но­му сно­ви­де­нию» - со­дер­жит­ся не­об­хо­ди­мая ин­фор­ма­ция о при­ро­де сна, ко­то­рая по­мо­га­ет пре­одо­леть раз­лич­ные пре­ду­беж­де­ния про­тив осоз­нан­ных сно­ви­де­ний и ус­ко­ря­ет про­цесс обу­че­ния. Кро­ме то­го, она по­мо­га­ет вам поз­на­ко­мить­ся со сво­ими сна­ми. Вы на­учи­тесь вес­ти жур­нал сно­ви­де­ний и за­по­ми­нать свои сны. До то­го как вы ов­ла­де­ете при­ема­ми вхож­де­ния в осоз­нан­ное сно­ви­де­ние, вы дол­ж­ны уметь за­по­ми­нать хо­тя бы один сон за ночь. Ког­да в ва­шем жур­на­ле сно­ви­де­ний по­явит­ся нес­коль­ко за­пи­сей, мож­но на­чи­нать сос­тав­лять ка­та­лог приз­на­ков сна, т.е. ха­рак­тер­ных де­та­лей, ко­то­рые мож­но ис­поль­зо­вать как зна­ки прод­ви­же­ния к осоз­нан­нос­ти.

В гла­ве треть­ей - «Про­буж­де­ние в ми­ре сна» - пред­с­тав­ле­ны тех­ни­ки для осоз­на­ния сос­то­яния сна внут­ри не­го са­мо­го. Пред­ла­га­ют­ся две ос­нов­ные тех­ни­ки: тех­ни­ка реф­лек­сии-на­ме­ре­ния, в ос­но­ве ко­то­рой воп­рос к се­бе «сплю я или бод­р­с­т­вую», и тех­ни­ка «мне­мо­ни­чес­ко­го вхож­де­ния в осоз­нан­ное сно­ви­де­ние» (МВОС), ис­поль­зу­емая мною для обу­че­ния вхож­де­нию в осоз­нан­ный сон по же­ла­нию. Бла­го­да­ря МВОС вы учи­тесь за­ме­чать сос­то­яние сна.

В гла­ве чет­вер­той - «Соз­на­тель­ное вхож­де­ние в сон» - опи­сы­ва­ют­ся при­емы вхож­де­ния в осоз­нан­ное сно­ви­де­ние не­пос­ред­с­т­вен­но из сос­то­яния бод­р­с­т­во­ва­ния.

В гла­ве пя­той - «Струк­ту­ра сно­ви­де­ний» - при­во­дит­ся на­уч­ное тол­ко­ва­ние при­чин и при­ро­ды сно­ви­де­ний и об­суж­да­ет­ся мес­то осоз­нан­ных сно­ви­де­ний сре­ди сно­ви­де­ний во­об­ще.

В гла­ве шес­той - «Прин­ци­пы и прак­ти­ка осоз­нан­ных сно­ви­де­ний» - по­ка­зы­ва­ет­ся, как ус­та­но­вить кон­т­роль над сном: как удер­жать­ся в осоз­нан­ном сно­ви­де­нии, как прос­нуть­ся по сво­ему же­ла­нию, как наб­лю­дать мир сна и уп­рав­лять им. Кро­ме то­го, в гла­ве об­суж­да­ют­ся пре­иму­щес­т­ва при­ня­тия во вре­мя сно­ви­де­ния не­за­ви­си­мой, гиб­кой и не­ди­рек­тив­ной ро­ли.

В гла­ве седь­мой - «Прик­лю­че­ния и от­к­ры­тия» - по­яс­ня­ет­ся, как мож­но ис­поль­зо­вать осоз­нан­ные сно­ви­де­ния для дос­ти­же­ния сво­их це­лей. Со­дер­жа­щи­еся здесь при­ме­ры и со­ве­ты не толь­ко от­к­ро­ют вам но­вые ми­ры и по­мо­гут пе­ре­жить зах­ва­ты­ва­ющие прик­лю­че­ния, но бу­дут спо­соб­с­т­во­вать так­же ва­ше­му са­мо­со­вер­шен­с­т­во­ва­нию.

В гла­ве вось­мой - «Ре­пе­ти­ция жиз­ни» - объ­яс­ня­ет­ся, ка­ким об­ра­зом осоз­нан­ные сно­ви­де­ния мо­гут под­го­то­вить вас к ре­аль­ной жиз­ни. Их мож­но ис­поль­зо­вать в ка­чес­т­ве «лет­но­го тре­на­же­ра» для под­го­тов­ки к жиз­ни, как спо­соб тес­ти­ро­ва­ния но­во­го об­ра­за по­ве­де­ния, а так­же кон­к­рет­ных лич­нос­т­ных ка­честв. Дей­с­т­вия, про­из­во­ди­мые ва­ми во сне, мо­гут обо­га­тить ваш жиз­нен­ный опыт, улуч­шить ра­бо­тос­по­соб­ность и уг­лу­бить по­ни­ма­ние ре­аль­нос­ти.

В гла­ве де­вя­той - «Ре­ше­ние твор­чес­ких за­дач» - осоз­нан­ные сно­ви­де­ния рас­смат­ри­ва­ют­ся как щед­рый ис­точ­ник твор­чес­ких идей в на­уке, ис­кус­стве, биз­не­се и час­т­ной жиз­ни. Мно­го­чис­лен­ные при­ме­ры де­мон­с­т­ри­ру­ют, как осоз­нан­ные сно­ви­де­ния по­мог­ли лю­дям по­доб­рать имя сво­ему бу­ду­ще­му ре­бен­ку, сме­нить ма­ши­ну и ра­зоб­рать­ся в аб­с­т­рак­т­ных ма­те­ма­ти­чес­ких по­ня­ти­ях.

В гла­ве де­ся­той - «Избав­ле­ние от ноч­ных кош­ма­ров» - по­яс­ня­ет­ся, как с по­мощью осоз­нан­ных сно­ви­де­ний пре­одо­леть свои стра­хи и ско­ван­ность, ко­то­рые, воз­мож­но, ме­ша­ют вам пол­нее ре­али­зо­вать свои жиз­нен­ные воз­мож­нос­ти. Ос­во­бож­да­ясь от ноч­ных кош­ма­ров, прак­ти­ку­ющие осоз­нан­ные сно­ви­де­ния мо­гут на­учить­ся из­в­ле­кать поль­зу из са­мой неб­ла­гоп­ри­ят­ной си­ту­ации.

В гла­ве один­над­ца­той - «Исце­ля­ющий сон» - по­ка­за­на связь меж­ду прак­ти­кой осоз­нан­но­го сно­ви­де­ния и фор­ми­ро­ва­ни­ем бо­лее цель­ной, здо­ро­вой лич­нос­ти. Осоз­нан­ные сно­ви­де­ния мо­гут по­мочь раз­ре­шить раз­лич­ные меж­лич­нос­т­ные кон­ф­лик­ты и проб­ле­мы, в том чис­ле пе­ре­жить кон­чи­ну близ­ких лю­дей. Кро­ме то­го, осоз­нан­ные сно­ви­де­ния учат гиб­кос­ти мыш­ле­ния. Ре­шить свои проб­ле­мы мож­но по­пы­тать­ся ка­ким-ни­будь не­обыч­ным об­ра­зом, пос­коль­ку во сне вам нич­то не мо­жет нав­ре­дить. Это раз­но­об­ра­зит ва­ше по­ве­де­ние в ре­аль­ном ми­ре, что умень­шит для вас ве­ро­ят­ность ока­зать­ся в зат­руд­ни­тель­ном по­ло­же­нии.

Глава две­над­ца­тая на­зы­ва­ет­ся «Жизнь - это сон: от­к­ро­ве­ния Боль­шо­го Ми­ра». В ней со­вер­ша­ет­ся вы­ход за пре­де­лы пов­сед­нев­ной жиз­ни и де­мон­с­т­ри­ру­ет­ся, как с по­мощью осоз­нан­ных сно­ви­де­ний мож­но бо­лее глу­бо­ко пос­тичь са­мо­го се­бя и свою связь с ми­ром. Осоз­нав се­бя тем, ка­ким вы ви­ди­те се­бя во сне, вы по­ни­ма­ете, до ка­кой сте­пе­ни на­ше бод­р­с­т­ву­ющее «Я» ог­ра­ни­че­но на­ши­ми при­выч­ны­ми по­ня­ти­ями о нем. Тран­с­цен­ден­таль­ные пе­ре­жи­ва­ния в осоз­нан­ных сно­ви­де­ни­ях ука­жут вам нап­рав­ле­ние, в ко­то­ром вы мог­ли бы ис­сле­до­вать свой внут­рен­ний мир.

Завершает кни­гу пос­лес­ло­вие «Прик­лю­че­ние про­дол­жа­ет­ся», где вас приг­ла­ша­ют при­со­еди­нить­ся к Ин­с­ти­ту­ту осоз­нан­ных сно­ви­де­ний - со­об­щес­т­ву лю­дей, соз­дан­но­му для про­дол­же­ния ис­сле­до­ва­ний при­ро­ды и воз­мож­нос­тей осоз­нан­но­го сно­ви­де­ния.

 

ЖИЗНЬ КОРОТКА

 

Прежде чем вда­вать­ся в под­роб­нос­ти ос­во­ения осоз­нан­но­го сно­ви­де­ния, не­об­хо­ди­мо ра­зоб­рать­ся в при­чи­нах, по­буж­да­ющих нас обу­чать­ся это­му. Дей­с­т­ви­тель­но ли по­тен­ци­аль­ная вы­го­да оп­рав­ды­ва­ет вре­мя и уси­лия, зат­ра­чен­ные на ов­ла­де­ние на­вы­ка­ми осоз­нан­но­го сно­ви­де­ния? Мы счи­та­ем, что да, но ре­шай­те са­ми. Из­вес­т­но, что жизнь ко­рот­ка. На са­мом де­ле она еще ко­ро­че, пос­коль­ку от чет­вер­ти до по­ло­ви­ны жиз­ни мы про­во­дим во сне. Боль­шин­с­т­во из нас в ос­нов­ном не осоз­на­ют сво­их снов. Наш сон не ос­мыс­лен, и это при­во­дит к по­те­ре мно­го­чис­лен­ных воз­мож­нос­тей соз­на­тель­ной пол­нок­ров­ной жиз­ни. Не­уже­ли прос­пать свои сно­ви­де­ния - на­илуч­шее ис­поль­зо­ва­ние то­го ску­по от­пу­щен­но­го нам вре­ме­ни? Это не толь­ко пус­тая тра­та вре­ме­ни, но и упу­щен­ный шанс при­об­рес­ти опыт, ко­то­рый мог бы обо­га­тить ва­шу жизнь. Про­ни­кая в свои сны, вы об­ре­та­ете до­пол­ни­тель­ный жиз­нен­ный опыт. Кро­ме то­го, до­пол­ни­тель­ное вре­мя соз­на­тель­но­го сос­то­яния, ис­поль­зу­емое ва­ми для эк­с­пе­ри­мен­та и тре­ни­ров­ки сво­его ума, мо­жет при­нес­ти вам боль­шую поль­зу. «Сны - это сок­ро­вищ­ни­ца зна­ния и опы­та», - пи­шет ти­бет­с­кий буд­дист Тар­танг Тул­ку, - «одна­ко, их час­то не­до­оце­ни­ва­ют как сред­с­т­во поз­на­ния дей­с­т­ви­тель­нос­ти. В сос­то­янии сна на­ше те­ло от­ды­ха­ет, но мы ви­дим и слы­шим, пе­ред­ви­га­ем­ся и да­же спо­соб­ны обу­чать­ся. Пра­виль­ное ис­поль­зо­ва­ние сос­то­яния сна, рав­но­силь­но уве­ли­че­нию вре­ме­ни на­шей жиз­ни в два ра­за: вмес­то ста лет мы жи­вем двес­ти». Осоз­нан­ные сно­ви­де­ния - это не толь­ко зна­ние, но и нас­т­ро­ение. Ра­дос­т­ное про­буж­де­ние из чу­дес­но­го осоз­нан­но­го сна, соз­даст нам в бод­р­с­т­ву­ющем сос­то­янии прек­рас­ное нас­т­ро­ение. Яр­кий при­мер это­му - пер­вое осоз­нан­ное сно­ви­де­ние мо­ло­дой жен­щи­ны, пе­ре­жи­тое ей пос­ле проч­те­ния статьи об этом яв­ле­нии. Осоз­нав, что спит, она «по­пы­та­лась вспом­нить со­вет, дан­ный в статье», но един­с­т­вен­ное, что приш­ло ей в го­ло­ву, бы­ло ее соб­с­т­вен­ное за­ме­ча­ние: «Это - выс­шее нас­лаж­де­ние». Она по­чув­с­т­во­ва­ла, как ее ох­ва­ти­ло «бла­жен­ное ощу­ще­ние ме­ня­ющих­ся и пе­ре­ли­ва­ющих­ся кра­сок и све­та», ко­то­рое за­вер­ши­лось все­пог­ло­ща­ющим ор­газ­мом. Пос­ле это­го она ста­ла «мяг­ко приб­ли­жать­ся к осоз­нан­но­му про­буж­де­нию» и в те­че­ние двух или бо­лее не­дель она бы­ла пе­ре­пол­не­на ра­дос­тью. Этот пе­ре­нос по­ло­жи­тель­ных эмо­ций в бод­р­с­т­ву­ющее сос­то­яние яв­ля­ет­ся важ­ным ас­пек­том осоз­нан­ных сно­ви­де­ний. Не­за­ви­си­мо от то­го за­по­ми­на­ем мы сны или нет, они час­то вли­я­ют на на­ше нас­т­ро­ение пос­ле про­буж­де­ния, иног­да в те­че­ние дол­го­го вре­ме­ни. Пос­ле «пло­хих» снов вы чув­с­т­ву­ете, что «вста­ли не с той но­ги», при­ят­ные сны вы­зы­ва­ют с са­мо­го ут­ра эмо­ци­ональ­ный подъ­ем, бод­рость и уве­рен­ность в се­бе. Это бо­лее чем дос­та­точ­ный сти­мул к обу­че­нию осоз­нан­но­му сно­ви­де­нию. Вы, воз­мож­но, все еще ду­ма­ете: «Моя жизнь во сне и так дос­та­точ­но ин­те­рес­на. За­чем мне при­ла­гать уси­лия для боль­ше­го ее по­ни­ма­ния?» Ес­ли это так, то об­ра­тим­ся к тра­ди­ци­он­ным мис­ти­чес­ким уче­ни­ям, сог­лас­но ко­то­рым, боль­шая часть че­ло­ве­чес­т­ва пре­бы­ва­ет во сне. Ког­да Ид­рис Ша­ха, вы­да­юще­го­ся су­фий­с­ко­го учи­те­ля, поп­ро­си­ли ука­зать на «основ­ное заб­луж­де­ние че­ло­ве­ка», он ска­зал: «Это ду­мать, что он жи­вет, в то вре­мя как он прос­то зас­нул в пред­две­рии жиз­ни». Осоз­нан­ное сно­ви­де­ние мо­жет по­мочь вам по­нять сло­ва Ша­ха. Ес­ли вы хоть раз, на­хо­дясь во сне, по­ня­ли, что спи­те, и что ва­ши воз­мож­нос­ти зна­чи­тель­но ши­ре, чем вы ду­ма­ли, то вы мо­же­те во­об­ра­зить, что ана­ло­гич­ное осоз­на­ние воз­мож­но и по от­но­ше­нию к ва­шей бод­р­с­т­ву­ющей жиз­ни. В со­от­вет­с­т­вии с То­рой: «На­ша ре­аль­ная жизнь, по су­ти, - это бод­р­с­т­во­ва­ние во сне».