Карлос Ласкано Сахаган (Carlos Lazcano Sahagun, историк Северо-Запада Мексики)
...Определенной кульминацией апачских войн, можно считать бой при Трес-Кастильос, длившийся с вечера до утра 14-15 октября 1880 года...
После прочтения огромной массы материалов по теме, я решил лично посетить это богом забытое место. Чувствуя глубокое уважение ко всем участникам печального события, лично для меня главным было самому увидеть и прочувствовать именно то самое место, где погибли апачи группы вождя Викторио.
Три Замка (Tres Castillos) находятся примерно в 150 км к северо-востоку от города Чиуауа, в муниципалитете Койаме (municipio de Coyame) в регионе, особо известном своим засушливым климатом.
Холодным декабрьским утром я покинул Койаме и путь мой лежал вперед на 80 км. по грунтовой дороге, далеко не все участки которой были в более или менее хорошем состоянии.
Представший передо мной ландшафт представлял собой ряд равнин, унизанных причудливого вида скалами... Крайне сухо, но очень красиво и величественно. Особенно, впечатлили меня пейзажи с кактусами и зарослями юкки, кустами окотилло, biznagas и palmillas...
Также, были на моём пути и несколько ранчо (с крупным рогатым скотом), предки владельцев которых, наверняка, были знакомы с рейдами апачей в старые времена.
Через некоторые из них я проезжал, а прочие наблюдал издалека - такие, как: Santo Ni;o, La Rinconada, La Mora, La Escuelita, La Paloma, El John, Agua Zarca и Эль-Эскондидо.
Через полтора часа пути я, наконец-то, рассмотрел конечную цель своего недолгого путешествия – холмы Tres Castillos. Сквозь облачное небо, вдруг пробились солнечные лучи и "Три Замка" предстали передо мной в золотистых, переливающихся тонах. Но, прежде чем достичь своей цели, я отмечаюсь и прошу разрешения у управляющего ранчо "rancho El Escondido", в чьем ведомстве эта территория находится. Управляющий дал добро, и даже вверил мне пару ключей от ворот и калиток, которые необходимо было открыть по пути следования.
Пятнадцать минут спустя, я остановил машину примерно в сотне метров от трех каменистых холмов, высотой в 50-60 метров, ориентированных с севера на юг и окруженных засушливой равниной, которая в определенные периоды года затапливалась дождями и, тем самым, формировались совсем другие очертания местности. Само место поразило меня своим одиночеством, а распростертая со всех его сторон пустыня, просто терялась за огромным горизонтом. Я подумал, что именно за это и любили апачи эту территорию - что горизонты её так же широки, как и понятия их свободы.
115 лет спустя, как поле боя, так и сами холмы Трес-Кастильос, кажутся совсем нетронутыми. До сих пор сохранились и окопы апачей, и останки их лагеря. Далее, я нашел даже несколько гильз, явно относящихся к их последнему бою, а также - фрагменты ножей и прочих инструментов. В южном холме была обнаружена и маленькая пещера, в которой были добиты последние индейцы апачи из группы Викторио...
Я поднялся на вершину одного из трех холмов, и открывшийся сверху вид просто поразил меня. Я попробовал представить себе, что представляло из себя это место сотню с лишком лет назад. И - вдруг услышал раздавшийся издали протяжный вой степного койота. В старые времена это могло бы сойти за предзнаменование смерти - подумал я - как в течение всей той трагической ночи, с 14 на 15 октября 1880 года...
Находясь на вершине каменистого холма, я вдруг вскрикнул во всю мощь своих легких и, к превеликому своему удовольствию, услышал отчетливое эхо, как бы вернувшее мне образы павших здесь воинов-апачей, смертельный свист оперенных стрел и винтовочных пуль...
Во всем Чиуауа, я не изыскал ни одной могилы индейцев апачей.
Но, по самой своей сути, "Три Замка" - это могила целой этнической группы.
Это - могила всех индейцев-апачей, а эпитафия - чуждая враждебная среда, которая их окружает...
…………………………………………………………………………………………………………………………
Воспоминания миссис ЭНДРЮ СТЭНЛИ.
Миссис Эндрю Стэнли – из апачей Белой Горы. В 1931 году ей было около шестидесяти пяти лет. Она прожила необыкновенно бурную жизнь, и считалась женщиной, очень хорошо попутешествовавшей и повидавшей мир. Ее повествование начинается приблизительно в 1880 году, когда она - молодая вдова, покинула форт Апачи со своей двоюродной сестрой, и затем окунулась в замечательное путешествие, закончившееся в лагере ренегатов-чирикауа у реки Рио-Гранде, в Нью-Мексико. Ниже, миссис Эндрю Стэнли описывает ее побег от чирикауа, и как, после целой серии совершенно удивительных приключений, она, наконец, встала на путь возвращения к своему народу.
… «Были некоторые их (чирикауа) люди, живущие в Мексике, и мы думали пойти туда к ним, а вместо этого нам пришлось довольно долго оставаться на Райнд-Маунтин. Если бы мы пошли в то - другое место, - нас, несомненно, убили бы: все чирикауа нашей группы были бы там убиты. Когда мы, наконец, пошли туда (в Мексику), те их люди все уже были убиты. Потом мы миновали место, где эти люди были убиты. Их одежда всё еще была там свалена. Мужчины сказали, что они хотят осмотреть место, где все эти люди были убиты. Поэтому они сказали нам идти в одну сторону, а сами пошли туда (видимо речь о Трес-Кастильос, где была уничтожена группа Викторио). Когда они вернулись, то сказали нам: «Там еще много мертвецов лежит». Они назвали имена мертвых: сказали этот человек, и этот человек, и так далее. Затем, уже ночью, два мужчины вернулись в то место и похоронили только своих родственников, опустив их в расщелины в скалах и уложив их там, но остальных они не стали переносить в расщелины, оставив лежать там, где они были. Если бы эти мужчины захотели, чтобы мы пошли туда и помогли им, мы могли бы пойти, но они не захотели этого. Мы там оставались около шести дней, и в основном те двое оставались там, внизу, где были мертвые люди, и плакали там ».
******************************************************************
ВИКТОРИО.
Агент Джон Кимбалл описал его, как типичного апача по сложению, хоть и слегка более бурного нрава. Роста среднего, крепкого, с тяжелой нижней челюстью и глазами политика, без всяких украшений, одетого в нестираную ситцевую рубашку и простые грубые штаны.
Прочие его описывали иначе, как обладателя огромного роста, в красивой одежде, боевой раскраске и украшениях, и даже вплоть до голубых глаз, намекая на легендарное его белое происхождение.
Несмотря на царившую в племени полигамию,имел только одну жену.
ХОАКИН ТЕРРАЗАС происходил из влиятельной семьи
Терразас (Terrazas), Мексика, штат Чиуауа.
(16 апреля 1829 г. - 8 окт. 1901) - двоюродный брат Луиса Терразаса. Полковник, известный в военных акциях против противников президента Бенито Хуареса, в экспедициях против французских оккупантов и особенно - как неутомимый участник походов против апачей, откуда получил прозвище "бич индейцев". Большой знаток пустынь и гор, а также обычаев коренных народов. Будучи ловким и смелым наездником, умело обращался с оружием. О его жизни известно немного - в отличие от своего родственника- он, по некоторым сведениям, с двадцати лет целиком посвятил себя военной карьере и военному делу. Историки Чиуауа утверждают, что Хоакин Террасас - "забытый" герой Севера, несмотря на то, что участникам битвы при Трес-Кастильос в 1910 году, через тридцать лет после битвы, в г.Чиуауа был поставлен памятник. Судя по недавним публикациям, в последние годы Хоакину Терразасу в Чиуауа возвращают должную память.
Цитата: "В конечном счете, он был единственным в своем роде - человеком-легендой. Рядом с ним Буффало Билл и Кастер вместе взятые, показались бы простыми мальчишками-скаутами. Растрескавшаяся земля Чиуауа еще никогда не рождала подобного человека".
******************************************************************
Хроника
1). В октябре 1880 г. Луис Терразас становится временным губернатором Чиуауа.
2). Губернатор решает пересмотреть свою оборонную доктрину, и начать ее усиление.
3). Поскольку Викторио в то время обретался на лагуне Гусман, то на его поимку, командующий местными войсками Адольфо Валье выслал в последовательности две экспедиции: полковников Донато Росалеса и Понсьяно Сиснероса. Однако, апачская разведка заблаговременно уведомила Викторио о приближении организованного противника, и Викторио вовремя ретировался на территорию США.
(в то время еще не был подписан взаимный договор между США и Мексикой о праве заходить на чужую границу для преследования индейцев. Именно Хоакин Терразас будет одним из участников этого договора - который будет подписан через два года после смерти Викторио, в 1882 г. Каковой договор и положит конец индейским набегам, и расчистит путь экономическому развитию Границы).
4). Войскам пришлось удалиться, а Викторио переждал, и опять вернулся на лагуну.
5). Губернатор выслал главнокомандующему Валье приказ выслать третью экспедицию, однако полковник Валье отказался, сославшись на плохое состояние подчиненных ему частей: солдаты устали, кони неготовы. Впрочем, губернатор не пал духом, и вследствие оной неготовности официальной армии, приказал своему племяннику, Хоакину Терразасу (и без того уже известному "бичу индейцев") собрать ополчение по ранчо (Герреро, Бенито Хуарес, Сатево, Морелос и Галеана), и начать экспедицию.
6). Маурисио Корредор командовал группой земляков, стрелков-тараумара из общины Арисиачи (comunidad de Arisiachi). Они жаждали мести, имея давнюю вражду с апачами. По свидетельствам независимых очевидцев (William "Apache Bill" Young,Дж.Б.Джиллетт), было их порядка 100-150 человек.
Хоакин Терразас воспользовался индейским же оружием - засадой - и загнал Викторио с его женщинами и детьми в ловушку.
Сики Токланни.
«Сики была очень милой леди. Она говорила на языке чирикауа, с мягкой интонацией в голосе, и чем больше она говорила, тем больше хотелось ее слушать», - Элбис Хьюгар.
Сики Токланни - дочь Локо, лидера апачей чирикауа. Родилась приблизительно в 1866 году близ Уорм-Спрингс, Нью-Мексико. Ее детство ничем не отличалось от детства других девочек апачей, она так же обучалась женским обязанностям, однако, помимо этого, Сики принимала участие в обучении мальчиков воинскому мастерству. Затем, вместе с бабушкой, родители отправили ее в резервацию Мескалеро. 15 октября 1880 года Сики находилась в лагере Викторио, в горах Трес-Кастильос. После учиненной мексиканцами резни она, как и многие другие другие выжившие женщины и дети, была отправлена в Чиуауа и продана там в рабство. Ее покупателем оказался фермер из Мехико. В рабстве Сики провела пять лет. Ее дух воина рвался на свободу, и девушка неустанно думала о побеге. Когда выдался подходящий случай, вместе с тремя другими женщинами апачи, работавшими на этой же ферме, Сики совершила побег. У бежавших не было ни запаса пищи, ни воды - лишь один нож и одно одеяло. На третью ночь после того, как женщины оставили ферму, Сики заметила кувшин, висящий над дверью одного дома. Как лидер группы, она прокралась между двух лающих собак и фыркающих лошадей, и одним взмахом ножа срезала его. Найдя воду и утолив жажду, женщины вновь двинулись на север, определяя дорогу по звездам. Во время пути они питались одними кактусами и лишь спустя неделю, на одной из ферм Сики удалось зарезать теленка. Таким образом, женщины обеспечили себя мясом и шкурой, чтобы сделать обувь и залатать прохудившиеся одежды. Во время пути к родным землям на Франческу, одну из женщин-беглянок, набросился горный лев и фактически содрал с нее скальп. Вспомнив полученные воинские навыки, Сики закрепила скальп на голове Франчески при помощи кожаных ремешков и замазала ее раны слюной убитого льва, обладавшей заживляющими свойствами. На следующее утро к ранам пострадавшей женщины Сики приложила кашицу из кактуса. Когда Франческе стало лучше, они вновь пошли на север, все так же таясь, передвигаясь по ночам, убивая скотину фермеров для пропитания. Менее чем через три месяца, женщины были уже у родных для них Флоридских гор, близ Аризоны и Нью-Мексико. Найдя в пещере припасы, оставленные Викторио шесть лет назад, женщины пошили себе одежду и мокасины из найденной ткани и шкур, сильно попорченных мышами. У дружественных торговцев в Монтичелло, они узнали, где находится их народ и вскорости были уже в родном бэнде, проделав таким образом путь пешком более чем в тысячу миль.
Сики вышла замуж за скаута Роджерса Токланни. В браке у них родилась дочь Эмма. В 1886 году супруги, как и многие другие апачи, были заключены в тюрьму, а после освобождения жили в резервации Мескалеро. Местный житель Кен Буннел вспоминал, что Сики была невысокой, слегка коренастой женщиной, с морщинистым смуглым лицом и длинными седыми волосами. Она всегда носила длинное платье и опиралась при ходьбе на деревянную тросточку. Буннел характеризовал Сики как очень милую и дружелюбную женщину с кроткой улыбкой.
Гоуйен, Кайтенае и Кайвайкла.
Гоуйен.
Гоуйен была тетей Сики Токланни. Она родилась приблизительно в 1857 году в бэнде чихенне апачей-чирикауа Уорм-Спрингс.
15 октября 1880 года Гоуйен находилась в лагере Викторио в горах Трес-Кастильяс. Она была среди тех, кто уцелел в этой резне. Мексиканские солдаты захватили ее в плен. Но вместе с сыном Кайвайкла (Kaywaykla) ей удалось бежать; что сталось с ее малолетней дочерью, она так никогда и не узнала. Вероятно, она погибла во время нападения мексиканцев.
Затем Гоуйен вышла замуж во второй раз за воина апача по имени Кайтеннае (Kaytennae), которому также удалось уцелеть во время резни в горах Трес-Кастильяс,
В 1886 году Гоуйен и Кайтеннае вместе с другими чирикауа были арестованы и заключены в тюрьму как военнопленные. Гоуйен умерла в форте Силл в 1903 году, где и была похоронена рядом с родственниками мужа.
Перевод: Александр Два Волка*.
https://indigenous.jimdo.com/2015/01/14/сики-токланни/
ЧАСТЬ 2
Информация с сайта https://www.geni.com/people/Clemente-Aguilar/6000000008290013013
© 2018 Geni.com