Глава 4. Норманисты и антинорманисты.

Как ранее, так и сейчас идут споры об истории возникновения Древ­нерусского государства. Эта проблема постоянных политических спекуля­ций. Анализ исторических исследований показывает, что прав был, навер­ное, М.Н.Покровский, определивший историю как "политику, опрокинутую в прошлое".

В исторической науке по вопросу образования государства у восточ­ных славян с 18 века кипят страсти. В 30-60 гг. 18 века немецкие уче­ные Бейер и Миллер, работавшие в Петербургской Академии наук, в своих научных трудах впервые попытались доказать, что Древнерусское госу­дарство было создано варягами (норманами). Они и положили начало нор­манской теории происхождения Российского государства. Крайним проявле­нием концепции является утверждение, что славяне в силу своей неполно­ценности не могли создать государства, а затем без иноземного руко­водства были и не в состоянии управлять им.

Против этой теории в то время решительно выступил М.В.Ломоносов, которому императрица Елизавета I поручила написать историю России. С тех пор борьба норманистов и антинорманистов не утихает.

Норманисты единодушны в двух принципиальных вопросах. Во-первых, они считают, что норманы добились господства над восточными славянами путем внешнего военного захвата или с помощью мирного покорения (приг­лашения княжить); во-вторых, они считают, что слово "русь" норманского происхождения.

Антинорманисты считают, что термин "Русь" доваряжского происхожде­ния и восходит к очень древним временам. В "Повести временных лет" есть места, которые противоречат легенде о призвании трех братьев кня­жить. За 852 год есть указание о том, что при царствовании в Византии Михаила уже была Русская земля. В Ларентьевской и Ипатьевской летопи­сях речь идет о том, что варягов княжить приглашали все северные пле­мена, в том числе и Русь. Советские исследователи М.Н.Тихомиров,

Д.С.Лихачев считают, что запись о призвании варяжских князей появилась в летописи позже, чтобы противопоставить два государства - Киевскую Русь и Византию. Автору летописи для этого потребовалось указать иностранное происхождение династии. Согласно исследованию А.А.Шахмато­ва, варяжские дружины стали называться Русью после того, как перешли на юг. А в Скандинавии ни по каким источникам нельзя узнать о каком-то племени русь.

Вот уже в течении двух с лишним веков идут споры между представите­лями норманской и антинорманской (славянской) школ в истории. В насто­ящее время позиции норманистов и славянофилов сблизились. Однако это сближение вовсе не является свидетельством утверждения истины. Как та, так и другая концепции оказались тупиковыми. Кроме того, существуют еще и другие мнения. В.А.Мокшин доказывает греческое происхождение названия "Русь". О существовании Руси как Тмутараканского княжества в 9 веке пишет А.Н.Насонов, М.В.Левченко, А.Л.Монгайт. Протоиерей Лев Лебедев пишет: "...в 4-7 вв. происходило известное нам формирование первой русской государственности - культурно-политическое объединение племенных союзов полян и северян под общим главенством племени "рус" с княжеской династией кривичей". Этот вывод интересен тем, что корень "крив" соответствует сегодняшнему названию "русский" у соседей криви­чей - латышей.

Научные результаты двухсотлетних дискуссий состоят в том, что ни одна из школ не может внятно объяснить, что такое "русь"; если это эт­нос, то где он локализовался, в силу каких причин на определенном эта­пе усилился и куда впоследствии исчез.

Заключение.

Вопрос о происхождении славян считается одним из основных вопросов в истории Восточной и Юго-Восточной Европы. Парадоксально, что у этого многомиллионного народа", расселявшегося на огромных пространствах Европы и Азии от лазурной Адриатики до берегов Тихого океана и от знойных степей и пустынь Казахстана и Средней Азии до хмурых вод Балтики и Северного Ледовитого океана",

не могут определить место откуда он вышел.

Одна из причин этого, по словам В.П. Кобычева,- отсутствие сколько-нибудь полноценных письменных источников о славянах до середины 6 века н.э.

В настоящее время в состав славянских народов входят русские, украинцы, белоруссы, поляки, чехи, словаки, болгары, сербы, хорваты, гасконцы, словенцы. Но на первоначальном этапе существовала еще масса групп и племен славян, которые были известны в Греции, Малой Азии, Северной Африке, некоторые селились даже в Испании. Но впоследствии они были уничтожены, либо ассимилировали, например, как поморские славяне, подпавшие под власть Тевтонского ордена в 12-14 веках.

Несмотря на вроде бы разрозненность и разбросанность славянских племен, все-таки славянские племена представляли из себя единое целое, Древнерусское государство. Летописец " Повести временных лет" в начале своего труда писал:"... Был один народ славянский" ("Бе един язык словенск").

Список использованной литературы.

1. Н. М. Карамзин. Предания веков. Москва, 1988.

2. Кобычев В.П., В поисках прародины славян. М., Наука, 1973.

3. Смирнов А.Н., Древние славяне. М., 1990.

4. Шелов Д.Б., Славяне. Заря цивилизации. М., 1972.

5. Артамонов М.И. " Происхождение славян ", 1950.

6. Рыбаков Б.А. " Мир истории ".

7. История России с древнейших времен до конца XX века. Москва, 1996.