Особенности и признаки наиболее агрессивных современных сект.

В настоящее время в России действует множество разных старых и новых сект - "еретиков" по отношению к традиционным религиям, в том числе тоталитарных и жестко руководимых из-за рубежа. Приведем назва­ния некоторых наиболее активных и криминально опасных из них: Свиде­тели Иеговы; Церковь Иисуса Христа Святых Последних Дней (Мормоны); Богородичный центр; АУМ Синрике; Богословие процветания; Церковь "Жи­вая вода"; Слово жизни; Живая вера; Позитивное мышление; Семья (Дети Божии); Церковь Христа; Международная церковь Христа; Новоапостоль­ская церковь; Церковь объединения (Мунисты); Юнивер; Неосатанизм; Церковь саентологии; Новая эра; Трансцендентальная Медитация (ТМ); Кришнаизм; Белое братство; Славянское неоязычество и т.п.

Образование новых сект, новых учений, которые относились к ере­тическими, прослеживается на протяжении всей истории цивилизации, особенно в переходные и нестабильные периоды. Одни из таких ересей возникали, другие умирали, однако они никогда не приобретали такого организационно-структурированного характера, не имели такой мощной финансовой базы, тенденций экономической экспансии, политических пре­тензий и такого глобального, действительно всемирного распростране­ния. По разным подсчетам в мире существует от нескольких сотен до нескольких тысяч сект и новых культов по своей сути мало друг от дру­га отличающихся и создающих одни и те же общегуманитарные проблемы. Американские специалисты насчитывают в США от 2500 до 3000 деструк­тивных культов с вовлечением в них до 15 миллионов человек.

По данным общественной организации "Комитет по спасению молодежи от псевдорелигий", в различные культовые новообразования на террито­рии России уже вовлечено молодежи в возрасте до 18 лет - 500 тысяч, а в интервале от 18 до 25 лет - миллион.

Только крупных сект в нашей стране насчитывается более полусот­ни. Официально зарегистрировано на конец 1995 г. религиозных органи­заций сектантского типа более 6 тыс. Причем многие из них, зарегист­рировавшись в каком-либо одном месте, активно действуют по территории всей страны. Количество же мелких сект точно неизвестно, но весьма велико. К примеру, в одной Москве отмечено около 80 сект лишь корейс­кого происхождения. Не поддается исчислению множество всяких эзотери­ческих и экстрасенсорных институтов, объединений, общин, групп, кол­дунов, жрецов, гипнотизеров и целителей: "Калагия", "Новая Вселен­ная", "Центр космического сознания", "Сатори", "Атма", "Белый лотос", "Черный лотос" и т.п. Секты и иные псевдорелигиозные организации чаще всего используются как удобное прикрытие для всякого рода авантюрис­тов, правонарушителей и психически больных людей, являются зародышами и рассадниками психотерроризма и организованной преступности. Всем известны трагедии многих распавшихся семей из-за секты "Белое Братс­тво" или планы по уничтожению населения Земли секты "АУМ Синрике". О них широко сообщалось в средствах массовой информации. Однако эти крайне криминогенные секты продолжают действовать в нашей стране.

Рассмотрим особенности сект на нескольких конкретных примерах.

"Свидетели Иеговы".

Секта "Свидетели Иеговы" возникла в начале 1870-х годов в США. Ее основатель - Чарльз Тейз Рассел, сумевший создать хорошую органи­зационную структуру и основные доктрины секты. Начало истории секты связано с серией скандальных разоблачений во лжи, финансовых спекуля­циях и многочисленными судебными разбирательствами. Ее руководители всегда проявляли крайнюю самоуверенность и дерзость, стремление наи­более дешевой ценой приобрести ореол мученика.

В настоящее время религиозно-административный центр секты нахо­дится в Бруклине (Нью-Иорк). Секта имеет жесткую и развитую многоу­ровневую иерархическую управленческую и финансовую структуру. Адми­нистративно-территориально секта как всемирная организация содержит сверху вниз: руководящую корпорацию во всемирном главном отделе в Бруклине, ее уполномоченных представителей в крупных зонах, под ними по порядку комитеты филиалов, надзирателей в областях, надзирателей в районах, старейшин в собраниях и рядовых членов. Секта утверждает, что самой руководящей корпорацией руководит непосредственно Бог. Вез­де жестко действуют принцип: "Кто противоречит руководству, тот рабо­тает на сатану" и развитая система запретов. Во всех звеньях регуляр­но составляются подробные отчеты о деятельности и передаются вверх по инстанции. Каждый год 1 января в сектантской печати публикуется де­тальная итоговая таблица по совокупности отчетов. В большинстве фили­алов имеются хорошо оснащенные типографии и сети распространения пуб­ликаций. В России по состоянию на 01.01.92г. было зарегистрировано одно религиозное объединение секты "Свидетели Иеговы", а на 01.01.95г. - уже 105, причем активно действующих не только по месту своей регистрации. Число членов секты, к примеру в Москве, составляет 3% от количества всех жителей. Около половины из них - молодежь и де­ти. Большинством российских организаций свидетелей Иеговых руководят зарубежные надзиратели. Руководящий центр секты в нашей стране нахо­дится в поселке Солнечный около г. Санкт-Петербурга. Там строится комплекс зданий под названием "Вефиль". Отечественные сектанты-строи­тели бесплатно работают по 12 часов в сутки под управлением зарубеж­ных наставников. За последние годы массовое пополнение этой секты происходит в основном за счет граждан России и государств бывшего СССР.

Богословие свидетелей Иеговы крайне примитивно, противоречиво и ориентировано на людей, не знающих Священного Писания, начал истории религий, философии и физики.Базой богословия являются личные взгляды основателей секты, ошибки и заблуждения которых по мере разоблачения компенсируются подтасовками изолированных от всего текста цитат из Библии и ложным их толкованием. Например, они поклоняются имени Бога

- "Иегова", считая, что оно полностью соответствует Его сущности. Тем самым они делают идолом одно из многих имен Бога, непостижимого по Своей сущности. Бог, по их мнению, занимает определенное место на не­бе, что на самом деле никак не соответствует сущности Бога. Они отри­цают личность Святого Духа, отвергают Троицу и Божество Иисуса Хрис­та, "не замечая" большого количества однозначно положительных выска­зываний Библии об этом. Свидетели Иеговы отвергают истинность Бого­воплощения, а, следовательно, подлинность Искупления и спасения, о которых неоднократно утверждается в Священном Писании. Сектанты убого спекулируют по вопросам возникновения и взаимодействия пространства и времени, свойств мира. В частности, они настаивают на вечности су­ществования Земли. Подобных примеров можно привести множество. За время существования секты ею было сделано множество пророчеств о кон­це света, например, 1872, 1874, 1914, 1925, 1975 годы. Характерной особенностью секты является непрерывное нагнетание нетерпимости к инакомыслящим и ожидание скорого конца света.

Одним из своих главных направлений деятельности у нас в России свидетели Иеговы считают борьбу с Православием. Тут они пользуются прямой и беззастенчивой ложью. Поэтому секта огульно объявляет сата­нистскими все без исключения основы Православия, в то же время относя себя к истинному христианству. Свидетели Иеговы провозгласили о вели­ком отступничестве христианского мира и призывают христиан выйти из Церкви. Для них Крест Иисуса Христа - символ зла, т.к. его внешнее подобие иногда встречается у язычников. Отсюда, игнорируя многочис­ленные высказывания в Новом Завете и данные исторических наук, они утверждают, что Иисус Христос был распят на столбе. Точно также, при­меняя в своих объяснениях обман и фрагменты публикаций об языческих религиях, они отвергают Священное Предание, Таинства, иконы, священс­тво, храмы, монастыри. Распространенный прием сектантов - бездоказа­тельные и неконкретные обвинения священников в непорядочности, а всей Православной Церкви - в разложении.

Секта активно создает свое предание: толкование Библии (и даже прямое изменение и сознательную фальсификацию ее текста!), обряды и дома для их совершения (залы Царства), обычаи, журналы, пособия по вербовке, язык и культуру общения. Их "вольный" перевод Библии назы­вается Переводом Нового Мира. К примеру, однозначно встречаемое в греческом тексте слово "Господь" фальсификаторы заменили на слово "Иегова" более чем в 200 местах Нового Завета. Таким образом, канони­ческий текст Библии подгоняется под примитивное богословие свидетелей Иеговых.

Для вербовки своих сторонников свидетели Иеговы настойчиво обхо­дят жилые дома, со скандалами проникают в православные храмы, дежурят в общественном транспорте, концертных залах, музеях и т.п. Они вся­чески избегают раскрывать свою принадлежность к секте и ненависть к Православию до тех пор, пока не войдут в доверие. Таким образом, они для вовлечения граждан напрямую используют обман. С целью дезориента­ции руководители секты запрещают своим рядовым членам читать правос­лавную литературу как якобы сатанинскую. Вся их методика изучения Библии построена на произвольном связывании и объяснении отдельных фрагментов, а не на целостном ее восприятии. Они цитируют обрывки не­которых фраз Библии, извращая их смысл и обходя многочисленные места, явно противоречащие сектантской точке зрения. В диспутах свидетели Иеговы действуют по заранее отработанным алгоритмам и последователь­ности цитирования Библии, как бы не замечая (и не воспринимая) возра­жений, на которые не могут убедительно ответить. Манера их дискутиро­вания напоминает борцовский поединок, а не открытый обмен мнениями.

Секта создает тотальные учеты всех жителей районов, в которых она действует. Учитываются сведения об установочных данных жильцов, времени их пребывания в квартирах, здоровье, интересах, отношении к вероучению секты и т.д. Секта оценивает духовное состояние своих чле­нов прежде всего их миссионерской активностью, количеством посещаемых квартир и привлеченных граждан, длительностью проповедования. Поэтому в секте ведется детальный учет "служений по домам" с указанием квар­тир, дат и времени посещений, реакции жильцов.

Секта отказывается отдавать честь любому национальному флагу, отвергает патриотизм и необходимость оборонять свою страну от захват­чиков, она защищает лишь свои интересы. Свидетели Иеговы не признают никакой власти, кроме божественной, опять же произвольно трактуемой ими как власть самой секты. Они избегают участвовать в обычных чело­веческих праздниках, не пьют вино, отвергают многое, даже такой необ­ходимый иногда медицинский метод, как переливание крови, и т.п.

Например, по справке Департамента здравоохранения г. Москвы (май 1996г.), зарегистрированы неоднократные случаи отказа больных членов этой секты от переливания крови. Особо опасны были подобные действия для рожениц. Каждые сектант имеет при себе специальное удостоверение личности с отказом от переливания крови. Естественно, что в положении об общине свидетелей Иеговых такого рода "мелочи" отсутствуют. Ложь во спасение проявляется и здесь.

Вместе с тем, маскируя свои истинные цели и понимая важность че­ловеческих отношений для большинства людей, свидетели Иеговы подчер­кивают значение семьи, любви, дружбы, нравственности, расовой терпи­мости, умалчивая о жесточайшей дисциплине внутри секты, многочислен­ных случаях развала семей, бросания учебы и работы. Издания секты за­полнены театрализованными слащавыми рисунками, фотографиями и стать­ями о счастье людей всех национальностей, пришедших в секту. Также к любопытной, наводящей на размышления особенности их журналов и книг можно отнести отсутствие молитвенных текстов. Секта учит ненавидеть тех, кто ушел из нее, считая их "отвратительными, гнусными, грязны­ми".

Многие рядовые члены секты искренне и фанатично уверены в благо­родности и правдивости своей миссии, страстно отстаивают свои взгляды (хотя руководители секты называют их овцеподобными). Но, так как они не желают вслушиваться и вдумываться в возражения, то очень трудно раскрыть им иную точку зрения.

Противоправная деятельность секты заключается в: - нарушении права на свободу и независимость человеческой личности; - создание условий для разрушения основ конституционного строя, российской госу­дарственности, культуры, морали общества и менталитета русского наро­да; - поддержании религиозной ненависти и вражды ко всем, не признаю­щим веру секты; - резком ухудшении физического и психического здо­ровья сектантов; - разрушении сложившихся семейных и родственных от­ношений. Особая опасность секты заключается в массовых акциях для ох­вата населения.

"Церковь Саентологии"

Тоталитарная секта "Церковь Саентологии" является могущественной международной организацией. По собственным заявлениям секты, она име­ет около 3100 региональных церквей, миссий и их филиалов в 107 стра­нах мира и около 8 миллионов членов. По подсчетам бывших членов сек­ты, ее успехи скромнее, насчитывая около 270 церквей и миссий, разб­росанных по всему миру, и 100-400 тысяч членов. Штаб-квартира органи­зации находится в США в г. Лос-Анджелес. Мозговой центр организации находится в г.Клируотер, штат Флорида. Европейская штаб-квартира на­ходится в г.Копенгагене, Дания. Эта тоталитарная секта есть разновид­ность сатанинских деструктивных культов.

Внутри организации существует четкая иерархическая подчиненность вплоть до рядовых членов. Она располагает элитарными группами, под­разделениями для разведки и контрразведки, группами немедленного реа­гирования. Секта имеет даже концентрационные лагеря для перевоспита­ния своих провинившихся членов. У секты есть многочисленные структуры прикрытия, созданные с целью более широкой вербовки адептов и для бо­лее респектабельного представления себя в обществе. В России такими структурами являются: Центры дианетики, Гуманитарный центр Хаббарда, Хаббард колледж (Административная технология Хаббарда), Нарконон (центр борьбы с наркоманией), Криминон (центр реабилитации осужден­ных), Гуманитарный центр детоксикации человека и др. Жесткий контроль за деятельностью организации проводится через строгое и неукоснитель­ное применение хаббардистских "технологий". Этот контроль осуществля­ет Центр Религиозных технологий в США. В России широко продается его книга "Дианетика: современная наука душевного здоровья". Используя скрытную гипнотическую технику, саентология индуцирует фанатическую преданность у десятков тысяч изначально нормальных и интеллигентных людей, делая их своими верными последователями.

Основатель саентологии, Лафайет Рональд Хаббард (Рон), родился в 1911 г., умер в 1986 г. Из-за низких способностей он не смог окончить второй год обучения в университете Джорджа Вашингтона. Жил за счет сочинения дешевой фантастики. Приписал себе многочисленные заслуги и награды в военной, научной и писательской деятельности. Массовой на­вязчивой продажей через саентологические структуры и благодаря закуп­кам самой организацией ряд его книг попал в списки бестселлеров. Вер­ховный суд Калифорнии дал следующую характеристику Хаббарду и его секте: "В дополнение к нарушению и злоупотреблению гражданскими пра­вами своих собственных членов организация на протяжении лет... изво­дила и притесняла тех людей за пределами Церкви, которых она рассмат­ривала как врагов. Совершенно ясно, что организация является шизофре­нической и параноидальной и что эта пикантная комбинация, похоже, яв­ляется отображением ее основателя ЛРХ [Л.Рон Хаббард]. Свидетельства рисуют портрет человека, который был патологическим лжецом в том, что касается его биографии, образования и достижений. Дополнительно его произведения и документы с очевидностью отражают его эгоизм, жад­ность, алчность, стремление к власти, мстительность и агрессивность против людей, воспринимаемых им как недружественных". Его девиз собс­твенного сочинения - "единственный способ контролировать людей - это лгать им". После войны Хаббард принимал активное участие в деятель­ности одной из сатанистских сект, совершая в ней и сексуальные обря­ды. Основателем этой секты был известный сатанист Алистер Кроули, у которого Хаббард во многом перенял идеи построения своей псевдорели­гиозной системы. Сын Хаббарда свидетельствовал, что большую часть "научных откровений" его отец творил в наркотическом опьянении.

Заявляя о своей лояльности ко всем религиям, Хаббард в последние годы жизни открыл "сокровенную тайну", что его "миссия" на Земле - миссия Антихриста для предотвращения Второго пришествия. Идея зарабо­тать на создании своей религии оказалась плодотворной. Из не очень богатого писателя, ходатайствующего о получении пенсии ветерана, ос­нователь саентологии к концу жизни превратился в мультимиллионера с состоянием в 640 миллионов долларов. Судами многих стран Хаббард был признан преступником, а в ряде стран объявлен персоной нон-грата. Например, в 1978 г. во Франции Хаббард приговаривается к тюремному заключению и денежному штрафу за мошенничество, но избегает наказания бегством из страны. В США Хаббард во время дела о хищении правитель­ственных секретных документов в 1977 г. попадает в список виновных, но не осужденных к тюремному заключению преступников. В 1985 г. Внут­ренняя служба расследований США расследовала финансовые мошенничества Хаббарда. От уголовного наказания Хаббарда "спасла" только смерть в 1986 г.

Термин "Саентология" секта расшифровывает как "изучение знания" (на английском языке термин "саентология" обычно употребляется как "наукообразие"). Вначале Хаббард пытался подать свою дианетику как науку, но встретив полное неприятие со стороны ученых, вынужден был дать ей религиозное "прикрытие". Саентологи всячески пытаются придать своему учению оттенок научности: их литература насыщена самодельными специальными наукообразными терминами и сокращениями (новояз), ис­пользуются компьютерные методы, тесты, графики. Однако подлинной нау­ки в учении нет. Все сводится к штудированию догматов, изложенных в книгах Хаббарда. Любое устное или письменное слово основателя счита­ется "священным писанием". Реально саентология - это смесь сведений из психологии, черной магии, оккультизма и научной фантастики, помно­женная на беспрекословную веру в непогрешимость и гений отца-основа­теля Хаббарда и созданной им организации. Разработанные Хаббардом ме­тодологии не смогли пройти государственного лицензирования ни в одной стране мира.

В основе саентологической "науки" лежит догма о том, что сущ­ность человека заключена в некоем духе "тетане", живущем квадриллионы лет, способном переселяться из тела в тело и свободно путешествовать по материальной Вселенной и в потустороннем мире. Саентологами ис­пользуется свойство мозга запоминать (записывать) визуальную, слухо­вую, обонятельную и др. информацию до мельчайших подробностей в стрессовых ситуациях. На новоязе саентологов эти записи называются "инграммами". Считается, что многие наши болезни есть следствие на­копленных инграмм. Когда человек попадает в обстановку, сходную в зрительном, звуковом или обонятельном отношении, инграмма якобы может включиться и вызвать у него ощущение страха, агрессию и другое "нера­циональное" поведение.

Тетан, по учению секты, за время своего существования накаплива­ет инграммы и из предыдущих жизней, также влияющие на душевное здо­ровье человека. Поэтому саентология предоставляет услуги по очищению тетана от таких инграмм. Очищение ("одитинг") проводится методом пог­ружения человека в легкий гипнотический транс без полного отключения его сознания. Более опытный сектант ("одитор") вопросами заставляет испытуемого воспроизводить предыдущие болезненные состояния. Считает­ся, что сии многократные процедуры "стирают" соответствующую инграм­му. Зачастую, действительно, после одитинга человек чувствует времен­ное облегчение и впадает в эйфорию, что сродни действию наркотиков. Декларируется, что, очистившись (состояние "клир"), человек перестает болеть, у него развиваются феноменальные умственные способности, он может контролировать людей и добиваться всего в жизни.

Но, как показали тесты, человек, пройдя долговременную и доро­гостоящую процедуру очищения, ничего существенного не приобретает. Чтобы оправдать обман, Хаббард заявил, что причина объясняется просто

- в каждом человеке присутствуют миллионы телесных тетанов, сковываю­щих основного тетана и не дающих ему настоящую свободу. Освобождение от телесных тетанов составляет суть секретных курсов "Оперирующего тетана". Однако и эта процедура также не дает сверхъестественных спо­собностей. Как сокрушался сам Хаббард: "К сожалению, всегда возникает новый цикл лжи".

Единственно, от чего человек эффективно очищается, - это его деньги, буквально выкачиваемые сектой. Для достижения состояния "клир" он должен пройти тысячи часов одитинга при стоимости одного часа процедуры от 6 (в начале) до 500 долларов на продвинутых курсах. И стоимость курсов по мере усложнения растет в геометрической прог­рессии: от десятков долларов за начальные до нескольких тысяч за бо­лее продвинутые. Сами одиторы, работая на износ (до 14 часов в день), получая мизерное содержание, должны за все платить в секте. Огромные денежные суммы перекачиваются в центральные органы секты и использу­ются для теневой деятельности. По заявлению самой секты, ее совокуп­ный годовой доход составляет от 150 до 300 миллионов долларов в год (от полумиллиона до миллиона долларов в день!). Широко известна ди­ректива Хаббарда: "Делайте деньги - делайте больше денег - заставляй­те других людей работать так, чтобы делать деньги".

По учению Хаббарда нет понятия грех, а есть неправильное поведе­ние, которое состоит из лжи и скрытых поступков. Поэтому сектантов заставляют писать о собственных скрытых мыслях и неблаговидных пос­тупках будто-бы для очищения. Все эти сведения хранятся в персональ­ных досье на каждого адепта (вместе с информацией, получаемой на се­ансах одитинга) и применяются для шантажа, если кто-либо из них ста­нет "диссидентом". Для большей достоверности информации саентологи используют прибор, называемый ими "е-метром" (e-meter), который изме­ряет эмоциональное состояние человека и якобы отмечает факты уничто­жения инграмм, но чаще используется как детектор лжи. Личная жизнь каждого саентолога всесторонне подконтрольна организации. К продвиже­нию по иерархической лестнице допускаются лишь сектанты, проверенные и перепроверенные на чистоту, открытость и преданность.

Важное место в механизме подавления личности в секте занимает понятие о саентологической "этике". Этичным в понимании саентологов являются любые действия, направленные на процветание организации. Их смысл сам Хаббард раскрывает в следующей фразе:"...если по статистике сотрудник ишачит на всю катушку, он может идти на мокрое дело, но ес­ли он сачкует и не выдает на-гора, ему вломят за каждый чих". Этичес­кие действия в саентологии напоминают методы работы НКВД в 30-х го­дах, т.к. включают в себя тотальную слежку, периодические доносы на сослуживцев и на себя, проверки на е-метре, комиссии по расследова­нию, по этике, этические суды, методы коллективных воздействий и на­казаний с унижением человеческой личности. Все должны сообщать о сво­ем "неэтичном" поведении и потаенных "неэтичных" мыслях за отчетный период. В итоге сознание саентолога настолько зазомбировано, что он пойдет на смерть, но не расстанется с сектой. Из всех сект кодирова­ние сознания в саентологии самое сильное и требует десятилетий для прихода в нормальное состояние.

С целью ослабления связи сектантов с внешним миром в саентологии вводится понятие о "подавляющей" или "антисоциальной" личности (ПЛ). Всякий человек, критикующий учение секты, объявляется "подавляющей" или "антисоциальной" личностью. Саентолог, общающийся с ПЛ, объявля­ется "потенциальным источником неприятностей" (ПИН) и подлежит нака­занию. В ранг ПЛ прежде всего попадают родственники и друзья, озабо­ченные поведением сектанта. Желая освободиться в соответствии с уче­нием от влияния ПЛ саентолог рвет отношения с родственниками и не поддерживающими его друзьями. Для этой секты характерна высокая ста­тистика разводов, потери семьи, друзей. Саентологи считают, что 20% населения Земли относятся к антиобщественным элементам, подлежащим изоляции и нейтрализации.

Стремясь к процветанию, саентология лавирует между подделкой или под науку, или под религию. В контактах с представителями Православ­ной и других Церквей сектанты утверждают, уходя от дискуссии, что они занимаются наукой о человеческом сознании, способствуют раскрытию способностей людей и терпимо относятся ко всем религиозным учениям, поскольку якобы не конкурируют с ними. С другой стороны, саентологи избегают споров с учеными: психологами, медиками, философами, заяв­ляя, что их деятельность - духовная религиозная практика.

На самом деле утверждение, что саентология приветствует занятия любой религией для своих адептов - лишь уловка, способствующая обману людей, привлеченных рекламой. В дальнейшем, когда сознание пришедшего будет поставлено под жесткий контроль, у него полностью вытравится критическое восприятие учения Хаббарда. Ему будет внедрена идея, что Иисус Христос по "шкале состояний" не дотягивал даже до "клира", в то время как любой саентолог, пройдя соответствующие курсы (и заплатив огромные суммы в долларах), может достичь гораздо большего. Объектом поклонения секты стал ее основатель - Хаббард, по утверждению "науки" саентологов достигший "высочайшего состояния".

Также в процессе приобщения к учению секты у человека постепенно и настойчиво вытесняются христианские моральные устои, составляющие основу традиционных общечеловеческих ценностей. Любовь к ближнему за­мещается идеей полной личной свободы сверхчеловека, основанной на "сильной воле", контроле за окружающими и управлении ими в личных це­лях. Саентолог должен проходить мимо попавшего в беду, так как счита­ется, что причина неудач кроется в "низком состоянии". Единственно, что сектант может предложить, это заняться одитингом и повысить свое состояние. Сочувствие считается ложным чувством. Помогать бедным и немощным для секты не представляет интереса, так как они не могут платить. Чувства любви и верности существуют лишь в отношении саенто­логии и самого Хаббарда.

Привычных внешних признаков религии в секте мало. Содержание курсов для посвященных держится в строжайшем секрете и недоступно для рядовых членов. Их священнослужители обучаются по одной краткой кни­ге, исполняют ограниченное количество обрядов, составленных лично Хаббардом. Обучение священнослужителя длится несколько дней. Саенто­логические организации выглядят коммерческими центрами нетрадиционной псевдонаучной психиатрии, а религиозная суть вспоминается для прикры­тия от нападок и освобождения от налогов. В ряде стран (Германия, Франция, Испания и т.д.) саентология лишена религиозного статуса.

Саентологи заявляют, что стоят вне политики и что церковь и го­сударство должны быть разъединены. При этом одна из глобальных миссий секты декларируется как создание цивилизации без безумия, преступнос­ти, войн, наркотиков и т.д. Для этого ей необходимо тотальное внедре­ние саентологии во все сферы жизни, включая прежде всего органы уп­равления. Сам Хаббард перед смертью заявил о своем втором пришествии, но уже в роли политика.Он также утверждал, что "саентология... долж­на нести и установление тотальной власти и авторитета для достижения тотальной дисциплины". Поэтому саентологи активно вербуют управленцев высокого звена и бизнесменов через систему Хаббард-колледжей (обуче­ние административной технологии). Одна из целей саентологии - вытес­нение традиционной психиатрии, чтобы занять ее место в государстве. Нападки на психиатрию проходят красной нитью в их книгах, патологи­ческое ее неприятие прививается сектантам. Можно представить, какой контроль в России будет у секты, если она получит власть над психикой всех граждан.

Полицией многих стран признано, что саентологическими организа­циями создана крупная шпионская сеть, собирающая информацию законными и незаконными методами (в т.ч. военного и секретного характера). Нап­ример, ряд высших руководителей секты, включая жену Хаббарда, были осуждены в США в 1977 г. за систематическое хищение секретных доку­ментов армии, флота, таможеной службы, ЦРУ, Судебной палаты и др.Преступные действия также содержит процедура одитинга, по сути отно­сящаяся к нелицензированной практике в психиатрии. Люди без должного базового образования, прочитав пособие, написанное также неспециалис­тами, оперируют с подсознанием человека после нескольких часов сомни­тельной тренировки. Поэтому случается, что пострадавшие сходят с ума или у них возникают непредсказуемые последствия (вплоть до попыток самоубийства) после сеансов одитинга, рекламируемых саентологией как абсолютно безопасные.

Почти все страны, в которых имеются церкви и миссии секты, зани­маются расследованием ее преступной деятельности. Уместно привести Заявление для прессы Постоянной конференции министров внутренних дел Германии No 19/94 от 6.05.94: "МВД земли Бранденбург, Потсдам. Обзор деятельности организации саентологов. В настоящее время организация саентологов представляется органам внутренней безопасности, уполномо­ченным вести уголовные расследования и защищать общество, как органи­зация, которая под прикрытием религиозного объединения соединяет в себе элементы экономической преступности и психотеррора в отношении собственных членов с хозяйственной деятельностью и сектантскими нак­лонностями. Основа ее деятельности лежит в области экономической преступности. Вследствии этого государственные меры должны быть при­менены именно в этой области".

Методы воздействия на людей, порвавших с сектой, и на ее против­ников нередко выходят за пределы закона. По указанию Хаббарда каждому противостоящему секте можно нанести любой вред - "их можно завлекать в ловушку, подавать на них в суд, им можно лгать, их можно уничтожать физически" (принцип "честной игры"). Один из девизов Хаббарда, приня­тый на вооружение сектой - "лучший способ защиты - это атака".

Секта особенно опасна стремлением активно проникать в управлен­ческие и научно-конструкторские слои оборонно-промышленных комплек­сов, широкомасштабной разведкой и сбором компрометирующих материалов, сильной психической деформацией своих членов, созданием наукообразных и благотворительных структур прикрытия, замаскированными связями с сатанинскими сектами, травлей своих противников.

"Движение Объединения"

Движение Объединения - это множество религиозных, обществен­но-политических и культурных организаций и союзов, основанных Сан-Мен-Муном, и предназначающихся для распространения его идей. Яд­ром Движения Объединения является Ассоциация Святого Духа за объеди­нение мирового христианства (АСД-ОМХ), известная как "Церковь Объеди­нения" (ЦО). Остальные подструктуры движения существуют исключительно благодаря ЦО - их проекты финансируются, организуются, а часто и ис­полняются членами АСД-ОМХ. Укажем важнейшие объединения из основанных Муном: Межуниверситетская ассоциация по изучению Принципа ("CARP"); Международный фонд образования (МФО) - издатель учебных пособий "Мой мир и я"; Межрелигиозная федерация за мир во всем мире; Международный религиозный фонд; Международная федерация женщин за мир во всем мире; Академия профессоров за мир во всем мире; Международный культурный фонд; Всемирная ассоциация работников средств массовой информации. Помимо них существуют еще различные фонды, федерации и ассоциации. Движению Объединения принадлежат также предприятия станкостроитель­ной, судостроительной, рыбоперерабатывающей и иной наукоемкой промыш­ленности, в том числе производящие компоненты военной техники и воо­ружения, два университета, газеты и журналы, среди которых "Вашингтон таймс", школа искусств "Маленькие ангелы" и т.д.

Мун родился в 1920 г. в Северной Корее. Когда он был подростком, его семья перешла в христианство, а через несколько лет Муну, по его словам, "явился Иисус". Почти десять лет, по легенде посвященных изу­чению Священного Писания и духовным поискам, были наполнены и земными делами - Мун обучался в колледже и в японском университете Васэда, служил инженером-электротехником, бросил жену с двухмесячным сыном, сидел в тюрьме, часто менял место жительства. А затем Мун начал ак­тивную проповедь своего учения. В 1954 г. была официально основана АСД-ОМХ. В 1960 г. Мун женился на своей нынешней супруге Хан-Джа Хан Мун, и у них родилось 13 детей.

Основу вероучения ЦО составляют откровения Муна (в связи с чем учение Муна называют мунизмом, а его последователей - мунистами). Для членов АСД-ОМХ Мун есть Мессия (помазанник Божий), и этим определяет­ся деятельность каждого муниста и ассоциации в целом. Большинство трудов Муна не переведено с корейского на европейские языки, что ус­ложняет исследование его мировоззрения. Частично основы учения Муна изложены в двух книгах. Дополнительные сведения содержатся в его бес­численных речах и проповедях. Мунисты верят в единого живого личного Бога, полагая, что Он воплощает в себе дуальные свойства внешнего и внутреннего и одновременно мужского и женского начал. Идея творения представляется как эманация Божества, создание мира Богом и Самого Себя жертвенным отдаванием, осуществляемое посредством первичного разделения. Кроме того, по мнению мунистов, Бог не самодостаточен: вселенная и, в особенности, человек создается Им по необходимости, как объект, без которого Он не может удовлетворить Свое желание лю­бить; а без присутствия совершенного объекта и Сам Бог не совершенен и не всемогущ.

Идеал для человека, по Муну, заключается в достижении личного совершенства, затем - в создании идеальной семьи, и, наконец, во вступлении в праведное владычество над остальным творением. Все это предстояло выполнить Адаму и Еве, которые стали бы "истинными родите­лями" человечества, живущего в идеальном мире добра. Однако они под­дались искушению и вошли в преждевременные, незрелые и потому запре­щенные супружеские отношения, что, согласно взглядам мунистов, и яв­ляется первородным грехом, из-за которого Адам и Ева воплотили ложную любовь Сатаны, создали ложную семью, преумножая зло вместо добра, пе­редавая потомкам ложные жизнь и родословную. Так с развитием истории распространялись ложные народы, нации и мир. Для спасения человечест­ва нужно зародить новое человечество, для чего необходимо восстанов­ление утраченной в результате грехопадения позиции "Истинных Родите­лей", только от которых истинное родословие Бога. Отсюда следует представление мунизма о Мессии как о человеке, призванном стать в буквальном, биологическом смысле родоначальником новых людей. Такая миссия была, по мнению мунистов, у Иисуса Христа. Однако, как они по­лагают, Иисус оставил свою миссию невыполненной и, спустя две тысячи лет, попросил Муна завершить спасение человечества. Мун более успешен в осуществлении миссии. Он смог, в отличии от Иисуса Христа, стать совершенным человеком, создал идеальную семью и, наконец, появились настоящие "Истинные Родители", способные возродить падший мир и прев­ратить его в Царство Божие на земле.

Центральное место в религиозной практике мунизма занимает цере­мония "благословения". Она включает в себя "церемонию святого вина" и "священное бракосочетание", понимается как рождение в новую жизнь че­рез