Урок № 9.
Тема: «Любовь. Виды любви»
Понятие любви. Классификации любви. Первая любовь. Умение различать любовь и влюбленность. Особенности юношеской романтической любви. Этапы отношений: дружба, влюблённость, любовь.
Цель: познакомить с особенностями юношеской любви и отношений. Помочь формированию чувства ответственности, развитие способности осуществлять нравственный выбор
Примечание: К началу этого урока учитель должен обработать вопросы анкеты данной на первом уроке № 5-8.
Рекомендации учителю.
При подготовке к данному уроку рекомендуем воспользоваться DVD- материалами бесед монахини Нины (Крыгиной) из цикла «Тепло домашнего очага». Из этого цикла нужно взять вторую встречу, которая называется «Мама, он самый лучший». Часть материала можно показать на уроке.
Ход урока.
Воспроизведение аудиозаписи песни в исполнении Майи Кристалинской «На земле всегда любовь права».
Воспроизведение аудиозаписи песни в исполнении Майи Кристалинской «Возможно»).
Учитель.
В ранней юности обостряется потребность самоутверждения, быть самостоятельным, глубже познать себя и других людей, определить свое будущее, испытать свои силы и чувства.
Разговор о любви должен быть деликатным. Главное, что необходимо: развести понятия любовь и секс (поскольку в настоящее время многие средства массовой информации ставят между ними знак равенства). Когда личность человека отождествляется с его физическим телом, происходит подмена любви к человеку любовью к телу, а это ведет к разочарованию.
Чувства к противоположному полу могут проходить несколько ступеней: вначале возникает симпатия, затем интерес, который может перерасти во влюбленность, которую многие молодые люди принимают за любовь.
Учитель.
Об этом мы поговорим еще чуть позже
Особенности юношеской любви:
Появляется желание испытать это романтическое чувство.
Сильно стремление к самоутверждению в этой сфере чувств, выявить способность любить и быть любимым.
Идеализация объекта любви, порой его недосягаемость.
Юношеская любовь не связана с желанием создать семью.
Когда человека влюбляется, у него появляется желание совершенствоваться, изменять себя.
Литература:
Священник Илия Шугаев. Брак, семья, дети. М. 2004. с.129-138, 23-32.
Михайлов Г. Психология мужества. С-Петербург.2003.
Михайлов Г. Дающая жизнь. С-Петербург.2001.
Вопрос классу
Можно ли вступить в брак по любви? Вспомним, чем характеризуется любовь и влюбленность.
На доске.
Влюбленность (чувство) Любовь (состояние души)
1. проявления эгоизма 1. постоянна, вечна.
(люблю для себя)
2. влюбляется во что-то 2. любит ни за что.
3. пылкость чувств. 3. жертвенность.
Учитель.
Каждый надеется вступить в брак по любви. Но цель моей беседы-
поведать вам одну очень важную истину, незнание которой является причиной многочисленных разводов:
Вступить в брак по любви невозможно!
Влюбленность. Любовь.
4) Определение основных признаков влюбленности:
Работа в группах: попытаться определить состояние влюбленности и состояния любви: различие.
Обсуждение делегирование выступлений от групп, обсуждение.
5) Обобщение понятие влюбленности:
(Запись на доске)
1. временное.
***может быстро прекратиться данное состояние.
2. влюбляется во что-то. (привлекательная внешность, прекрасные манеры, блистательный ум).
***с годами внешность меняется, характер- тоже, умственные способности- не реализоваться.
3. пылкость чувств. (пример из рассказа Н.В.Гоголя «Старосветские помещики»).
***пылкость чувств, скорее всего, свидетельствует о недостатке внутреннего переживания, когда все силы уходят на внешнее проявление.
Признаки любви:
1. безвременное, вечное.
*** все, что не может быть вечным, не имеет права называться любовью.
2. любить ни за что. (за что любим маму и, наоборот, она- нас?)
***невозможно найти черты или свойства характера, за которые мы любим своих близких.
***пока человек для тебя чужой, единственное, что в нем можно разглядеть- внешность, первый признак любви- это когда перестаешь замечать внешность.
3. жертвенность.
***готовность к самопожертвованию- это когда человек отказывается от чего- то своего ради другого человека
Любовь- это единение двух людей, которое рождается в браке и взращивается в совместной жизни.
Учитель.
Ответьте на поставленный вопрос урока: можно ли заключить брак по любви?
Вывод.
Семью можно сравнить с двумя острыми и твердыми камнями в одном мешке.
Если мешок сильно трясти, то они либо разорвут ткань и рассыпятся, либо избавятся от своих острых углов. Мешок- семья. Либо супруги через «мелкие» самопожертвования притираются, либо разлетаются.
Вступить в брак по любви принципиально невозможно, ибо любовь рождается только в браке, только после вступления в брак и проявляется во всей своей силе только после многих лет жизни.
Вопрос классу.
Как сохранить любовь?
Чтобы сохранить любовь необходимо целомудрие и верность.
Какой должна быть любовь между супругами? Нам кажется, что легче будет понять, что такое любовь, если сравнить ее с влюбленностью.
Обычно «идеальный образ» супруга формируется в детстве. Мы уверены, что человек, обладающий такими качествами, привнесет в нашу жизнь тепло, любовь, гармонию. Наше подсознание автоматически оценивает всех потенциальных кандидатов в будущие спутники жизни. Если человек чем-то напоминает «идеальный образ», мы испытываем к нему симпатию, так как подсознательно чувствуем, что он в семейном сценарии может исполнить роль, дополняющую нашу собственную, а значит, ожидаемый «совершенный» союз состоится. В противном случае мы вряд ли будем рассматривать данного человека в качестве потенциального супруга. Вспомните фразу: «Хороший парень (девушка), но не мой тип». Но если кто-то по своим внутренним и внешним параметрам, характеру, манере поведения очень близок к «идеальному образу», подсознание немедленно начинает бить тревогу: «вот он (она)! вот твое счастье! не упусти! не потеряй! надо действовать!».
Чем сильнее совпадение с «идеальным образом», тем сильнее пылкость чувств, привязанность, зависимость. Влюбленные чувствуют, что хотят всегда быть вместе, не могут жить друг без друга. Такое сильное чувство и называют влюбленностью. Влюбленный человек честно говорит, что он хочет на самом деле: «ты мне нужен (нужна)»; «я не могу без тебя жить», «я буду счастлив, если мы будем вместе». На первом месте всегда «я», «мои» интересы, потребности и ожидания.
Влюбленность основана на иллюзорном, обманчивом представлении о человеке. В дальнейшем, если влюбленные начинают жить вместе, они узнают друг друга все лучше и лучше. Со временем оказывается, что, на самом деле, супруг, как реальный человек со своими привычками и характером, все меньше и меньше напоминает «идеальный образ». Да он и теоретически не мог бы следовать этому образу, даже если бы захотел. Маленький ребенок не в состоянии построить реалистичную модель взрослого человека. Рано или поздно наступает разочарование. Для влюбленности это лишь вопрос времени или тяжести испытаний, выпадающих на долю молодой семьи. На смену влюбленности приходит раздражительность, гнев, и даже ненависть от разочарования, предательства, нереализованных мечтаний и фантазий. Бывшие влюбленные чувствуют себя обманутыми, не понимая, что основная причина этого переживания — самообман.
ПОЧЕМУ ЛЮДИ ТЕРЯЮТ ЛЮБОВЬ? (О духовной закваске брака)
Начну с того, что любовь нельзя потерять по определению! То, что не вечно, не имеет права называться любовью. Обычно свои беседы со старшеклассниками о семье я начинаю с объяснения понятий любви и влюбленности. Влюбленность — это просто чувство зарождающейся (но не родившейся еще) любви. Влюбленность — это ожидание, предвкушение будущей любви. Причем влюбленность, как правило, переживается гораздо ярче, чем любовь. Ведь любовь — это уже не чувство, а состояние двух людей, между которыми возникла очень сильная связь.
По учению Церкви, человек трехсоставен и состоит из тела, души и духа. В соответствии с этим можно выделить три уровня любви:
— духовный (агапе).
— душевный (филиа).
— телесный (эрос).
Совершенная любовь в браке охватывает всё существо человека так, что двое становятся единой плотью.
Хуже всего, если в основе брака — только телесное влечение. В этом случае все решает внешняя привлекательность. Ясно, что здесь очень много возможностей потерять влюбленость.
Гораздо лучше, если, кроме телесного влечения, есть желание прикоснуться к душе человека, больше с ним общаться, при этом возникает множество общих интересов, которые еще больше сближают души влюбленных, между ними завязывается серьезная дружба. В этом случае можно говорить, что в основе брака лежит влечение как на телесном, так и на душевном уровнях.
Но в идеале брак должен начинаться, с влечения на всех уровнях, когда к предыдущему варианту добавляется еще и желание стать частью другого человека, что невозможно без самопожертвования.
Чтобы объяснить, в чем заключается духовный уровень, придется вспомнить о фундаментальных понятиях «быть» и «иметь», которые определяют самую глубину отношения человека к жизни и к другим людям. Одна православная женщина-психолог на беседах о браке задает в конце беседы вопрос: «Когда вы вступали в брак, вы хотели иметь жену? иметь детей? иметь уютный дом? Или же вы хотели быть мужем? быть отцом? или быть хозяином дома?» В одном случае эгоистическое желание чем-то обладать, а в другом — изменить самого себя для других.
Вот это желание быть кем-то для другого человека и есть то самое духовное влечение, которое в идеале должно быть перед вступлением в брак. Именно это желание и является самым главным творческим началом в строительстве новой семьи.
Давайте вспомним, чем любовь отличается от влюбленности и заполним нашу таблицу. Подведем итог.
| Влюбленность | Любовь |
| Фантазия, иллюзия | Реальность |
| Частичное принятие | Безусловное принятие |
| Зависимость | Уверенность в себе |
| Эгоцентризм | Взаимоподдержка, взаимодополнение |
| Требование жертвенности | Жертвенность |
| Эгоизм, корысть | Доброта, бескорыстие |
| Использование друг друга | Дружба, взаимопонимание |
| Лукавство | Честность |
| Подозрительность, ревность | Доверие |
| Разочарование | Надежда |
| Несдержанность, раздражение | Терпение |
| Злопамятность, мстительность | Прощение |
| Зависть | Радость успехам |
| Ожидание вознаграждения | Бескорыстная забота |
| Жестокость | Милосердие |
| Унижение | Восхищение |
| Ролевая игра | Искренность |
Приложение.
Информация для учителя.
«Тема любви и брака — неиссякаемый источник вдохновёния писателей и философов. В этике с понятием любви связаны интимные и глубокие чувства, особый вид сознания, душевного состояния и действий, которые направлены на другого человека, общество и т. д. В любви органично соединены физиологическое и духовное, индивидуальное и социальное, личное и общепринятое. Нет такого развитого общества и нет такого человека, кто в той или иной степени не знал бы, что такое любовь. Э. Фромм писал: «Любовь — единственный удовлетворительный ответ на вопрос о проблеме существования человека. Далее он говорит, что большая часть людей не способна развить ее до адекватного уровня возмужания, самопознания и решимости. Любовь вообще — это искусство, требующее опыта и умения концентрироваться, интуиции и понимания; словом, его надо постигать. Причиной того, что многие не признают этой необходимости, являются, по мнению Фромма» следующие обстоятельства:
1) большая часть людей смотрит на любовь с позиции «как быть любимым», а не «как любить;
2) существует представление, что проблема в самой любви, а не в способности любить;
3) смешиваются понятия «влюбленность» и «состояние любви», в результате чего доминирует представление о том, что нет ничего легче любви, в то время как на практике это совсем иначе. Любовь, по Э. Фромму, — Это активная заинтересованность в жизни и развитии того, к кому мы испытываем это чувство. Где нет активной заинтересованности, там нет любви (Фромм Э., 1990, с. 42).
В разные эпохи выделялись разные виды и аспекты любви, делались попытки систематизировать формы ее проявления, расположив их по мере значимости и по смыслу. Для выражения различных аспектов и оттенков любви древние греки, например, использовали различные термины. Словом eros они обозначали чувства, направляемые на предмет с целью полностью вобрать его в себя. Этот термин выражает любовь-страсть, ревность и чувственное влечение и связан с его пафосом, аффектной, чувственной стороной.
Слово philia (обычно переводится как любовь-дружба) обозначает связь индивидов, обусловленную социальным или личным выбором. Это внутренняя склонность, влечение, выросшее из интимной близости и общения с конкретным лицом. Основное состояние здесь — «душевный покой», внутренняя близость, взаимопонимание, что, однако, не означает холодную расчетливость или слепую импульсивную страсть. Таким образом philia означает духовную, открытую, основанную на внутренней симпатии любовь, выражает соединение подобных (тогда как eros — это борьба и соединение противоположных) принципов.
Слово stroge означает любовь, которая связана с органическими родовыми связями, нерушимыми, не поддающимися отмене (особенно семейные связи). Это нежная, уверенная, надежная любовь, которая устанавливается между родителями и детьми, мужем и женой, гражданами и Отечеством. В такой любви человек находит покой и доверие, чувство уверенности. Этот термин выражает чувства не отдельной личности, а чувство родовой общности, без которого греки не представляли своего существования.
Термин agape греков означал разумную любовь, возникающую на основе оценки какой-либо особенности любимого, его черт характера и т. п. Ее человек может разумно обосновать, ведь она основана на убеждении, а не на спонтанных чувствах, привычках. Этот аспект любви исторически связан с адекватной оценкой другой личности, что лежит в основе взаимоуважения.
В средние века христианство трактовало любовь как высший принцип нравственности, наиболее глубоко раскрывающий человеческую сущность. Под любовью понималась некая внутренняя сила человека, которая никогда не иссякает, а беспрестанно, без устали распространяется на все действия человека, направляя его к благоденствию.
Виды любви
Наиболее разработанной на данный момент является типология любви, предложенная Д. А. Ли и эмпирически проверенная на двух больших выборках (807 и 567 чел.). Автор выделяет шесть стилей любви:
1) эрос — страстная, исключительная любовь-увлечение, стремящаяся к полному физическому обладанию;
2) людус — гедонистическая любовь-игра, не отличающаяся глубиной чувства и сравнительно легко допускающая возможность измены;
3) сторге — спокойная, теплая и надежная любовь-дружба;
4) прагма — возникает из смеси людуса и сторге — рассудочная, легко поддающаяся контролю; любовь по расчету;
5) мания — вырастает из смешения эроса и людуса, иррациональная любовь — одержимость, для которой типичны неуверенность и зависимость от объекта влечения;
6) агапе — бескорыстная любовь-самоотдача, синтез эроса и сторге,
Считается, что для женщин более характерны сторгические, прагматические и маниакальные проявления любовных чувств, а молодым мужчинам более спойственны эротические и особенно «людические» компоненты.
В настоящее время наиболее популярна трехкомпонентная теория любви Роберта Стернберга (Sternberg R., 1986; Майерс Д., 1999; Крайг Г, 2000; Человек от рождения до смерти, 2001). По Стернбергу, любовь имеет три составляющие: интимность, страсть и решение (обязательство). Интимность, или чувство психологической близости, проявляется в искренней симпатии к другому человеку, в стремлении поддержать его, сделать его жизнь лучше, в общности интересов и занятий. Страсть относится к таким видам возбуждения, которые приводят к физическому влечению и сексуальному поведению в отношениях. К мотивационным потребностям страсти помимо половой потребности относят также потребность в самоуважении, потребность принадлежать кому-то или потребность получить поддержку в трудную минуту.
Последняя вершина треугольника любви Стернберга — решение-обязательство. Кратковременный аспект этой составляющей заключается в том, что конкретный человек любит другого. Долговременный аспект — обязательство сохранять эту любовь»[1].
Приложение 1.
Священник Илия Шугаев. Брак, семья, дети. Беседы со старшеклассниками. Изд. 3-е, исп. и доп. – М., 2004
Беседа 1