Глава 13. В чем источник силы?




Открывая свой офис, я и не подозревал, что Джим Фиск, президент компьютерной компании, предоставившей мне в бесплатное пользование офис, был библейским верующим. Это уже само по себе было плохо, но хуже всего было то, что к Джиму толпами приходили все христиане города и проводили молитвы утром, днем и вечером.

Хотя они все казались какими-то чудными, они мне все равно почему-то нравились. Они были не просто любезными по отношению ко мне: они светились такой любовью и всеприятием, с которыми я никогда не сталкивался. Они любили меня, даже несмотря на то, что они не одобряли мои занятия управлением разума. Я был рад, что у них есть такая любовь, но сам я ее иметь не хотел.

Вскоре, переехав в свой новый офис, я познакомился с Артом Лейном. Это был высокий, хорошо сложенный, приятной наружности и очень выразительный человек с преждевременно поседевшими волосами. У Арта были все положительные качества, которые могут быть у человека. Я им просто восхищался. Но в нем была одна странная вещь. Хотя Арт был евреем, он ходил на занятия по изучению Библии, которые проходили в нашем офисном здании, вместе с неевреями. Я не мог понять, как еврей может изучать Писания в группе с язычниками. Это просто не укладывалось в моей голове. Однако это возбудило мое любопытство, и я тоже стал ходить на эти занятия.

Я постоянно им досаждал своими вопросами буквально о каждом слове, которое произносилось на этих занятиях, поднимая насмех их веру. Но они меня не выгоняли. Они даже никогда не отвечали мне грубо. Постепенно до меня стало доходить, что они за меня молятся! Это было просто нелепо и смешно! Впрочем, если им это нравится, пусть продолжают. Я был рад, что теперь у меня был свой офис и дружба, которая давала, давала и еще раз давала, ничего не требуя взамен.

Однажды Арт зашел ко мне в офис, чтобы обсудить кое-какие детали, связанные со страхованием. Потом мы также поговорили и о других вещах. Он рассказал мне, что "познал Господа", читая иудейские Писания и поняв, что Иешуа - иудейское имя Иисуса - был тем, кто исполнил все Божьи обетования относительно Мессии. Затем он задал мне вопрос:

- Сид, у тебя есть Библия?

- Нет, - признался я.

- Я принесу тебе в следующий раз, когда зайду к тебе в офис, - пообещал он, - а пока...

Арт открыл Библию и стал мне показывать места, где говорилось о Мессии и о том, как Он должен был придти на землю, и также кое-какие новозаветные места, показывающие, что иудей по имени Иешуа исполнил абсолютно все мессианские пророчества.

Весь этот разговор мне порядком начал поднадоедать.

- Послушай, Арт, - перебил я его, - если бы Мессия уже пришел, раввин в нашей синагоге обязательно бы об этом сказал...

- Но в этом тоже часть обетования, Сид, - Арт улыбнулся. Затем стал указывать на кое-какие места из Книги пророка Исайи, чтобы я мог прочитать: "Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня?.. Он был презрен и умален пред людьми... и мы ни во что не ставили Его".

- Видишь ли, Сид, - продолжал Арт, если бы мы, евреи, приняли Иешуа, когда Он пришел, Он не стал бы Мессией.

На этой интригующей ноте он остановился и покинул мой офис. Но по его глазам я догадался, что он в союз" со всеми, кто за меня молится.

Что ж, они могут молиться, сколько их душе угодно. Только я вполне доволен своей жизнью. Разведясь с женой, у меня появилась свобода делать все, что захочу, и с моими экстрасенсорными способностями я мог заполучить все богатства мира. Если и был Мессия, то Он мне был абсолютно не нужен.

Другим человеком, посещавшим занятия по изучению Библии, был Джин Гриффин. Он был изобретателем, который год провел в Израиле, в киббутце - тамошней общинной ферме. Мне казалось странным, что язычник в течение целого года просто так помогал Израилю. Я заметил в Джине еще одну странную вещь. Он был совершенно не похож на изобретателя или бизнесмена. Казалось, всякий раз, когда я его видел, он то и дело читал Библию.

- Ты знаешь, Сид, - твоему Богу, Богу Авраама, Исаака и Иакова не угодно, что ты занимаешься управлением разума. Он осуждает любого рода оккультизм нового века.

- Да что ты знаешь о моем Боге? - фыркнул я.

- Достаточно много, - заверил он. - Поскольку есть только один Бог, то мой Бог - такой же как и твой. И если ты прочитаешь 18-ю главу Второзакония Торы - своей еврейской Библии, особенно с 9-го по 12-й стихи, то у тебя будет совершенно ясное представление о том, что Бог думает насчет оккультизма.

Я взял Библию, которую мне подарил Арт пару дней назад, нашел Второзаконие и прочитал:

Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь, Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии. Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов и волшебник, занимающийся некромантией. Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это...

Выходит, что чтение гороскопов (ворожба), визиты к прорицателю и контактирование с советчиком (вызывание духов) были вещами, неугодными в глазах Бога. Фактически они были "мерзостями"! А что означало слово "некромантия?" Я посмотрел это слово в словаре, оно означало "общение с мертвыми".

Итак, выходит, что спиритические сеансы тоже были плохой вещью? А что же реинкарнация?

Джин сказал:

- Те, кого ты считаешь реинкарнированными и те, кто, якобы, общаются с тобой из "потусторонннего мира", вовсе не являются твоими возлюбленными, а духами, которые знают все, что происходило с твоими ушедшими близкими. Они даже знают исторические события, поскольку были непосредственными их свидетелями.

Эти духи ищут какое-либо тело, чтобы им завладеть. Вот, что означают эти спиритические контакты.

Учение о реинкарнации согласно законам кармы говорит, что наша душа переходит из тела в тело до тех пор, пока мы не становимся совершенными. Библия же говорит: "...человекам положено однажды умереть, а потом суд" (Евреям 9:27).

Даже если бы ты и мог вернуться назад в тело, это не сделало бы тебя праведным. Мы становимся праведными, лишь принимая дар праведности, который нам дает Мессия. Настоящий христианин или мессианский еврей никогда не может стать более праведным, чем в момент, когда он принимает Иешуа как Господа. "...Мы в Нем сделались праведными пред Богом" (П Кор. 5:21). Более праведным стать просто невозможно!

- Если ты так считаешь, это еще вовсе не значит, что именно так оно и есть, - сказал я Джину, закрывая книгу. - Я уже говорил всем вам, что, поскольку Бог отвечает за все знание, то Он наверняка желает, чтобы мы постигли каждый утолок этого знания - естественное, сверхъестественное, все, что только можно. Все, что мы познаем - будь то добро или зло - идет нам на благо.

- Ты слышал что-нибудь о том, что произошло с Адамом и Евой, когда они вкусили от дерева познания добра и зла? - спросил он.

- Стали громко плакать! Какими наивными вы порой становитесь! - взорвался я. - Неужели вы не понимаете, что все это передавалось из поколения в поколение? При переводе на любой язык существует масса проблем. Возможно, что в Писание закралось столько ошибок, что оно уже даже отдаленно не напоминает, что было в оригинале.

Я не замечал, что кричу, пока Джин не ответил мне сверхспокойным голосом, что Бог сверхъестественным образом всегда хранил подлинность Библии. Только я не хотел этого слушать. На следующий день я попытался уговорить Джима Фиска попробовать обратиться к своему подсознанию через управление разумом. Но по всей видимости мои уговоры ему быстро надоели, поскольку через какое-то время он просто-напросто закрыл уши руками. Когда я понял его намек и замолчал, он сказал:

- Послушай, Сид. Я не хочу с тобой говорить больше об этом. Я не хочу больше спорить. Ты ни во что не ставишь мое слово, ты ни во что не ставишь Библию. Пускай так. Но почему ты сам не спросишь у Бога, кто такой Иисус? - с этими словами он покинул мой офис.

Я не говорил Джиму, что собираюсь последовать его совету, однако, если честно, то нашел его достаточно интересным, чтобы над ним задуматься. Интересно, что бы Бог мне ответил, если бы я и в самом деле Его спросил об этом. Но Бог никогда мне ничего не говорил, а у меня не было привычки что-либо у Него спрашивать.

- Ну хорошо, - сказал я сам себе, - я согласен, что этот Иисус был человеком, реальной исторической личностью. И Он, вероятно, был хорошим учителем, жил честной и порядочной жизнью...

Но, если это все, кем Он был, - перебил я себя, - почему тогда люди сегодня, спустя две тысячи лет, столь близко принимают Его к сердцу, будто Он и по сей день живой?

Это был еще один хороший вопрос. Но он так и остался висеть в воздухе, безответный и необъяснимый.

В этот момент мне на глаза попалась маленькая брошюрка, лежавшая у меня на углу стола. Джим Фиск как-то подарил ее мне. Я, помню, полистал ее, не читая, и положил на стол, где она оставалась лежать до сего дня. Я зачем-то взял эту брошюру и начал читать:

"Слышали ли вы о четырех духовных законах?" - было написано на обложке. Нет, я не слышал и потому решил продолжить читать.

Брошюра была написана простым, легким для чтения языком. Первый закон гласил, что Бог любит меня и что у Него есть удивительный план для моей жизни. Что ж, у меня тоже был план для своей жизни: я хотел стать знаменитым и богатым. Едва ли у Бога мог быть лучший план для меня.

Второй закон гласил, что человек грешен, и что его и Бога разделяет пропасть, и что плата за грех - смерть и вечное отчуждение от Бога в смерти, без малейшей возможности что-либо исправить. Затем третий закон гласил, что Иисус - по-еврейски Иешуа - является единственным спасением для человека от греха и отчуждения. Иешуа жил совершенной, безгрешной жизнью и умер вместо меня. Четвертый закон говорил, что, чтобы принять это спасение от смерти, человек должен "пригласить Иисуса в свою жизнь".

После объяснения всех четырех законов в конце книги была страничка с молитвой, через которую человек мог пригласить Иисуса в свое сердце.

Я не особенно хотел это делать, но потом подумал, что все равно никакого вреда эта молитва мне не сделает, и потому прямо там, сидя на стуле, я тихонько, на случай, если кто случайно войдет, но тем не менее вслух, прочитал молитву:

Господь Иисус Христос! Прости меня, грешного человека. Я открываю тебе свое сердце, войди в него. Стань моим Господом и Спасителем. Возьми мою жизнь в свои руки. Сделай из меня такого человека, каким Ты хочешь меня видеть. Спасибо, что Ты вошел в мою жизнь и ответил на молитву, как Ты и обещал.

Закончив читать молитву, я не почувствовал никаких изменений. Не сверкали молнии, не слышно было раскатов грома. Я решил, что молитва не "сработала". Ну что ж, нет так нет. Я все равно произносил ее ради шутки. Я всегда знал, что ничего путного из всей этой возни вокруг Иисуса не будет, и теперь был вполне доволен, доказав свою правоту. Однако в этой молитве все-таки была какая-то сверхъестественная сила, и, несмотря на то, что я ничего не почувствовал, с этого момента Бог начал действовать в моей жизни.

Вечером того же дня, уходя с работы, Джин Гриффин просунул голову в дверь моего офиса и вмешался в ход моих мыслей своим шокирущим вопросом:

- Сид, если Бог говорит, что оккультизм является мерзостью, откуда, как ты думаешь, берется твоя сверхъестественная сила?

Джин стоял, ожидая ответа. Но я не был готов к такому вопросу! Действительно, откуда бралась сила?

На какое-то мгновение меня охватило чувство страха. Неужели в самом деле существует дьявол? Может ли быть такое, чтобы я был с ним в союзе? Неужели дьявол является источником моей силы?

Не может быть. Все эти росказни насчет дьявола являются глупостью и предрассудками. Я снова вернулся к своему рассудку.

- Послушай Джин, Я уже говорил тебе. Я не верю, что Библия, которая есть у нас сегодня, является именно той Библией, которую изначально написал Бог. За многие столетия человек ее полностью изменил. И, наверное, такого понятия, как дьявол вообще не существует.

Джин ничего не ответил. Он лишь улыбнулся и тихонько выскользнул из моего офиса, оставив меня спорить с самим собой.

Хотя я не совсем понимал, что было сказано во Второзаконии и не считал Библию Божьим Словом, мысль, что, быть может, я нахожусь в союзе с дьяволом, уже поселилась у меня в голове и теперь начинала расти.

Я решил получить ответ непосредственно от своих инструкторов. Я решил спросить у них, откуда берется эта сила. Они-то наверняка знают.

Тем же вечером я отправился к своему инструктору.

- Билл, скажи мне, откуда берется сила, которую мы используем при управлении разумом?

- Хороший вопрос, Сид, - сказал он. - Не знаю. Если честно, то никогда даже не задумывался об этом.

Он не знал! Человек, который ввел в мой разум советчика, не знал откуда берется сила! Билл заметил страх в моих глазах:

- Сид, быть может, тебе не стоит идти на продвинутый курс. - продолжал он. - Я верну тебе деньги. Но если ты и в самом деле хочешь получить ответ на свой вопрос, я договорюсь о встрече с самым главным в Штатах инструктором по управлению разумом.

Я с радостью принял это предложение. Встреча должна была состояться через две недели в Харрисбурге, штат Пенсильвания.

Я не мог дождаться встречи с Джином, чтобы рассказать ему об этом. "Ты, твои друзья и ваша Библия можете поехать со мной в Харрисбург, - рассуждал я о том, что скажу ему при встрече. - Вы можете сесть по одну сторону стола, а мой инструктор - по другую. Я же сяду посередине, и пусть победит сильнейший".

Но Джин сказал, что ему прежде надо помолиться и после того, как он помолился, сказал, что Бог не хочет, чтобы он ехал на эту встречу со мной. От возмущения у меня не хватало слов. К черту летел весь мой замечательный план. И когда я в тот же день ехал в Харрисбург, с каждой милей я все больше чувствовал себя круглым идиотом. Было ощущение, что я ехал защищать Библию - Книгу, в которую я даже не верил.

Сев вместе с инструктором за столик в одном из ресторанов, мы обсудили все вопросы, кроме самого главного. И вот, когда принесли кофе, я наконец спросил, что он думает о таком понятии, как зло.

Он засмеялся, настолько глупым ему показался мой вопрос, и недвусмысленно заявил: "Такого понятия просто-напросто не существует". Он произнес эту фразу таким убийственным тоном, что я не мог усомниться в его правоте. Было бы просто унизительно спорить с кем-либо, кто говорил с такой авторитетностью в голосе.

Чуть ли не извиняясь, я показал ему Библию и спросил, что он о ней думает. Он улыбнулся и сказал:

- Это хорошая книга, но существует много хороших книг.

Он явно хотел показать, что, мол, каждый дурак это знает.

К моему великому облегчению, прежде, чем я успел задать ему следующий вопрос, он подозвал официанта, чтобы получить свой счет, и сказал, что ему уже пора идти. Перед тем, как попрощаться, он заметил:

- Кстати, господин Рот, в следующий раз, когда у вас появится какой-либо вопрос ко мне, не стоит ехать так далеко, чтобы его задать. Не стоит и звонить. Лишь мысленно пошлите мне свой вопрос, и я вам мысленно перешлю ответ. Дешевле, чем делать это по почте, и гораздо быстрее. Он положил чаевые под свою тарелку, затем подошел к кассе и наконец вышел из ресторана.

А я оставался сидеть на своем месте с открытым ртом. Подумать только, какой огромной силой он обладал! Ну ничего, скоро такая же сила будет и у меня!

Управление разумом было настоящей вещью. Я перестану слушать своих глупых зарелигизованных друзей, которые лишь пытаются запутать меня, чтобы я отказался использовать свою силу. Они могут сколько угодно изолировать себя от жизни, если им это нравится. Я же хочу и буду жить.

 

Глава 14. Семя страха

На следующем занятии по управлению разумом мне рассказали случай, как один человек использовал свою силу, приобретенную на таких же занятиях, на ипподроме во время скачек. Он заставил одну лошадь сбросить своего седока, который чуть было не погиб. В результате та лошадь, на которую он сделал ставку, выиграла забег. Вот это сила! - подумал я.

Но последний остаток совести, дремавший все это время во мне, возмутился от мысли, что эту силу можно, оказывается, использовать, чтобы нанести человеку увечье. Нам до сих пор говорили, что ее можно использовать исключительно с добрыми намерениями.

На том же самом занятии некоторые наиболее подготовленные студенты задавали своим советчикам вопросы о том, что их ожидает в будущем. Я попросил одного из них узнать, что буду делать через год я.

- Одну минутку, Сид, и я сейчас тебе все расскажу, - сказал он, закрыв глаза, понизив свою мозговую активность, и почти тот час же его глаза в испуге широко раскрылись.

- Сид, я ничего не понимаю. Мой советчик всегда был со мной учтивым, но на этот раз, когда я попросил его показать мне, что ты будешь делать в этот день ровно через год, он вдруг начал крыть меня на чем стоит и отказался отвечать на мой вопрос.

Инструктор также не смог дать какое-либо объяснение этому странному поведению со стороны советчика. Он сказал, что в его практике ничего подобного не происходило. В чем же дело? Неужели советчик увидел нечто настолько ужасное, что даже не захотел об этом говорить? Семя страха пустило во мне росток, который стремительно начал расти.

На следующем занятии весь класс погрузился в глубокую медитацию. И со мной произошло нечто совершенно необычное! Я видел, как выхожу из своего тела!

Я был так возбужден происшедшим, что, вернувшись из состояния медитации, тут же на одном дыхании пересказал все, что со мной произошло, находившейся рядом со мной женщине.

- О, Сид, - я так рада за тебя! Ты только что видел свою астральную душу. Теперь ты действительно сможешь иметь все, что захочешь, поскольку теперь ты обладаешь силой, о которой ты даже не мечтал.

В течение следующих нескольких минут я сидел, не в силах сдержать свое ликование по поводу того, что отныне для меня не будет ничего невозможного. Но тут я почувствовал, как она коснулась моей руки.

- Сид, позволь мне предупредить тебя об одной вещи. Никогда не позволяй своей астральной душе слишком далеко отдаляться от тела, иначе может так случиться, что ты не сможешь найти дорогу назад.

- Не смогу найти дорогу назад? - я почувствовал, как мои руки покрываются гусиной кожей. - Но это значит... это значит..., что я буду мертв..., если мое тело будет в одном месте, а душа - в другом, - произнес я запинаясь.

Она с серьезным видом кивнула, затем закрыла глаза и вернулась назад в состояние медитации.

Проросшее во мне семя страха теперь полным ходом росло. Я попытался отогнать от себя плохие мысли, потер одну руку о другую, чтобы избавиться от гусиной кожи, и решил, что всегда буду осторожен и пообещал себе никогда не уходить далеко от своего тела. Самым благоразумным будет постоянно держать тело в поле своего зрения. В этом случае я всегда смогу найти дорогу назад. Убедив себя, что такая мера предосторожности убережет меня от всего плохого, я продолжал развивать свои сверхъестественные способности.

На нашем занятии, которое проходило на следующей неделе, мы снова вернулись к проблеме астральной души.

Инструктор объяснил, что всякий раз, когда мы спим, наша астральная душа путешествует.

Я чуть было не упал со стула. Страх снова обуял мою плоть. Когда я бодрствую, я в состоянии контролировать взаимодействие моей души с телом, но как я могу это делать, когда сплю?

Я покачал головой, пытаясь избавиться от этого кошмара мыслей. В конце концов, сейчас-то я не сплю. Я бодрствую. Я полностью управляю собой.

На следующее утро я почувствовал острое желание повторить свой опыт со словарем, на этот раз не задавая заранее никаких вопросов. Я открыл словарь, записал первое слово, на которое указал мой палец, закрыл книгу, наугад открыл ее снова и так продолжал до тех пор, пока у меня не набралось шесть слов, написанных на листочке бумаги. Когда я снова внимательно на них посмотрел, то увидел, что они составляют предложение: "Держись подальше от этого глупого словаря".

Откуда взялся этот совет? Я смял листок, бросил его в урну, и сделал вид, будто возвращаюсь к работе. Но беспокойство внутри меня никак не проходило. Оно перемешивалось с переживанием какого-то духовного страдания, которое я никогда не испытывал ранее.

Когда через несколько минут в мой офис вошел Джин, я рассказал ему все, что со мной произошло и как я себя чувствую. К моему удивлению он не попытался меня успокоить, а лишь поднял руки вверх, начал смеяться и славить Бога за Его благость. Но мне почему-то не стало от этого легче. Затем Джим Фиск зашел, чтобы посмотреть, что у нас здесь за шум. Когда Джин все рассказал ему, тот посмотрел на меня долгим, испытывающим взглядом и сказал: "Сид, похоже у тебя серьезный случай душевного невроза". Затем моргнул Джину и сказал, показав пальцами победный знак: "Похоже на то, что наш Сид еще немного и дойдет до ручки?"

Было совершенно очевидно, что Джим хотел вывести меня из себя. Чего они добиваются? Моей истерики или чего-нибудь в этом роде?

На какое-то мгновение я совершенно четко вспомнил, как сам обошелся с Чаком Гофманом, еще когда мы вместе работали с "Hootenanny", и впервые испытал чувство угрызения совести за то, как я поступил по отношению к нему.

Я больше не мог оставаться в офисе. Мне надо было куда-нибудь уйти. Я бросил какие-то бумаги в дипломат и как можно скорее выскочил из офиса.

Неужели мои верящие в Библию друзья были правы? Неужели действительно существует дьявол? Неужели своим увлечением Новым веком я навсегда связал себя с ним?

 



Поделиться:




Поиск по сайту

©2015-2024 poisk-ru.ru
Все права принадлежать их авторам. Данный сайт не претендует на авторства, а предоставляет бесплатное использование.
Дата создания страницы: 2016-04-26 Нарушение авторских прав и Нарушение персональных данных


Поиск по сайту: