На следующей остановке в вагон ввалилась компания пьяных здоровенных парней.
Усевшись неподалеку, они пили пиво, громко нецензурно ругались.
Внезапно попутчица встала и, взяв парня за рукав пуховика, потянула за собой в тамбур.
Он пытался возразить, но услышал внутри себя уверенный и мягкий женский голос: «Пойдём!».
Они вышли из электрички на следующей остановке.
Дверь закрылась, поезд медленно набирал ход, и Дмитрий успел увидеть, как внутри покинутого вагона начинается пьяная драка.
Оглянувшись вокруг, он обнаружил, что стоит на заснеженной платформе совсем один.
Мгновенно вспотев от страха, парень перебежал через пути и вскоре уже возвращался на встречной электричке домой.
На следующее утро Оксана сводила брата на Смоленское кладбище в маленькую часовенку Ксении Петербургской.
Не верящий в Бога студент глянул на образ блаженной Ксении, и побелевшими губами прошептал: «Господи, это она!».
***
Вознося свои молитвы перед образами блаженной, мы, харьковчане, тоже – словно приходим к часовне на её могиле, что на Смоленском кладбище Санкт-Петербурга, вспоминаем все благодеяния, оказанные Ксенией при жизни и по смерти, и слышим последний завет, который она даёт их своего гроба:
«Кто знал меня, да помянет мою душу для спасения своей души. Аминь».
ЭПИЛОГ
Не только Ксения Блаженная, не только древние святые способны творить чудеса.
Отец Павел, монах, рассказал мне случай, происшедший с ним. Он рассказал его, как будто всё так и должно было быть.
Меня же этот случай поразил, и я его перескажу.
Думаю, что он удивителен не только для меня.
На улице к отцу Павлу подошла женщина и попросила его сходить к её сыну.
Исповедать.
Назвала адрес.
— А я очень торопился, — сказал отец Павел, — и в тот день не успел. Да, признаться, и адрес забыл.
А еще через день, рано утром она мне снова встретилась, очень взволнованная, и настоятельно просила, прямо умоляла пойти к сыну.
Почему-то я даже не спросил, отчего же она со мной сама не шла.
Я поднялся по лестнице, позвонил.
Открыл мужчина.
Очень неопрятный, молодой, сразу видно, что сильно пьющий.
Смотрел на меня дерзко.
Я был в облачении.
Поздоровался, говорю:
«Ваша мама просила меня к вам зайти».
Он вскинулся:
«Ладно врать, у меня мать пять лет как умерла!».
А на стене её фотография, среди других.
Я показываю на фото, говорю:
«Вот именно эта женщина просила вас навестить».
Он, с таким вызовом:
«Значит, вы с того света за мной пришли?»
«Нет, — говорю, — пока с этого.
А вот то, что я тебе скажу, ты выполни: завтра с утра приходи в храм».
«А если не приду?» — возразил он.
Я оветил:
«Придёшь: мать просит.
Это грех — родительские слова не исполнять».
И он пришел.
На исповеди его прямо трясло от рыданий.
Говорил, что мать он выгнал из дому.
Она жила по чужим людям и вскоре умерла.
Он даже и узнал-то потом, даже не хоронил.
А вечером я последний раз встретил его мать.
Она была очень радостная.
Платок на ней был белый, а до этого темный.
Очень благодарила и сказала, что сын ее прощён, так как раскаялся и исповедался, и что она уже с ним виделась.
Тут я уже сам, с утра, пошёл по его адресу.
Соседи сказали, что вчера он умер, и его увезли в морг.
Вот такой рассказ отца Павла.
Я же, грешный, думаю:
значит, матери было дано видеть своего сына с того места, где она была после своей земной кончины,
значит, ей было дано знать время смерти сына.
Значит, и там её молитвы были так горячи, что ей было дано воплотиться и попросить священника исповедать и причастить несчастного раба Божия.
Ведь это же так страшно — умереть без покаяния, без Причастия.
И главное: значит, она любила его, любила своего сына, даже такого:
пьяного, изгнавшего родную мать.
Значит, она не сердилась, жалела и, уже зная больше всех нас об участи грешников, сделала всё, чтобы участь эта миновала сына.
Она достала его со дна греховного.
ЛИТЕРАТУРА
1. Прот. Евгений Рахманин. Житие и акафист блаженной Ксении
Петербургской. – С.-Петербург, 1913. – 105 с.
2. Священник Леонид Удовик, Олег Тоница. Христа ради юродивые –
великие подвижники христианского мира. – Харьков: Харьковские епархиальные ведомости, февраль 2005, №2. – С.14.
3. Олеся Николаева. «Небесный огонь» и другие рассказы. - Москва:
издательство Сретенского монастыря, 2012. – 75 с.
4. Марина Данилушкина. Блаженные Санкт-Петербурга. От святой
блаженной Ксении Петербургской до Любушки Сусанинской. - С.-Петербург: Воскресение, 2014. – 558 с.
