Предлагаем вашему вниманию перевод первой части книги «Лухуф» на русский язык. Переводчик — Амин Рамин.
Часть первая
О том, что предшествовало Ашуре
Рождение Имама Хусейна (А)
Имам Хусейн (А) родился пятой ночью месяца шаабан на четвертом году хиджры.
Согласно другим сведениям, он родился третьего дня этого месяца или в конце месяца рабиа ль-авваль третьего года хиджры. Существуют также другие риваяты по этому поводу.
Когда он родился, спустился Джабраил с тысячей ангелов, дабы поздравить Пророка (ДБАР) с его рождением. Фатима (А) пришла с ребенком к Пророку (ДБАР), и возрадовался он, и дал ему имя «Хусейн».
Сон Умму ль-Фазль и его толкование
В «Табакат» приведено от Ибн Аббаса, что ему передал Абдуллах ибн Бакр ибн Хабиб Сахми от Хатама ибн Саната, что Умму ль-Фазль, жена Аббаса, сказала: «Я видела во сне перед рождением Хусейна, что как будто бы часть тела Посланника Аллаха (ДБАР) оторвалась от него и была положена мне на колени. Я спросила об этом Посланника Аллаха (ДБАР), и он сказал: “О Умму ль-Фазль! Ты видела такой сон, что если он исполнится, то Фатима вскоре родит мальчика, и я отдам его тебе для грудного кормления”». И она сказала: «Исполнилось так, и его отдали мне. Однажды я пришла с ним к Посланнику Аллаха (ДБАР). Он усадил его к себе на колени и стал целовать его. В этот момент капля его мочи упала на одежду Пророка (ДБАР). Я быстро схватила его, и он начал плакать. Тогда Пророк (ДБАР) сказал, и как будто бы он был разгневан: “Тише, о Умму ль-Фазль! Моя одежда будет постирана, но ты причинила боль моему сыну!”
Тогда я вернула его к нему на колени, а сама ушла, чтобы принести воды. Когда я вернулась, то застала его плачущим. Я спросила: “Почему ты плачешь, о Посланник Аллаха?” Он сказал: “Джабраил пришел ко мне и сказал, что моя умма убьет этого моего сына. Моё заступничество не коснется их в Судный День”.
Двенадцать ангелов
Передано, что когда Хусейну (А) исполнился год, к Посланнику Аллаха (ДБАР) спустились двенадцать ангелов: один из них – в облике льва, второй – быка, третий – дракона, четвертый – в облике людей, а остальные восемь – в различных обличиях. Лица их были покрасневшими, глаза мокрыми от слез. Они распростерли свои крылья и сказали: «О Мухаммад! Твоего внука Хусейна, сына Фатимы, постигнет то же, что постигло Авеля, убитого Каином. Он получит награду, подобную награде Авеля, а убийцы его понесут ношу, подобную ноше Каина».
И не осталось на небесах ни одного ангела приближенного, чтобы он не спустился к Пророку (ДБАР), приветствуя его миром, утешая его в скорби по Хусейну (А), сообщая ему о его награде и показывая ему его землю (землю Кербелы, на которой он будет убит).
И Пророк (ДБАР) сказал: «О Аллах! Унизь того, что хочет унизить Хусейна, убей того, кто его убьет, и удержи их от того, к чему они стремятся!»
Сообщение о мученической гибели Хусейна (А)
Передается, что когда Хусейну (А) исполнилось два года, Пророк (ДБАР) отправился в одну из поездок. Вдруг он остановился посередине пути и сказал: «Воистину, Аллаху мы принадлежим, и к Нему вернемся», и глаза его наполнились слезами. Люди спросили его, что случилось.
Он сказал: «Джабраил сообщил мне о земле на берегу Фурата[1], которую называют “Кербела”: там будет убит мой внук Хусейн, сын Фатимы (А)».
У него спросили: «Кто убьет его, о Посланник Аллаха?»
Он сказал: «Человек по имени Язид, проклятие Аллаха над ним! Вот я как будто вижу место его убийства и погребения».
И он вернулся из той поездки печальным, взошел на минбар и говорил и проповедовал, и Хасан и Хусейн (А) возле него. Когда же он закончил проповедь, положил свою правую руку на голову Хасана (А), левую – на голову Хусейна (А), а потом поднял голову к небу и сказал: «О Аллах! Поистине, Мухаммад – Твой раб и пророк, а эти двое – лучшие из моего рода и избранные из моего потомства и моего корня и те, кого я сделаю моими преемниками в моей умме. Джабраил поведал мне, что этот сын мой будет убит и унижен. О Аллах, так сделай его благословенным в его убийстве и сделай его из счастливейших шахидов! И не делай, о Аллах, благословенными тех, кто убьет и унизит его!»
Тогда люди в мечети закричали от плача и рыданий. И Пророк (ДБАР) сказала: «Вы плачете по нему, но не поможете ему?»
Потом он вернулся на минбар, и цвет лица его поменялся, и он прочитал другую краткую проповедь, и глаза его были наполнены слезами.
А потом сказал: «О люди! Поистине, я оставляю среди вас две драгоценности: Книгу Аллаха и мой род, Ахль уль-Бейт — мой корень, часть моей плоти, плод моего сердца и мою кровь. Они не отделятся друг от друга, пока не присоединятся ко мне у райского источника. Знайте, что я буду ждать их (в Судный День как доверенность, переданную вам), и я не спрошу у вас о них, кроме как в том, что повелел мне Господь мой, дабы я спросил вас о вашей любви к близким (маваддату фи ль-курба). Смотрите же, как вы завтра встретитесь со мною у источника, если вы ненавидели мое семейство и угнетали их! Вот, в Судный День ко мне придут три знамени из этой уммы.
Первое – черное, мрачное, от взирания на которое устрашатся ангелы. Идущие под этим знаменем встанут напротив меня, и я спрошу их: “Кто вы, позабывшие моё имя?” Они скажут: “Мы – люди единобожия (таухид) из числа арабов”. Я скажу им: “Я – Ахмад, пророк арабов и неарабов”. Они скажут: “Мы из твоей уммы, о Ахмад”. И я скажу им: “Как вы поступали после меня с моим родом и Книгой моего Господа?”
И они скажут: “Что же до Книги, то мы потеряли ее. Что же до рода, то мы хотели стереть его с лица земли”. Тогда я отвернусь от них, и они удалятся от меня жаждущими, с черными лицами.
Потом ко мне подойдёт другое знамя, более чёрное, чем первое, и я спрошу их: “Как вы поступали после меня с двумя драгоценностями – большой и малой: Книгой моего Господа и моим родом?”
И они скажут: “Что же до Книги, то мы поступали вопреки ей. Что же до рода, то мы унизили его и рассеяли его”. И я скажу им: “Удалитесь от меня!” И они уйдут с жаждущими губами и черными лицами.
Тогда ко мне подойдет третье знамя, и лица их будут сиять от света, и я скажу им: “Кто вы?” Они ответят: “Мы – люди единобожия и богобоязненности. Мы – умма Мухаммада, и мы – остаток людей истины. Мы сохранили Книгу нашего Господа, дозволяли дозволенное, запрещали запрещенное и любили потомство нашего пророка Мухаммада (ДБАР), помогали им во всем, в чем помогали самим себе, и сражались с их врагами”.
И я скажу им: “Возрадуйтесь же! Я – ваш пророк Мухаммад. Вы были в обители ближнего мира такими, как сказали”. И я напою их из своего источника, и они удалятся обрадованными, довольными, а потом войдут в Рай и пребудут там на веки вечные».