Для психолингвиста концепт - это "спонтанно функционирующее в познавательной и коммуникативной деятельности индивида базовое перцептивно-когнитивно-аффективное образование динамического характера, подчиняющееся закономерностям психической жизни человека и вследствие этого по ряду параметров отличающееся от понятий и значений как продуктов научного описания с позиций лингвистической теории" (Залевская, 2001, с.39).
Концепт - это так или иначе означенный в языке образ. Образы мира или фрагментов мира относятся к двум взаимосвязанным областям человеческого опыта - реальной действительности и метафизической, идеальной стороне бытия. Вся сфера бытия предстаёт в человеческом сознании в виде некоторых устойчивых образов. Каждый образ формируется значимыми и незначимыми деталями. Это может быть национальный образ, символика которого определена культурой народа. "Язык воплощает и национальный характер, и национальную идею, и национальные идеалы, которые в законченном их виде могут быть представлены в традиционных символах данной культуры".
Применительно к исследованию концептов, прототипом будет наиболее репрезентативный образ, в котором отражены все типичные признаки, свойственные концепту.
Концепт "надежда" явно переживает ренессанс в психологии. В западной науке это определяется признанием ее роли как важнейшей детерминанты уровня активности и успешности человека, состояния его здоровья, параметров отношений с другими людьми и др. Обращения к проблематике надежды в психологии определены социальными и культурными предпосылками. Они связаны со спецификой мирового социума, отличающегося неопределенностью, жесткой конкуренцией, кризисностью. Эти условия порождают ряд неблагоприятных психологических симптомов, снятие которых возможно путем формирования позитивной жизненной установки. Положительное отношение к жизни у человека свидетельствует о его здоровом духе и создании адекватной, жизнерадостной атмосферы в своем окружении. Позитивный взгляд на мир у человека исследователи соотносят с его утвердительной ориентацией в жизни, со склонностью фокусировать внимание на достижениях, счастливом исходе событий, а не на неудачах. Именно надежда отражает такой позитивный взгляд на жизнь. Контент-анализ научной литературы показывает, что психология надежды формируется на базе философских и теологических идей, центральный концепт не имеет однозначного определения, раскрывается в русле его когнитивных, эмоциональных и поведенческих аспектов, в соотношении с другими этическими и философскими категориями, выступающими составной частью самого явления надежды и являющимися ее признаками. Надежда определяется когнитивистами как позитивное ожидание вероятности осуществления цели, причем уровень воспринимаемой вероятности достижения цели определяет эмоциональное состояние личности и ее поведенческие усилия. Представления о надежде в гуманистической психологии и неофрейдизме объединяет идея о преобразующимся потенциале человека: надежда отражает внутренний потенциал человека, способствует проецированию поля собственной жизнедеятельности продуктивному построению межличностных отношений, детерминирует человеческую способность преобразовывать жизненные обстоятельства. Феноменологически надежду определяют по-разному: как когнитивное "состояние ожидания", как процесс эмоционального переживания, как личностно-эмоциональную переменные, как диспозицию личности. Основными признаками надежды называют чувство возможного, отсутствие её объекта и трудность его достижения, обращенность в будущее, которое сопровождается верой. Зафиксированы фундаментальный и первичный вид надежды. Проявляясь как вера в светлое будущее, ожидание хорошего и доброго, чувство возможности осуществления мечтаний, фундаментальный вид содержательно не ориентирован на обладание конкретным благом, а представляет собой общий позитивный взгляд на мир.
Обращаясь к рассмотрению этимологии слова hope, необходимо указать, что Online Etymology Dictionary, который опирается на большое количество источников (Weekley, Ernest, An Etymological Dictionary of Modern English, John Murray, 1921; reprint 1967, Dover Publications; Klein, Dr. Ernest, A Comprehensive Etymological Dictionary of the English Language, Amsterdam: Elsevier Scientific Publishing Co., 1971. Barnhart, Robert K., ed., Barnhart Dictionary of Etymology, H. W. Wilson Co., 1988. Kluge, Friedrich, Etymologisches Wцrterbuch der deutschen Sprache, 2nd ed., StraЯburg, Carl F. Trubner, 1883. Ayto, John,20th Century Words, Oxford University Press, 1999) считает предшественником лексемы hopeдревнеанглийский глагол hopianв значении "желать, ожидать, с нетерпением ждать чего-либо, предвкушать" (wish, expect, look forward (to something), который в свою очередь является словом из нижненемецкого (Low German). Из нижненемецкого он было заимствован в средневерхненемецкий (Middle High German); слово hoffen в значении to hope "надеяться".
Таким образом, основными признаками hope являютсяслова "желание" и "ожидание", до сих пор являющиеся основными исходными понятийными признаками данного концепта.
концепт hope английский язык