Субъективно-идсалистичсскос направление философии в Х1Х и, было продолжено позитивизмом. Позитивизм (от лат, — положительный) — философское течение, предлагающее ограничить процесс познания «положительным», т. е. конкретным, фактически опытным знанием и отрицающее практическую значимость и смысл общетеоретического («метафизического») познания
Огюст Конт
| Основоположником позитивизма считается французский мыслитель Огюст Конт (1798 — 1857), который ввел в оборот и сам термин «позитивная философия». Главным произведением Конта являете «Курс позитивной философии», в котором последняя противопоставляется традиционной, «метафизической» философии, объясняющей мир. |
. Конт провозгласил также создание новой, «положительной» построенной по образцу естественных наук науки об обществе — социологии. Задачей социологии, по Конту, должно было стать не объяснение, а сбор и первичная систематизация эмпирических фактов.
Философы-позитивисты предприняли попытку осмысления пути постижения истины на основе точного, экспериментального знания. Конт выдвинул очень привлекательную для ученых и философов идею: «Знать — чтобы предвидеть, предвидеть — чтобы обладать силой». Основу его философии — программы раскрывает тезис «Долой, метафизику, да здравствует физика».
В ХХ в. позитивизм приобрел форму неопозитивизма. Отличительной чертой неопозитивизма является пристальное внимание к формальной стороне познания Он исследует главным образом те формы, в которых осуществляется процесс познания. Неопозитивизм изучает проблемы языка, формальной и математической логики, структуры научного познания.
|
|
|
Структурализм
Как общефилософское направление, пытающееся на основе абсолютизации структурного метода выстроить оригинальную теорию познания, структурализм возник в середине ХХ в. во Франции. Структура исследуемых объектов предстает в философии структурализма как самостоятельно существующая реальность. Наибольшее распространение структурализм получил в философии истории и философской антропологии. Представителями раннего структурализма являются Клод Леви-Строс (р. 1908), Мишель Фуко (р. 1926), Луи Альтюссер (р. 1918). Современный структурализм (постструктурализм) представлен творчеством Жака Дерриды, Умберто Эко, Жиля Делеза.
Экзистенциализм
Серен Кьеркегор
| Одним из ведущих направлений европейской философии ХХ в. стал экзистенциализм(от лат. — существование) — философия существования. Основателем его считается С. Кьеркегор. Он выступил против рационализма классической философии, обвинив разум в поглощении индивидуальности. |
|
|
|
Серен Кьеркегор (1813 — 1855) — датский теолог, философ, высказывал недоверие к разуму. Учение С. Кьеркегора сводится к тому, что действительность не отождествляется с мышлением, поскольку она немыслима. Кьеркегор критиковал предшествующих философов, прежде всего Гегеля, за слишком абстрактый подход к человеку. Они ищут в человеке только его сущность, теряя из вида живую и уникальную индивидуальность с ее мыслями, чувствами. Самые глубокие истины — жизнь, смерть — не познаются логикой, а переживаются непосредственно. Философия и есть переживание вечного в конечном существовании, индивидуальной судьбе личности. Переживание — это любовь, вера, тоска, страх, они и составляют мир существования человека, и это существование выше всяких законов и закономерностей. Основной тезис религиозного экзистенциализма Кьеркегора — разум приводит человека к отчаянию, вера спасает и дает надежду.
Психоанализ
 
| Основателем психоанализа является австрийский ученый-психиатр Зигмунд Фрейд(185б — 1939). Опираясь на свой опыт лечения и диагностики человеческой психики, он разработал концепцию бессознательных психических процессов и мотиваций, перенеся их на социальные явления. Фрейд представляет психику человека состоящей из противостоящих друг другу сфер — сознательного и бессознательно го, которые разделены особой психической инстанцией — предсознательным. |
Согласно Фрейду, все душевные процессы бессознательны. Бессознательное — особая психологическая реальность, которая присуща каждому человеку, существует наряду с сознанием и в значительной степени контролирует его.
|
|
Фрейд создал модель личности, которая представляла собой целую систему психики, состоящую из трех уровней. При динамической схеме психика представляется как совокупность трех слоев: «Оно» (бессознательное), «Я» (сознание человека), «Сверх-Я» (влияющая па личность внешняя реальность). После формирования «Сверх-Я» и результате социальных запретов и поощрений весь психический аппарат начинает действовать как целое. Согласно Фрейду главными факторами, которые руководят психикой человека, являются удовольствия и вытеснения, когда психика отторгает неприемлемое.
Одна из важнейших проблем психоанализа — «эдипов комплекс», сознательное влечение к родителю. Переживание этого комплекса определяет направление формирования личности человека и его поведение в дальнейшей жизни. Расширяя сферу использования психоанализа, Фрейд применил его проблемам межличностных отношений, к психологии масс, к инстинктам культуры, которые интерпретировал в духе психологизма. Главная проблема, которую пытался решить Фрейд, — проблема конфликта человека и общества. По Фрейду, каждый человек стремится к удовлетворению своих инстинктов и влечений, а общество подавляет эти устремления, что вызывает враждебное отношение человека к культуре общества.
 |
Вопросы для самопроверки
(первый уровень понимания материала)
1. Назвать исторические рамки и основные черты немецкой классической философии.
2. В чем суть основных законов диалектики, сформулированных Гегелем?
3. Назвать философские течения постклассической европейской философии и их представителей.
4. В чем суть марксистской философии и каково ее отношение к гегелевской философии и ее методу?
5. Раскрыть суть философии экзистенциализма.
Упражнения и задачи
(второй уровень понимания материала)
|
2. Что такое триада Г. Гегеля? Нарисуйте ее схему.
3. Если истина полезна, то можно ли утверждать, что полезность истинна?
4. Является ли экзистенциализм в подлинном смысле слова гуманизмом?.
Тестовые задания
(третий уровень понимания материала)
|
А. закрытую для других личность;
Б. скрытый смысл вещи;
В. закон;
Г. сущность.
2. Абсолютная идея Гегеля начинает развитие:
А.с мышления;
Б. со свободы воли;
В. с природы;
Г. с общества.
3. Решающую роль Абсолюта в природе утверждал в своей философии:
А. Ньютон;
Б. Фейербах;
В. Шеллинг;
Г. Гегель.
4. Согласно Фейербаху общественное развитие определяет категория:
А. мышление;
Б. любовь
В. самосознание нации;
Г, долг.
5. Выделите высказывание, наиболее точно соответствующее сущности экзистенциализма:
А.философия экзистенциализма — это учение о высшем понимании мира;
Б. философия экзистенциализма — это познание причин и принципов сущего;
В. экзистенциальная философия — это учение о том, как человеку жить;
Г. экзистенциализм — это учение о человеческой свободе.
