От традиционного лоббирования ТВП- лоббирование отличается глубиной подхода. Рассмотрим это по аналогии с компьютерами. Когда человек пользуется традиционным программным обеспечением и за счет него добивается от компьютера неких целей, то это налог обычного лоббирования. Когда же он начинает сам программировать и разбираться с компьютером на уровне машинного кода – это аналогично ТВП- лоббированию. Когда вы делаете ТВП- лоббирование, то как правило лучше понимаете общественные процессы, которыми управляете. Ниже описаны варианты использования ТВП в практической деятельности компании:
- Для модификации механизма взаимодействия с клиентами. Причем можно отказаться от традиционной схемы взаимодействия с клиентами, а можно модернизировать традиционную схему, устранив некие дефекты системы.
- Для модификации механизма взаимодействия с партнерами.
- Для модификации механизма взаимодействия с властями.
- Для модификации механизма собственным персоналом.
- Для модификации механизма взаимодействия с обществом в целом.
- Для разработки новых законов и законодательных актов. ТВП позволяет заставить законы работать.
- Для борьбы с коррупцией.
-----------------------------
Пример. Почему никто не платит за проезд на пригородных электричках?
----------------------------
В России существует интересная тенденция. Пассажиры не платят за проезд на электропоездах. Пришедшие же в вагоны контролеры собирают фактически взятки и лишь делятся с начальством и машинистом. В результате железная дорога не получает денег за проезд на электропоездах. Безусловно, этой тенденции способствовали неоправданно большие цены на электрички. Так как при нулевом сервисе внутри – они стоят в два три раза дороже аналогичных поездов в Европе. Но самым главным фактором стал, конечно, метод организации работы системы. Эта система держится исключительно на силовом факторе. То есть контролеры должны ловить «зайчиков» и штрафовать. Но контролеру (получающему не реально низкую официальную зарплату это не выгодно) и контролеры сами начинают мухлевать со штрафами вместо отлова «зайцев». Те же кто должен проверять контролеров также собирают взятки с контролеров и довольные уходят. То есть система платежей фактически не работает. Это кстати типичный пример, опровергающий метод «приклада». Дело в том, что многие мои оппоненты заявляют, что власть можно считать виртуальной пока кто-то не пришел и не ударил прикладом. В действительности этот кто-то с прикладом может успешно получить взятку и сказать, что: «Да, ударял».
|
|
В данном случае, власть администрации железной дороги не работает. А пассажиры не признают необходимость платежей. Как изменить ситуацию?
Нужно изменить модель поведения пассажиров и контролеров. При старой системе виртуальных понятий – это невозможно. Нужно создать новое виртуальное понятие. С новым названием с новой системой материальных подтверждений и новой моделью поведения. А затем провести тренинг всех участников, внедряющий это новое понятие. И хотя я знаю более трех вариантов, как это можно сделать, но не могут сказать, так как информация обладает высокой коммерческой ценностью.
Другой путь это редактировать отдельно модель поведения, материальные подтверждения и т.п.
|
|
-----------------------------------------
В большинстве случаев неработающие схемы взаимодействия объясняются разрушившимся шаблоном поведения и непризнанием материальных подтверждений обществом. Естественно для восстановления схемы работы необходимо либо отремонтировать существующую модель, либо построить новую. Здесь присутствует полная аналогия с компьютером. Виндоос может начать тормозить и глючить. Исправить это можно двумя путями, найдя дефекты в системе и исправив их. Или же заново переустановив Виндоос, или поставив другую оболочку, например Линукс. Также и с общественными системами. Если система не работает, то нужно не усиливать наказание и административное воздействие на систему, а найти дефекты и исправить их. Или же установить новую систему. Следует заметить, что новые системы также могут начать ломаться, но это произойдет не сразу, и на какое-то время вы будите, обеспечены работоспособной системой.
Тайны мировых религий.
ТВП позволило иначе взглянуть на мировые религии. Многие не понятные процессы в них приобрели смысл. Например, некоторые люди считают, что обряды и таинства не нужны. Они своего рода рудимент. И поэтому, например, Лютеранская церковь отказалась от обрядов. А зачем же на самом деле нужны были обряды?
В действительности, религиозные обряды это тренинги, позволяющие более качественно закрепить в разуме человека виртуальные понятия, связанные с религией. Причем большинство этих виртуальных понятий, как правило, не имеют никакого отношения к мистике. Основные религиозные правила праведной жизни подразумевают определенную систему взаимодействия между людьми. Причем эти тренинги идут дальше и позволяют человеку взять под контроль свои слабости и пороки. А именно эти слабости и делают человека не подвластным самому себе, равно как логике и здравому смыслу. Человек же не контролирующий свои пороки идет и делает то, к чему они его тянут.
|
|
На данный момент в мировых религиях реализованы лучшие тренинги по подавлению слабостей человека. Посмотрим, как они работают. В религиозных обрядах всегда используются некие предметы, которые представляют собой ни что иное, как материальные воплощения виртуальных понятий. Верующим должен быть известен их смысл. Далее с этим предметами и участниками церемонии организуется обряд. Предметы и люди становятся участниками единого действа. И в результате этого действа отрабатывается инстинктивное подавление слабостей личности.
Причем именно на слабости нацелено большинство обрядов. Так, например, в Даосизме поощряется такое качество, как «пресностью». «Пресность» это, по сути, отсутствие страстей. Отрабатывая «пресность» человек учится подавлять в себе слабости и брать их под контроль. Человек может заниматься чем угодно, но, сохраняя пресность, он будет не подвержен слабостям личности.
В Буддизме позиционируется принцип ухода от страданий. В результате уход от страданий это во многом подавление желаний и активное подавление всех слабостей личности. Это достигается путем определенных упражнений и обрядов.
В Исламе шесть раз день человек совершает намаз. И каждый раз он повторяет одну и ту же процедуру и слова, которые приучают его к мысли о том, что слабости человека противоестественны и не угодны Богу.
В Православии существует исповедь, позволяющая раскаяться и признаться священнику в грехах, а грехи в большинстве случаев и представляют собой полный перечень слабостей личности. Человек отрекается от всех видов греха во время молитв и служб. И тем самым он регулярно сталкивается с мыслью о необходимости уметь обуздывать свои страсти. Эти виды пороков кажутся ему противоестественными. Он программирует свой мозг на подавление пороков и отрабатывает навыки этого подавления. Если конечно он будет правильно понимать суть происходящего, и не будет воспринимать молитвы, как магические заклинания.
Не менее интересны в этом плане одежды священников. Они сами по себе являются материальным подтверждением особой роли священника. И священнослужители воспринимаются не как обычные люди, как наделенные некими способностями и знаниями и все это просто благодаря одежде.
Заметим, что большинство данных религиозных тренингов не ориентируются на понимание человеком чего-либо, а направлены на программирования разума, как в сознательном, так и бессознательном состояниях. Если человек хочет изучить религию, то он сможет это сделать. Но если он не способен что-то изучать и не хочет, то при правильном тренинге его мозг все равно будет настроен на определенное мировоззрение и автоматическое подавление слабостей и пороков. Причем программируется, как сознание, так и подсознание. Шаблоны поведения внедряются в мозг, как естественные материальные объекты.
Человек, даже осознавая, что пороки и слабости правят им, и что его используют, своим здравым смыслом и разумом подчас не может воспротивиться этому. Человек же качественно прошедший религиозный тренинг имеет больше возможностей. Естественно если этот тренинг не был искажен.
Все традиционные религии привязаны к такому абсолютному понятию, как Бог. И это материальное подтверждения всего и оно в случае принятия не может быть опровергнуто.
Например, в протестантизме отказались от обрядов и сконцентрировали все силы на разуме человека и его убеждении. В результате люди с сильным разумом стали следовать христианским канонам, но разум легко переубеждаем. И скоро протестантская церковь приняла на веру миф о сексменьшинствах и даже стала венчать геев в церкви. В это де время эта форма жизни есть лишь вариант разврата.
В большинстве религий ценны именно первоисточники, так как в основе религий лежат превосходные методики программирования подсознания и сознания, причем на неосознанном виде. И это идеальный и наиболее универсальный вариант, конечно только в том случае если он правильно используется.
Привязка же к абсолютному регистратору в лице Бога (Богов или некой истины) позволяет в том случае если человек принял религию, выстроить непоколебимую систему ценностей.
Поэтому религиозные обряды, а особенно первоисточники являются превосходно созданными тренингами, приводящими человека к качественному усвоению виртуальных понятий.
Традиции и церемонии.
Обряды, кстати, используются не только в религиях. На протяжении многих веков они использовались во всех государственных институтах. И это позволяло более качественно прописать в сознание и подсознание человека определенное мировоззрение и определенные виртуальные понятия. Такие тренинги позволяли их сделать незыблемыми для сознания человека. В результате, без систем слежения, без современных полицейских методов, без СМИ, в прошлые века успешно существовали хорошо организованные государственные образования. Сейчас при отключение электричества многие мегаполисы могут превратиться в центры хаоса, а ранее без каких-либо современных инструментов в городах и деревнях соблюдались законы и люди жили по определенным правилам. Причем далеко не всегда в этих государствах использовались жестокие казни. Хотя на примере с современной российской электричкой мы видим, как система может не работать, будучи замкнутой и абсолютно неуправляемой из вне. Но эти государства были полностью управляемы и соблюдающие нравственные принципы.
Это связано во многом с обрядами и системой материальных подтверждений. Так ценностные шкалы в большинстве древних цивилизаций не измерялись только деньгами. Хотя есть попытки переделать историю, объяснив все процессы древности экономическими факторами. Это категорически неверно. И неверность такого взгляда во многом подтверждается писателями и летописцами прошлых лет, которые уделяли деньгам не большое внимание. И понятно почему, так как почти во всех прежних цивилизациях наряду со шкалой денег существовала шкала дворянских или иных титулов. Даже в Римской республике существовали сословия всадников, рабов, плебеев, патрициев. Сословная лестница определяла статус человека в обществе. И часто даже богатые купцы могли подняться по ней высоко. Сейчас же все свелось к одной шкале ценностей – деньги.
И сословная шкала внутри общества создавала усиление иерархии. Попадание на какую-либо сословную ступеньку обязательно сопровождалось ритуалом посвящения. И этот ритуал позволял отработать модель поведения и добиться более качественного признания самим человеком и обществом его нового статуса. Ритуалы были активно снабжены материальными подтверждениями, в виде костюмов, знаков отличия, шпаг и т.п. Причем, даже внешне представители разных сословий отличались друг от друга. И все это способствовало программированию разума людей на восприятие всей этой организации общества, как единой системы.
Зачем современному контролеру в загородной электричке брать штраф у пассажира, если можно взять взятку? Государство может дать котроллеру денег и пассажир ему может дат денег. И контролеру не существует разницы кому служить. Так же и инспектору ГАИ. Ведь автомобилист дает ему деньги и государство. В прежние же времена речь шла о титуле, который могло дать только государство. И никакой посетитель чиновника не может дать ему новый титул, но, достигнув успехов на каком-либо поприще, он может получить повышение по службе новый титул.
Эту систему, кстати, можно применить на современных предприятиях. То есть ввести систему мундиров и титулов. Успехи награждать, как увеличением зарплат, так и повышением. Во времена СССР замаскированная система титулов существовала. Так были должности: младший научный сотрудник, старший научный сотрудник и т.п. То есть должности, не дающие никакой власти, но являющиеся замаскированными титулами. Плюс должность на каком-либо предприятии, предполагала длительную служебную лестницу, а на верху, которой стояли министерские портфели.
Когда современный директор одет также, как подчиненные - его могут воспринимать как директора? Поэтому, создав фирменную символику, обозначающую каждую должность можно усилить субординацию. А, создав ритуалы, посвящения в должность можно провести тренинг корпоративной субординации. Сейчас что-то подобное и делают. Многие проводят тренинги корпоративной субординации на своих предприятиях и просто тренинги корпоративного духа. И на самом деле – эти новые методы социальной психологии, а именно психологи, как правило, этим занимаются, есть ни что иное, как восстановление хорошо забытых страх методов.
Кстати, интересна в последнее время тенденция выполнения психологами функций священников. Психологи фактически занимаются исповедью, успокоением жертв стихийных бедствий и т.п. То чем раньше успешно занимались священники. С таким подходом рано или поздно мы будем иметь психологические храмы и т.п. То есть полный набор новой религии. С учетом того, что иногда посещение психолога делают обязательным, а на корпорации принуждают своих сотрудников к корпоративному тренингу эта тенденцию нельзя назвать положительной. Причем психологи часто выстраивают свои «проповеди» на прямой пропаганде человеческих слабостей в частности гордыни, тщеславия, самолюбия. В результате имеют комплект пациентов на всю жизнь. Так как развивая эти качества в человеке, психолог искусственно стимулирует неудовлетворенность жизнью и кучу дополнительных личностных проблем, равно как и активацию других слабостей. Так вылечив от стресса человека, действуя на самолюбие, тщеславие и гордыню, психолог скоро может получить алкоголика, которого нужно будет лечить от алкогольной зависимости. Затем, развив в человеке самоуверенность, он обнаруживает, что человек ушел в разгул и нажил некоторое количество проблем в личной жизни. И теперь нужно лечить уже от этого. И так до бесконечности.
Собственно исходя из того, что психология строится как бы на знание того, как будет действовать человек и как влиять на его мозг. Психология как наука должна знать устройство человеческого мозга. Но вот с этим проблема. Психологи не знают устройства мозга. Следовательно, логично считать психологию лженаукой.