OREMUS ORATIO
Deus caeli, Deus terrae, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Virginum, Deus, qui potestatem habes donare vitam post mortem, requiem post laborem: quia non est alius Deus praeter te, nec esse poterit verus, nisi tu, Creator caeli et terrae, qui verus Rex es, et cujus regni non erit finis; humiliter majestati gloriae tuae supplico, ut hunc famulum tuum de immundis spiritibus liberare digneris. Per Christum Dominum Nostrum. Amen.
EXORCISMUS
Adjuro ergo te, omnis immundissime spiritus, omne phantasma, omnis incursio satanae, in nomine Jesu Christi Nazareni, qui post lavacrum Joannis in desrtum ductus est, et te in tuis sedibus vicit: ut, quem ille de limo terrae ad honorem gloriae suae formavit, tu desinas impurgnare: et in homine miserabili non humanam fragilitatem, sed imaginem omnipotentis Dei contremiscas. Cede ergo Deo qui te, et malitiam tuam in Pharaone, et in exercitu ejus per Moysen servum suum in abysseum demersit. Cede Deo qui te per fidelissimum servum suum David de rege Saule spiritualibus canticis pulsum fugavit. Cede Deo qui te in Juda Iscariote proditore damnavit. Ille enim te divinis verberibus tangit, in cujus conspectu cum tuis legionibus tremens et clamans dixisti; Quid nobis et tibi, Jesu, Fili Dei altissimi? Venisti huc ante tempus torquere nos? Ille te perpetuis flammis urget, qui in fine temporum dicturus est impiis: Discedite a me, maledicti, in ignem aeternum, qui paratus est diabolo et angelis ejus. Tibi enim, impie, et angelis tuis vermes erunt, qui numquam morientur. Tibi, et angelis tuis inexstinguibile praeparatur incendium: quia tu es princeps maledicti homicidii, tu auctor incestus, tu sacrilegorum caput, tu actionum pessimarum magister, tu haereticorum doctor, tu totius obscoenitatis inventor. Exi ergo, impie, exi, scelerate, exi cum omni fallacia tua: quia hominem templum suum esse voluit Deus. Sed quid diutius moraris hic? Da honorem Deo Patri omnipotenti, cui omne genu flectitur. Da locum Domino Jesu Christo, qui pro homine sanguinem suum sacratissimum fudit. Da locum Spiritui Sancto, qui per beatum Apostolum suum Petrum te manifeste stravit in Simone mago; qui fallaciam tuam in Anania et Saphira condemnavit; qui te in Herode rege honorem Deo non dante percussit; qui te in mago Elyma per Apostolum suum Paulum caecitatis caligine perdidit, et per eumden de Pythonissa verbo imperans exire praecepit. Discede ergo nunc, discede, seductor. Tibi eremus sedes est. Tibi habitatio serpens est: humiliare, et prosternere. Jam non est differendi tempus. Ecce enim dominator Dominus proximat cito, et ignis ardebit ante ipsum, et praecedet, et inflammabit in circuitu inimicos ejus. Si enim hominem fefelleris, Deum non poteris irridere. Ille te ejicit, cujus oculis nihil occultum est. Ille te expellit, cujus virtuti universa subjecta sunt. Ille te execludit, qui tibi, et angelis tuis praeparavit aeternam gehennam; de cujus ore exibit gladius acutus: qui venturus est judicare vivos et mortuos, et saeculum per ignem. Amen.
ЯНВАРЯ
Дину восемь, он во втором классе и неплохо успевает. Надеюсь, мы сможем здесь остаться. Сейчас он в школе, где в его честь устроили небольшую вечеринку. Когда он придет домой, отпразднуем в семейном кругу. Пойдем в Chuck E. Cheese's, закажем пиццы, мальчишки наиграются в видеоигры до одурения.
МАЯ
Сегодня Сэмми исполнилось четыре. Мы, естественно, в Колорадо, вот уже третий день рождения из четырех нас застает у Дениэла. Для поездки в горы начало мая самое подходящее время. Хорошо было бы превратить это в традицию, но чую, нет пока на земле места, где бы мы могли спокойно соблюдать семейные традиции. После звонка Элен мне пришлось забрать Дина из школы. Один из охотников, проездом остановившийся в её баре рассказал, что только что изгнанный им демон знал о нашем местоположении.
Похоже, охотники называют демоном всё, чему не могут найти другое название. А потом слухи ползут повсюду. Но, кто бы это ни был, если он знает о Винчестерах — значит это наш враг. Так что мы уехали по двум причинам. Первая: врагу известно, где мы находимся и вторая: я пойду за ним куда угодно... как только пойму куда. Так что мы в Колорадо, на пути в Техас. Дин понимает.
Сэмми таскает у Дениэла книжки с полок и пытается их читать. Он уже может прочитать некоторые слова, больше всего ему нравится разглядывать картинки. Что вполне естественно в его возрасте. Мы пока задержимся здесь, поскольку в апреле я столкнулся с очень странным зомби? (revenant), я таких еще никогда не видел. Это было в Греческом квартале Детройта. Дениэл сразу же догадался в чем дело.
|
ВРИКОЛАКОС[1]: Похороненные без отпевания, они возвращаются, чтобы убивать людей на кладбище, или пакостят в доме, где жили при жизни. Иногда они являются в образе человека, иногда – оборотня (говорят, вриколакос будет уничтожен, если его могилу разрыть и скормить его останки волку). Они высасывают жизненную силу у спящего человека, подобно суккубам/инкубам или Мара.
Истории о вриколакосах могут резко отличаться, иногда в них вплетаются элементы полтергейста. Порой вриколакосы нападают на людей и убивают их, порой – мучают их во сне, порой – смерть настигает только детей, иногда же – просто выжидают, пока их живые родственники исполнят обет. Предания о Вриколакос очень часто перекликаются с преданиями о вампирах. Я не уверен, являются ли Вриколакос подвидом вампиров, или же просто путаница в легендах смешала разных тварей.
ВЕТАЛА: в индейской мифологии — это злобные духи, вселяющиеся в свои собственные мёртвые тела или в других мертвецов, чтобы перемещаться с места на место. Обитают на кладбищах. Там же нападают на людей и могут свести их с ума. Убивают детей, возможно, для еды, и могут быть причиной выкидыша. Они заперты между нашим и загробным мирами, поэтому их можно уничтожить с помощью проведения похоронного ритуала.
ВНИМАНИЕ: На них не действует ритуал по изгнанию нечистой силы, поскольку они не демоны. Если ветала удастся расположить к себе, он может поделиться знаниями о прошлом и будущем, именно поэтому многие волшебники старались разыскать их... что приводило к весьма печальным последствиям, ведь если ветал был в плохом настроении, то убивал в мгновение ока. Лучше не испытывать судьбу и, с помощью проведения похоронного ритуала отправить их в мир иной.
МАЯ
Это была бы наша девятая годовщина, фаянсовая. Странно, конечно, шестая годовщина — чугунная, а девятая — фаянсовая. Интересно, было бы у нас к этому времени больше детей?
Мэри время от времени говорила о девочке. Мне бы очень хотелось иметь дочку.
Лето, мы снова в дороге. Я пытаюсь решить вопрос можно ли переводить детей из одной школы в другую каждый месяц, и как к этому относятся школы. Где-то глубоко меня точит мысль, а как к этому относятся сами дети. Но они солдаты, а солдаты должны уметь приспосабливаться ко всему.
ИЮЛЯ
Устами младенца глаголет истина... мы в Портленде, штат Мэн, потому что я слышал о живущем там шамане по имени Дэвид Фулер. Я поведал ему часть своей истории, и он согласился вызвать маниту, чтобы я смог расспросить его. Мы спустились в подвал его дома, и он стал готовиться к ритуалу. Он сказал, что я - единственный белый, который увидит, как это делается, да и то лишь в качестве одолжения известным ему охотникам. Он зажег священный табак и какие-то неизвестные мне травы. Комнату неестественно затянуло дымом, и маниту явился. Я сразу же перешёл к главному вопросу: кто или что убило Мэри, но вдруг что-то пошло не так.
До сих пор не знаю, была ли это ошибка Фулера, или вместе с маниту в наш мир пробрался еще один дух. Но, что бы это ни было, оно превратилось во что-то осязаемое, похожее на медведя. И прежде, чем я смог остановить его, оно убило Фулера. Оно бы убило и меня, но я пытался защищаться. Не думаю, что победа осталась бы за мной, но этот дух изменил свою форму, вселился в тело Фулера и выбрался на улицу через подвальное окно. Я сбежал из этого ада, подхватил мальчишек, и мы тут же уехали. Уже почти возле Нью-Гемпшира я в общих чертах рассказал Дину о том, что произошло, я был настолько расстроен и мне было так стыдно, что я просто не мог молчать об этом. Сэмми спал всю дорогу.
И Дин задал один из этих убийственных детских вопросов: «Папа, а разве этот дух не будет дальше убивать людей?».
Дневник Джона Винчестера 
Год
ЯНВАРЯ
Дину сегодня девять. Мы в дороге, так что он, возможно, не закончит третий класс. Он постоянно называет себя новичком[1], поскольку побывал уже в трех школах за этот учебный год. И кто знает, сколько еще ему предстоит сменить.
АПРЕЛЯ
СОЛЬ
Символ постоянства, неподкупности. Соль использовали при заключении договоров. Евреи приносили на жертвенник Храма соль, с нее и по сей день начинают трапезу в Шабат. Левит[2], глава 2, стих 13: «Всякое приношение твое хлебное соли солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего: при всяком приношении твоем приноси соль». Жена Лота была превращена в соляной столб за непослушание. В Четвертой книге Царств Элиша[3] совершил чудо очищения воды с помощью соли. Спаситель называл своих учеников «соль земли» за их святую жизнь и деятельность. Соль используется в некоторых католических обрядах посвящения.
Ни в коем случае нельзя собирать просыпанную соль; чтобы отогнать неудачу ее бросают через плечо в демона, который появляется из-за просыпанной соли. Буддисты верят, что соль может отогнать всех злых духов. Соль бросают через плечо после посещения похорон, это предотвращает появление в доме призрака, который мог прицепиться к человеку на похоронах. В синтоизме[4] и некоторых других религиях соли приписывают очистительные свойства; Мифология синтоизма рассказывает о возникновении земли — капли соли из Мирового Океана загустели и превратились в первый остров Онногоро. Индейские племена на Юго-западе Америки весьма бережно относились к соли. Хопи[5] считали соль столь ценной, поскольку до соляных месторождений лежал долгий путь, а добывать соль было крайне опасно. Легенда гласит, что это было наказание грозных богов[6] за нарушение праведного образа жизни.
Практическое использование: призраки не могут пересечь линию из соли. Медиумы используют линии из соли, чтобы ограничить возможности передвижения духов. В японском фольклоре призраки помещались в сосуд, наполненный солью. Выстрел из двустволки каменной солью сможет уничтожить эктоплазменное[7] проявление призрака. Для уничтожения призрака необходимо посолить и сжечь его останки.
«Дьявол не любит, чтоб его мясо было соленым». Шотландские рыбаки имели обыкновение бросать соль в океан, чтобы ослепить злобных ведьм.
В норвежской мифологии прародитель богов появился из солонца[8].
Темная сторона соли: посолите землю после сражения так, чтобы ничто не росло, никто не будет жить там. Соль также употребляется как очевидный символ бесплодия.
Среди рабов на островах Карибского моря считалось, что люди из африканского племени игбо[9]умеют летать; скорее всего, из-за того, что не ели соли в своей родной стране.
НЕОБХОДИМО ИСПОЛЬЗОВАТЬ КАМЕННУЮ СОЛЬ — НЕЧИСТАЯ ЙОДИРОВАННАЯ СОЛЬ НЕ БУДЕТ РАБОТАТЬ.
МАЯ
|
Сэмми сегодня пять, слава тебе, Господи. Он чуть было не лишился жизни. Я, конечно, могу обвинять Дина, но это полностью моя вина. Хватить обвинять всех вокруг. Я соскучился по охоте, и оставил Дина охранять Сэмми, а он не смог нажать на курок, когда это было необходимо. Я недостаточно хорошо обучил его, и, если он даст слабину снова, они оба могут погибнуть... но какой отец поставит своего девятилетнего сына перед необходимостью убивать, чтобы защитить своего брата? Мне приходиться быть таким отцом. Отцом, который учит, что ни человек, ни монстр, убивший их мать, не уйдет живым... и что ради семьи нужно идти до конца.
Мы сейчас в Висконсине, так что можем съездить в Голубую Землю и повидать Джима. Он наверняка захочет узнать об этом и, думаю, мне будет полезно поговорить с ним.
|
Памятка: Рассказать Джиму про ведьм с магическими камнями в желудке из африканского племени хауса. Они медленно высасывают душу из своих жертв, которые сначала чахнут, а затем умирают. Они также могут оборачиваться собаками.
Другая африканская ведьма, sukuyadyo или obayifo, связывает свою жертву с помощью магии, а затем сосет кровь и жизненную силу. Sukuyadyo может изменить свой облик, надев кожу другого человека, а свою спрятав в горшок или ступу в своем доме. Если говорить о перевертышах, то подобные идеи встречаются в средневековых европейских легендах о вампирах. Ведьма превращалась в шар света, чтобы вытягивать жизненную силу из человека (блуждающий огонёк).
Пора уже Сэмми учиться читать.
Джангши [10]: «Прыгающий труп». Вернувшиеся к жизни мертвецы из китайских преданий, убивающие живых, чтобы питаться жизненной силой (ки[11]). Вероятно, обитают вдоль дорог, но мои знания о них ограниченны рассказами Бобби. Никогда не встречал. И надеюсь, не доведется.
МАЯ
Сегодня была бы наша 10 годовщина. Ситцевая.
СЕНТЯБРЯ
Ритуал:
На чистой ткани алтаря, поместите небольшой кубок, наполненный свежими травами. По периметру алтаря расставьте по порядку равное количество черных и белых свечей. Когда все свечи будут зажжены, произнесите следующее:
Amate spiritus obscure, te quaerimus.
Te oramus, nobiscum colloquere, apud nos circita.
После окончания заклинания бросьте щепотку ладана, сандалового дерева или порошка корицы в огонь одной из свечей.
Пифагор проводил подобные сеансы приблизительно в 540 году до н.э., используя нечто, похожее на доску для спиритических сеансов. Он использовал стол на колесиках, который перемещался к знакам, начерченным в круге, Пифагор и его ученик Филолос интерпретировали передвижения стола как сигналы призраков.
Жертвенный скот я держать Тримеду велел с Еврилохом,
Сам же, медный отточенный меч свой извлекши из ножен,
Выкопал яму. Была шириной и длиной она в локоть.
Всем мертвецам возлиянье свершил я над этою ямой -
Раньше медовым напитком, потом - вином медосладким
И напоследок - водой. И ячной посыпал мукою.
Главам бессильных умерших молитву вознес я с обетом,
В дом свой вернувшись, корову бесплодную, лучшую в стаде,
В жертву принесть им и много в костер драгоценностей бросить,
Старцу ж Тиресию - в жертву принесть одному лишь, отдельно,
Черного сплошь, наиболе прекрасного в стаде барана.
Давши обет и почтивши молитвами племя умерших,
Взял я барана с овцой и над самою ямой зарезал.
Черная кровь полилась. Покинувши недра Эреба,
К яме слетелися души людей, распрощавшихся с жизнью.
Женщины, юноши, старцы, немало видавшие горя,
Нежные девушки, горе познавшие только впервые,
Множество павших в жестоких сраженьях мужей, в нанесенных
Острыми копьями ранах, в пробитых кровавых доспехах.
Все это множество мертвых слетелось на кровь отовсюду
С криком чудовищным. Бледный объял меня ужас. Тотчас же
Я приказание бывшим со мною товарищам отдал,
Что б со скота, что лежал зарезанный гибельной медью,
Шкуры содрали, а туши сожгли, и молились бы жарко
Мощному богу Аиду и Персефонее ужасной.
Сам же я, вытащив меч медноострый и севши у ямы,
Не позволял ни одной из бессильных теней приближаться
К крови, покуда ответа не дал на вопросы Тиресий[12].
Катавасия[13]: Путешествие Орфея[14] в подземное царство в поисках Эвридики[15].
Знание греческой некромантии. Некромант создает свою астральную проекцию, чтобы спуститься в подземное царство и поговорить с мертвыми.
Katadesmoi: греческие наговоры, которые писались на свинцовых пластинках (обычно). Вызываемые духи заточались в этих пластинах, что гарантировало необходимый эффект проклятья. Также использовались, чтобы вызвать дух и привязать его к наговору katadesmoi, закопанному на кладбище или в священном месте, что делало проклятие более действенным.
...душе после смерти очень сложно смириться с гибелью тела, в особенности душе тех, кто не был упокоен должным образом или кто умер насильственной смертью. Их призрачные тела бродят в тревожном и сыром мире, плененные тем, что было дорого им при жизни…
Реджинальд Скотт в своей книге «Разоблачение колдовства» приводит магический ритуал по вызову духа умерших.
Прежде всего, нужно молиться, соблюдать пост и ограждать себя от всяких мерзостей три дня; затем — пойти на свежую могилу самоубийцы или того, кто намеренно довел себя до смерти: или же договориться с приговоренным к повешению, чтобы дух его явился тебе после смерти, и помог в истинном богослужении, в твоих заповедях, во всех землях, часах и минутах. И да не увидят люди твоих деяний и деяний помощника твоего.
Примерно в 11 часов ночи иди на могилу и, со смелостью и желанием, исходящим из сердца твоего, прикажи духу явиться, помощник твой пусть возьмет свечу в левую руку, а кристалл в правую, ты же произнеси слова, что написаны ниже. Держи деревянный жезл в правой руке, на котором начертаны Священные имена Бога Тетраграмматон + Адонай[16] + Агла + Кратон, трижды ударь им о землю и произноси эти слова:
Появись N. Появись N. Появись N. Заклинаю тебя, дух N, именем Господа нашего, Иисуса Христа. Я приказываю тебе повиноваться мне и явиться ко мне этой ночью, и в знак твоей веры, ты будешь спасен от божьей кары. И клянусь душой своею, если ты придешь ко мне, явишься этой ночью и покажешь настоящее пророчество в кристалле, и приведешь мне прорицательницу Сибиллу[17], дабы поговорил я с ней о ее о предсказании, пусть явится предо мною, и тогда смилостивлюсь над тобой, буду за тебя N молить Бога, дабы даровал он тебе спасение в воскрешении от смерти, как избранному Богом для вечной славы. Аминь[18].
Сибли, заклинание некромантии. В гробнице или на могиле, после начертания защитного круга. «Силой Святого Воскрешения, и муками проклятых я заклинаю и вызываю тебя, Дух умершего N, ответить на мои, твоего господина, вопросы и подчиниться священному ритуалу, под страхом вечных мук и страданий... Восстань, восстань, восстань, я повелеваю и приказываю тебе».
НОЯБРЯ
Мэри умерла пять лет назад. Мы были женаты всего пять лет. У меня такое чувство, что я отбываю наказание за что-то, и единственный способ избавиться от этой тюрьмы — найти то, что отняло у меня жену.
ДЕКАБРЯ
Учитель Дина позвонил, чтобы сообщить мне, что у Дина есть подписка на «Weekly world News», доставку которой он оформил на адрес школы. Как он заплатил за нее? Я бы спросил его, но Дин уже слишком умен, чтобы дать мне прямой ответ. Я могу попытаться заставить его говорить, но это ни к чему не приведет. Что ж, если это помогает ему чувствовать себя дома...
ДЕКАБРЯ
Предположительно, способ для вызова и разговора с ангелами. Но я пока не встречал ни одного охотника, который бы верил в существование ангелов. Так же, как и видел демона.
1. ↑ The New Kid - New Kids On The Block (буквально: «новые парни из нашего квартала») — мальчиковая группа, которая пользовалась необычайным успехом в США с 1988 по 1990 гг., в течение которых она три раза возглавляла Billboard Hot 100.
2. ↑ Левит - греч., название третьей книги Пятикнижия Моисеева, состоящей из 27 глав
3. ↑ Элиша бен Абуя — еврейский мыслитель второго и третьего поколения эпохи таннаев (I—II вв. н. э.). За свои взгляды, значительно отличающиеся от учения других талмудистов, прослыл еретиком и вероотступником, получив прозвище Ахер (ивр. — другой). Один из выдающихся знатоков Торы, он называется в числе четырёх мудрецов, постигших ее сокровенный смысл.
4. ↑ Синтоизм (яп. синто:, «путь богов») — традиционная религия Японии. Основана на анимистических верованиях древних японцев, объектами поклонения являются многочисленные божества и духи умерших. Испытала в своём развитии значительное влияние буддизма.
5. ↑ Хопи — индейский народ, проживающий на площади 12635 км² в резервации Хопи на северо-востоке Аризоны. Традиционно принадлежит к группе народов пуэбло.
6. ↑ Warrior Twins — близнецы-воины или два маленьких бога войны, Po-okang-hoya и Palo-ngao-hoya, внуки Женщины — паука. Изображаются маленькими мальчиками.
7. ↑ Эктоплазма - в оккультизме — вязкая субстанция загадочного происхождения, которая, будучи выделяема организмом медиума на спиритическом сеансе служит затем основой для дальнейшего процесса материализации.
8. ↑ Солонец — тип почв с большим содержанием натрия. В отличие от солончаков, солонцы содержат водорастворимые соли не в самом верхнем горизонте, а на некоторой глубине.
9. ↑ Игбо (или ибо) — народ в Восточной Нигерии. Численность 45 млн чел. Говорят на языке игбо, принадлежащем к бенуэ-конголезской семье языков нигеро-конголезской макросемьи.
10. ↑ Jiangshi - другие названия Chiang-shih, Kiang-shi
11. ↑ Ки – японский термин, обозначающий энергию.
12. ↑ Гомер «Одиссея», отрывок из песни одиннадцатой, пер. В. Вересаева
13. ↑ Катавасия (от греч. katabásion), буквально — схождение вниз, спуск.
14. ↑ Орфей - персонаж древнегреческой мифологии, певец и музыкант, муж нимфы Эвридики
15. ↑ После смерти жены Орфей спускался за ней в подземное царство. Очаровал своим пением и игрой на лире Аида и Персефону так, что они согласились возвратить на землю Эвридику, но она вынуждена была сразу же вернуться назад, потому что счастливый Орфей нарушил договор с богами и взглянул на жену ещё до выхода из царства.
16. ↑ Адонай: (ивр., «Господь», «Владыка», «Вседержитель»)
17. ↑ Сибилла – имя, которое носили женщины — пророчицы, принадлежавшие разным временам и народам
18. ↑ Реджинальд Скотт «Разоблачение колдовства», 1584 г.
Назад
Дневник Джона Винчестера
Год
ЯНВАРЯ
Дину исполнилось десять. Рейган подал в отставку. Один сумасшедший охотник рассказывал мне пару лет назад, что Рейган воплощение дьявола, доказывая это тем, что каждое из его имен состоит из шести букв: Роналд Вилсон Рейган. И Рейган, к тому же, жил по адресу 6.6.6 St. Cloud Road.
Вероятно, настоящее число зверя было 616. Это засвидетельствовано в Ефремовом Кодексе[1]. Св. Джером стал использовать число 6.6.6 вместо 616. Число 6.6.6 треугольное число (1+2+3+4+5...+36)[2], с лучшей симметрией, чем у 616.
616: код области Западного Мичигана — города Каламазу, Гранд-Рапидс, Траверс-Сити.
Страх перед числом 6.6.6: гексакосиоигексеконтагексафобия[3]
Гематрия[4]: еврейская нумерология, позднее стала использоваться в других алфавитах. Согласно гематрии толкователи книги Откровений находят возможные имена Антихриста:
Lampetis = Пресветлый
Teitan =?
Palaibaskanos = древний колдун
Benediktos = Благословенный
Kakos Odegos = Злой Вождь
Alethes Blaberos = Истинно Вредящий
Amnos Adikos = Агнец Неправедный
O Niketes = Победитель
Antemos = Противник
Diclux = Обманщик (то же значение, что и у Teitan, только на латыни)
Genserikos = Гейзерих — король Вандалов, которые захватили Рим[5]?
Arnodymy = Отрицаю
Acxyme =?
Здесь видели Гончую
МАЯ
Сэмми сегодня шесть. Осенью он начнет ходить в детский садик, куда бы нас не занесло. Он совсем не похож на Дина. Тихий, внимательный. Он уже знает, что в мире существуют ужасные вещи, но если Дин хочет бороться с ними, то Сэмми нравится наблюдать и изучать. Он пока не все понимает, но когда спрашивает что-то — это всегда умный вопрос.
МАЯ
МАЯ
Это была бы наша 11 годовщина. Стальная.
ИЮНЯ
ИЮЛЯ
Вот как проводят свои выходные охотники.
Я отправил Сэмми и Дина в дневной лагерь недалеко от Голубой Земли, чтобы обсудить пару вопросов с Пастором Джимом, пока ребята пытались вжиться в роль обычных детей. Но мне следовало знать, что даже летний лагерь не может быть нормальным для Винчестеров. На пятый день Дин сплавлялся на каноэ по речным порогам.
И произошло несчастье. Когда Дин вернулся, он поклялся мне, что видел что-то, вернее кого-то, кто опрокидывает каноэ. Я не придал этому значения... до следующей недели, когда перевернулось другое каноэ и погиб человек. Пару дней я пытался разобраться во всем этом и нашел легенды индейцев Кри[6] о человекообразных шутниках – маннегиши. Они живут в порожистых речках и развлекаются, переворачивая каноэ, но обычно без злых намерений, если только местные не разозлят их чем-то.
Вопрос открыт: так что же это было?
Когда лагерь стал разрастаться, он повредил некоторые прибрежные скалы с древними рисунками, которые выражали почтение племени Кри этим маленьким ублюдкам. Маннегиши это не понравилось, и они стали отыгрываться на туристах.
Я бы убил каждого из них только за то, что они преследовали тогда Дина, но, по правде сказать, у них было от чего взбеситься. Так что я сдержался и пошел к Джиму с просьбой, чтобы тот свел меня с шаманом племени Кри из Южной Дакоты.
|
Я начал было жаловался, что это далеко, но Джим заткнул мне рот, сказав что мое счастье, что не нужно ехать в Монтану или Саскачеван[7], где, собственно, и живут сейчас большинство Кри. Шаман назвался Джоуи Высокая Сосна; насколько я понял, это имя для туристов, но за последние 6 лет, я меньше всех имею права упрекать кого-то за использование вымышленных имен.
Я отвез его в Голубую Землю, где ночью мы спустились к порогам (это было два дня назад). Он обсудил проблему с маннегиши, и они заключили сделку. Они прекратят охоту на детей из лагеря, если Джоуи восстановит поврежденные пиктограммы и гарантирует, что в дальнейшем они не будут уничтожаться.
Здесь вмешался Джим и сказал: «Эй, у меня в речке за домом как раз не хватает водных духов». И, вуаля, маннегиши теперь в реке у дома Джима, а Джоуи Высокая Сосна практикуется в пиктографии.