Для русского человека восстановление Русского порядка относится к ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ первоочередным тактическим действиям.
Опыт наших предков, истории других народов позволяют обобщить и свести действия по восстановлению Русского порядка (общинно-государственного устроения, народовластия, самоуправления при верховенстве закона Божьего, общинной и общенародной собственности на земли, недра, производства…) к определенным этапам.
Началу первого (организационного) этапа соответствует недовольство населения существующим режимом, его крушение, бегство либо ослабление администрации, неспособность выполнения ею своих обязанностей: такое наблюдалось при гибели Российской империи в 1917-м, в Китае в 30-е годы, при отступлении Красной армии в 1941-м на оставленных территориях, после вывода ограниченного контингента в Афганистане, при развале СССР в 1991-м, при разгроме Югославии и т.д. и т.п. При оккупации, при исчезновении главы режима или совершении им преступления против народа (верховной власти) все назначенные им (невыборные) правительства, губернаторы, администрации, руководители спец. служб, силовики, судьи… лишаются законного основания осуществлять властные функции, потому что того, кто их сюда посадил либо больше нету, либо он сам своими действиями поставил себя, свои указы, назначения и назначенцев вне закона. В результате все чиновники, все наемные служащие теряют правомочность, имеют перед гражданами легитимность не большую, чем шайка напёрсточников, воров, разбойников с большой дороги. Действительной (действующей) остается только власть, избранная народом, например, атаманы и правления в Казачьих Войсках.
Если центральная власть бездействует, а население и территории оказываются под контролем областных, районных коррумпированных чиновников или просто местных криминальных авторитетов начинается самоорганизация народа, воссоздание общин. Наиболее энергичные казаки, граждане, мужчины СОЗЫВАЮТ ВСЕХ ЖИТЕЛЕЙ НАСЕЛЕННОГО ПУНКТА НА КРУГ, СХОД (являющийся верховной властью и главным органом управления общины) набатом, если надо – пинками, палками, оружием. Круги и сходы проводятся не для скандирования речёвок, не для запугивания противника криками, не для пустословия и слива энергии. ЦЕЛЬ СХОДА ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ОРГАНИЗАЦИИ ОБЩИНЫ,в немедленном прямом ФОРМИРОВАНИИ ОРГАНОВ НАРОДНОЙ ВЛАСТИ и БОЕВОЙ ДРУЖИНЫ, а также в последующем совместном решении стоящих перед общиной задач:
Сход выносит решение об ОРГАНИЗАЦИИ ОБЩИНЫи утверждает его голосованием (простым большинством голосов).
После этого общинники приступают к восстановлению народовластия, сами ВЫБИРАЮТ СЕБЕ ОРГАНЫНАРОДНОЙ ВЛАСТИ и РУКОВОДИТЕЛЕЙ: правление (являющееся представительной и законодательной властью в период между кругами) с головным атаманом (головой) во главе (возглавляющим гражданскую администрацию - исполнительную власть), заместителя атамана, занимающегося военными делами походного атамана (начальника милиции), начальников силовых структур, казначея (сход контролирует финансы и деятельность избираемых им всех должностных лиц), участковых, советы старейшин, судей (судебную власть), судьи судят в соответствии с нормами закона Божьего, общими установлениями в области.
При народовластии головные атаманы являются главами исполнительной власти, выполняют решения кругов (сходов) и избранных правлений (в делах входящих в компетенцию станичного схода или правления не может быть никакой самодеятельности; в остальных - по своему усмотрению и под свою личную ответственность в соответствии с законом). Для охвата всех возникающих вопросов и успешной работы атаману следует предусмотреть в правлении ответственных по направлениям (вертикалям управления): информационно-пропагандистскому, производственно-хозяйственному; финансам, торговле и снабжению (продовольственному, вещевому, ГСМ…); связи и транспорту; медицине; научно-образовательному и технологическому; военному, для защиты от внешних угроз (армия, подразделения территориальной обороны, особый отдел…), а также Службу обеспечения справедливости внутри общин (народная дружина, стража, милиция, народный контроль, прокуратура… - что будет создано); в нашем случае, использование термина «правоохранительные органы» не совсем уместно, потому что его целевым назначением является защита лишь кем-то когда-то кому-то выделенных прав, а нам необходимо утверждение всеобщей справедливости; правда и справедливость выше гос. законов и права. Такая изначальная унификация по вертикалям при восстановлении общин облегчит их дальнейшее взаимодействие и объединение на надобщинном уровне.
/Для информации. В этой связи может оказаться интересной система управления в Советской Армии. В отдельном батальоне у командира части были следующие замы, считавшиеся достаточными и для военного и для мирного времени: чистый зам (он же зам по спорту и строевой), начальник штаба (с развед. взводом, отделением связи и канцелярией), замполит, зампотех (которому подчинялись начальники автослужбы и вооружений, со складами, + ремонтный взвод), зам по тылу (которому подчинялись начальники продовольствия, вещевого имущества, горюче смазочных материалов, со складами, + взвод мат обеспечения со спецтехникой), начальник финансовой службы и конечно же строевые роты. Особый отдел, прокуратура, медсанчасть и военторг были общими на весь гарнизон. Насколько я понимаю, соответствующие вертикали управления шли до самого верха./
При восстановлении народовластия, полномочия всех ранее назначенных администраторов, силовиков, судей… (представителей антинародной вертикали управления) ОБЯЗАТЕЛЬНО объявляются недействительными, «бывших» следует сразу же убрать из администраций, с занимаемых ими постов (арестовать, разобраться с прегрешениями, злоупотреблениями, с наворованным и наказать в соответствии с требованиями закона Божьего). «Бывшие» руководители должны быть заменены народными, избранными общинниками из наиболее достойных, известных сограждан, из своей среды (если те проштрафятся – то сами же и переизберут, не дожидаясь окончания срока полномочий, сами же и накажут, по справедливости).
Для поддержки выбранных руководителей и народных органов власти, для защиты жителей и населенных пунктов, для исполнения решений общины, для охраны своего порядка ВСЕ КАЗАКИ и РУССКИЕ МУЖЧИНЫЗАПИСЫВАЮТСЯ В ДРУЖИНЫ. Все дружинники, все русские члены общины вооружаются. На сходе ОБЯЗАТЕЛЬНО ОДОБРЯЮТ МОБИЛИЗАЦИЮ В НАРОДНУЮ АРМИЮ (в Народную Милицию, в Ополчение: в десятки, сотни, тысячи), А ТАКЖЕ ВОЗРАСТЫПРИЗЫВНИКОВ (в строй от 18 до 45 лет).БЕЗОТЛАГАТЕЛЬНО ПРОВОДЯТ ПЕРЕПИСЬ И ВСЕОБЩУЮ МОБИЛИЗАЦИЮ (не отмобилизуешь ты - отмобилизуют тебя, но уже чужие, для защиты своих, но не твоих интересов, не твоей воли, в ущерб тебе и против тебя). Защита населения, своей общины, Отечества, народной воли и доли (городов, сел, общинных земель, предприятий, собственности, благополучия), своего Русского порядка является делом общим, касается всего народа и каждого члена общины, несущего личную ответственность за принятые общиной решения и обязанность по их осуществлению. Это принципиально, при общинном устроении все члены общины должны быть привлечены к выработке, принятию и реализации решений. Невозможно представить, чтобы одни жители воевали с врагами, отстраивали общину, а другие в это время шустрили, колотили деньгу или развлекались в SPA-салонах за их спинами. Кроме того, одновременная концентрация даже небольших усилий, но всего населения позволяет добиваться несравненно больших результатов в сжатые сроки, чем сверх напряжение малых отрядов даже в течение длительного времени. К тому же, в таком случае снижается масштаб разрушений, уровень потерь в общине в целом, поскольку краткосрочные действия требуют меньших затрат и ресурсного обеспечения. Данный подход также необходим для воспитания у граждан ответственности, преданности и любви к своей общине, Родине. Если кто-нибудь выступает против решения общины - он противник, если предает ее интересы – предатель, уклоняется от участия в защите общины - объявляется дезертиром, подлежащим военно-полевому суду. В мирных условиях таких членов ожидают плети либо изгнание из общины, в условиях войны – наказание по законам военного времени, их имущество конфискуется в доход общины и идет на поддержку семей прочих призывников ушедших на военную службу и честно исполняющих свой воинский долг.
Таким образом, защита общин и охрана порядка в это время возлагается на сформированные из их граждан, дружины и отряды Территориальной самообороны (Тербаты), казачьей стражи... Города и села инженерно подготавливают к отражению от агрессии, устраивают защитные сооружения. Внутри населенные пункты охраняются созданными вооруженными отрядами, всем населением, даже дети наблюдают за порядком, при появлении чужих или подозрительных сообщают взрослым.Проникновение посторонних и заезд вооруженных или невооруженных формирований в населенные пункты не допускается. Для предотвращения нападения, разрушения домов и инфраструктуры препятствуют приближению противника – навстречу обнаруженной опасности выдвигается общинное ополчение. Для недопущения внезапных атак и налетов организуется ближняя и дальняя охрана как днем, так и ночью. Защита территории, населенных пунктов общины начинается на дальних рубежах (в зависимости от возможностей 30-50-100 км). При очевидном отсутствии традиционной укомплектованной армии и невозможности оборудования сплошных укрепленных границ и фронтов для обороны населенных пунктов, вокруг них, в наиболее важных местах, на коммуникациях, на опасных направлениях выставляются наблюдатели, заставы, разъезды, патрули, дозоры, возводятся и обустраиваются блокпосты, инженерные заграждения. Бойцы обеспечиваются радиосвязью (разговоры шифруются); организуются другие виды связи (телефон, спутниковая связь, интернет, нарочным, голубиная почта), согласовываются прочие сигналы для оповещения: звуковые – набат, сирена, выстрелы; визуальные – костер, сполохи, вешки, клубы дыма, фонарики с цветными стеклами, флаги, тряпки, солнечные зайчики, ракеты, трассеры... Главное – вовремя заметить и сообщить (желательно скрытно) о приближении противника, уничтожить его или задержать до подхода подкрепления. Поддержку оказывают ближайшие боевые отряды и вооруженные подразделения, а также мобильные Группы Быстрого Реагирования, специально сформированные из отрядов территориальной обороны и народной милиции, расположенные планомерно на территории в центрах, откуда удобнее и быстрее оказывать помощь при возникновении потребности. Выражение «Сам погибай – товарища выручай» - это не просто казачья поговорка, посвященная взаимовыручке, это еще и тактический прием, позволяющий обеспечить предельную концентрацию своих сил, огневой мощи и соответственно превосходство над противником во время боя (одновременно нападают и обстреливают с разных сторон). Казак, услышав пальбу, спешит к ней, а не от нее, потому что, являясь хозяином, он должен прекратить любые безобразия и навести свой порядок на своей земле; потому что если где-то стреляют, то вероятно там братья бьются с врагами - надо разведать, что происходит и помочь им разобраться с супостатом, а вместе это сделать проще, как говорится: «толпой легче и батьку бить». Передвижение по контролируемым дорогам общины любых вооруженных и невооруженных групп без согласования с руководством общины запрещено, любые несогласованные группы рассматриваются как вражеские.Передвижение вражеского транспорта по дорогам общины не допускается: поэтому на границах берутся под контроль или (если не получается) разрушаются мосты и переправы, устраиваются завалы, минируются дороги, организуются засады, чтобы исключить подвоз противника, подкреплений, ГСМ и боеприпасов, чтобы вынудить неприятеля идти пешком, подставляясь под пули снайперов. Разгромленный противник преследуется, окружается; перекрываются пути пополнения и оказания ему помощи, не допускается переформирование его сил для организации сопротивления или контратаки, враг берется в плен, а его ресурсы, склады, боеприпасы, вооружение забираются.
При возникновении и разрешении конфликтной ситуации, при ведении боевых действий активная наступательная тактика всегда предпочтительнее. Не следует терять время, дожидаться пока враг отмобилизует личный состав и ресурсы, соберется с силами и нападет – его надо опередить, необходимо атаковать, ибо ПОБЕДУ В ОБОРОНЕ НЕ ЗАВОЮЕШЬ, «мужик врага ждет - казак врага ищет», «где враг - там и казак». Соплеменникам оказывается посильная помощь ресурсами, знаниями, организацией, делом, братским советом. /Для примера: в августе 1918 г. Сибирское казачество сформировало и прислало братьям-семирекам в станицу Сарканскую отряд казаков, оружие и боеприпасы для помощи в разгроме большевиков в самой станице, а далее и по всему краю. Слава Казакам!/
При восстановлении Русского порядка НАРОД немедленно упраздняет, подменяющие Божественную справедливость, конституции, кодексы, законы, кадастры, паспорта, свидетельства, все эти цепи которыми «слуги» народа сковали своих «хозяев» - УТВЕРЖДАЕТ ВЕРХОВЕНСТВО ЗАКОНА БОЖЬЕГО, ЖИЗНЬ ПО ПРАВДЕ И СПРАВЕДЛИВОСТИ. Приводит всё в соответствие требованиям закона Божьего.
Описанный этап восстановления Русского порядка (общинно-государственного устроения, народовластия и самоуправления при верховенстве закона Божьего) является основополагающим не только потому, что для осуществления последующих шагов потребуется, собираемая в этот период, дружина. Дело в том, что существует положение: ИСТОЧНИКОМ ВЛАСТИ ЯВЛЯЕТСЯ НАРОД, если данное правило не выполнять, игнорировать – можно самому скатиться во враги народа, лишиться опоры, помощи и содействия.
Безусловно, В СЛУЧАЕ НАЛИЧИЯ ПОДГОТОВЛЕННОГО ВООРУЖЕННОГО ОТРЯДА ИМЕЕТСЯ СМЫСЛ, НЕТ – ДОЛГ!, ОБЯЗАННОСТЬ! ликвидировать антинародный режим самостоятельно, переловить, арестовать, нейтрализовать руководителей и силовиков заранее, еще до проведения собрания, до схода, сработать на опережение, чтобы предотвратить возможное сопротивление и ответные действия реакционеров, тут не до выборов, однако К ФОРМИРОВАНИЮ НАРОДНОЙ ВЛАСТИ НЕОБХОДИМО ВЕРНУТЬСЯ НА ПЕРВОМ ЖЕ СХОДЕ, КРУГЕ. То есть, после захвата военной власти, необходимо немедленно заняться властью политической – ОРГАНИЗОВАТЬ ОБЩИНУ, под своим руководством ВЫБРАТЬ МЕСТНЫЕ ОРГАНЫНАРОДНОЙ ВЛАСТИ, СФОРМИРОВАТЬ ДРУЖИНУ из КАЗАКОВ и РУССКИХ МУЖЧИН, УТВЕРДИТЬ ВЕРХОВЕНСТВО ЗАКОНА БОЖЬЕГО, ЖИЗНЬ ПО ПРАВДЕ И СПРАВЕДЛИВОСТИ. Далее следует направить деятельность всех избранных ветвей власти: представительной, законодательной, исполнительной, судебной, финансовой, продовольственной, информационной и т.д. на восстановление Русского порядка, на обеспечение интересов народа и отряда.
Организовав общину, органы народной власти, дружину, утвердив самоуправление при верховенстве закона Божьего и опираясь на сформированные отряды и поддержку народа, избранное народное руководство ПРИСТУПАЕТ К НАЛАЖИВАНИЮ ЖИЗНИ ПО ПРАВДЕ И СПРАВЕДЛИВОСТИ, для начала укрепляет народовластие - ПЕРЕПОДЧИНЯЕТ СЕБЕ ВСЕ ОРГАНИЗАЦИИ находящиеся на общинной территории.
- В первую очередь разоружают и разбираются с полицией, воинскими частями и другими силовыми структурами, охранными агентствами (нельзя допускать существование на своей территории никаких неподконтрольных, тем более вооруженных, формирований) – круг, сход избирает новых (НАРОДНЫХ) начальников; при руководителях создает комиссию (общественный совет) по работе с личным составом и устранению всех бывших прислужников режима, действовавших против народа ранее, вызывающих нарекания населения; а также чужаков, склонных к предательству. Штаты силовиков укомплектовываются своими местными проверенными русскими кадрами.
- Реквизируют арсеналы частей, школ, училищ, военных кафедр институтов, охотничьи ружья, снаряжение и боеприпасы в магазинах;
- Распускают существующие органы власти и политические партии и движения, в том числе относящиеся к официальной «оппозиции»;
- Организуют выполнение «правоохранительных» функций и обеспечение справедливости при верховенстве закона Божьего (следствие, суд, исполнение наказания) органами народной власти.
- Поддерживают и реализуют революционную законность, приводя её в соответствие с требованиями закона Божьего. Любые лица, совершившие преступления в отношении населения, должны подлежать суду, наказываться или расстреливаться перед строем в присутствии потерпевших;
- Задерживают олигархов и чиновников, грабивших население, членов их семей; предотвращают вывоз ими ценностей из общины, для этого закрывают границы, организуют блок-посты и проверки на дорогах. Принимают меры к возвращению в общину народных богатств, в том числе и вывезенных ранее, да хоть и из-за рубежа - народные богатства должны служить народу, а не направляться ворами на борьбу против него;
- Ликвидируют преступные группировки (включая обязательный «отстрел» главарей) при помощи местного населения, в том числе сотрудников «правоохранительных органов»;
- Запрещают уплату любых налогов и сборов прогнившему правительству, вводят единый налог в общину. Единый налог не должен превышать налоги, взимаемые прежде;
- Народная Армия назначает в поселках нач.гарнизонов и комендантов; Органы Безопасности - начальников связи и «Ч.К.», которые ведут свою работу, создают разведывательную и осведомительную сети среди населения; выявляют и нейтрализуют вражеских агентов, агитаторов и вообще всех лиц, так или иначе сотрудничающих с антинародным режимом.
- В период боевых действий вводится Сухой закон.
Создав Человека, Бог дал земли народам, а не олигархам и люди никаких расписок о согласии отдать свою землю, свою Родину, свою долю кому-либо не давали. Поэтому при восстановлении Русского порядка ВСЕ УГОДЬЯ, НЕДРА, БОГАТСТВА отчужденные у населения, а также ПРОИЗВОДСТВА и НЕДВИЖИМОСТЬ, построенные на землях общин, требуется немедленно и ОБЯЗАТЕЛЬНО ПЕРЕВЕСТИ В ОБЩИННУЮ, ОБЩЕНАРОДНУЮ СОБСТВЕННОСТЬ, сделать из общинников хозяев, чтобы сами восстанавливали, соблюдали и защищали свой Русский порядок в своих общинах - использование перечисленных ресурсов кем-либо становится возможным лишь после согласования всех вопросов с общиной.
Общинники БЕРУТ ПОД КОНТРОЛЬ, УПРАВЛЕНИЕ И ОХРАНУ ВСЕ ИМЕЮЩИЕСЯ НА ТЕРРИТОРИИ ОБЩИНЫРЕСУРСЫИ СИСТЕМЫЖИЗНЕОБЕСПЕЧЕНИЯ, а именно:
1. Склады: оружие, боеприпасы, ГСМ, лекарства. Бойцы самообороны, Казаки, русские члены общины вооружаются и обеспечиваются имеющимися средствами индивидуальной защиты, создаются схроны. Народная власть вооруженного Русского народа не боится, а опирается на него.
2. Телефонную и мобильную связь, рации.
3. Средства Массовой Информации: радио, телевидение, интернет. Если не удается развернуть средства массовой информации на пропаганду и разъяснение целей и задач общины, на восстановление Русского порядка (общинно-государственного устроения, народовластия, самоуправления при верховенстве закона Божьего, общинной и общенародной собственности на земли, недра, производства…), то их вещание надо прекратить, а работников вражеского агитпропа примерно наказать.
4. Казначейство, банки, кассы, наличность, золотовалютные резервы, ювелирторги. В случае возникновения дефицита наличности внутри общины, возможен выпуск для внутреннего потребления заменителей денег либо отоваривание по талонам, под запись... При дефиците денежной наличности община должна быть готовой к неоплачиваемой поставке членам общины коммунальных услуг (свет, топливо, вода), всего необходимого. Банковские проценты по кредитам и ипотекам для вставших на сторону Русского порядка отменяются.
5. Продовольственные склады, элеваторы, овощебазы, консервные заводы, пункты питания... При дефиците денежной наличности община должна быть готовой к организации бесплатного питания для членов общины.
6. Теплоэлектростанции, энергетику, магистрали.
7. Авиационные, железнодорожные и Авто Транспортные Предприятия, автосалоны и соответственно находящиеся там транспортные средства.
8. Хозяйство (экономику). Возвращение народу (национализация) рудников и предприятий, всей собственности бывшей ранее общенародной, отнятой у народа без его согласия, а также построенной на землях общин. / Обязательное возвращение имущества и богатств народу, перевод предприятий, земли и недр в общинную (и общенародную) собственность являются не только требованием справедливости или вопросом укрепления производственно-экономического и оборонного потенциала общины, но и элементом мотивации для каждого ее члена защищать от нахалов своё и общественное благополучие, благосостояние. Если этого не сделать, то может получиться деморализация, когда люди не захотят защищать от оккупантов не принадлежащие им шахты и рисковать своими жизнями, отстаивая интересы местных олигархов./ Национализация не означает смену одного «как бы собственника» на другого такого же или вовсе устранение оного - это возвращение предприятия в статус общинной, общенародной собственности, где хозяином, владельцем, ответственным становится вся община, а управление объектом и доходами осуществляют выборные правление и голова либо нанятые специалисты при контроле со стороны общины. Перевод в общинную собственность уменьшает вероятность войн и поползновений со стороны олигархов – против общины пойдет не каждый. /Для примера: вслед за очередным переворотом в некоей южной республике, одна из общин, на чьей земле находилась шахта, и в которой жителям надоела карусель пришлых управленцев, махинации и выкачивание их ресурсов в чужой карман, постановила на сходе вернуть ее в собственность общины. Когда новоявленный самозваный хозяин – депутат парламента с охранниками из ЧОПа и документами прибыл из столицы для вступления в право собственности, ему перегородили дорогу мирно-говорящие сельчане, старики и женщины с палками и камнями в руках - прокричали, чтоб убирался. Депутат приказал разогнать народ выстрелами, однако чоповцы стрелять не решились, потому что из-за кромки горы прямо над ними появились и взяли их на прицел местные дружинники, кроме того, вооруженные люди маячили в зеленке. Приватизаторы ретировались./ После взятия предприятий под контроль общины, все прибыли и налоги с них должны поступать в общинную казну. Отпуск произведенной продукции на сторону осуществляется только после поступления оплаты в общину. Предприятия общины должны приносить общине пользу либо прибыль (все остальные учреждения подождут до лучших времен, всех работников из них – под ружьё). Необходимо наладить производство и ремонт вооружения, автомобильных и технических средств (тут надо особо беречь высококвалифицированных специалистов), запустить пошив обуви и одежды. Сельское хозяйство и снабженческие организации должны обеспечить общину продуктами питания (крупы, мясо, молоко…). Все мужчины посменно дежурят на постах (кроме тех, без кого остановится нужное производство), в период становления общины, при необходимости, женщины замещают мужчин на тыловых работах. Все сторонние предприниматели, организующие производство или перевозку на территории общины – должны договариваться с руководством общины и платить.
Отношение к возвращению собственности в статус общенародной может раскрыть истинное лицо начальства. Но что делать гражданам, если пришедшие к власти руководители не защищают и не восстанавливают общинную и общенародную собственность при первой же возможности, а тянут время, ведут дело к ее разбазариванию, приватизации, передаче земли, предприятий, ресурсов и богатств в руки олигархов, к удержанию общественных средств производства в чьей-то частной собственности, к сохранению либо только замене бывших владельцев на новых? Что если ими движет корысть, алчность? Если они ставят выгоду и золотого тельца выше любви к человеку и к Божественной справедливости? Это означает, что они чужие, последователи Мамоны, сатанисты, враги Русского народа и Русского порядка – таких управителей надо убирать и наказывать без промедления.
Русский порядок: общинно-государственное устроение, народовластие и самоуправление при верховенстве закона Божьего, общинная и общенародная собственность на земли, недра, производства… - это не только цель и не только условие (организация крепкого тыла) для дальнейшего продвижения к победе, но одновременно и инструмент для отстранения от власти узурпаторов, замены чуждой системы управления и мотивации своею. Выбрав органы народной власти, заменив ими старорежимные, руководство общины начинает заниматься внедрением во все сферы жизни и экономики принципов самоуправления при верховенстве закона Божьего, без рабства, торговли людьми, ростовщичества, олигархов, взяточников, содомитов, скотоложцев, алкоголя, наркотиков… Что бы и где бы на казачьей земле не происходило, казак немедля, по-хозяйски, разбирается с возникающими сложностями, устраняет безобразия, восстанавливает Русский порядок, жизнь по правде и справедливости.
После решения всех вопросов в своей общине (а если возможно, то и параллельно) общинники формируют мобильные отряды, расширяют зону своего влияния и распространения Русского порядка на сопредельные территории, к центру, к окраинам на всех уровнях (хутор-станица-полковой округ-отдел-Казачье Войско; или село-сельский округ-район-область). Созданные ОБЩИНЫОБЪЕДИНЯЮТ - ВОССТАНАВЛИВАЮТ ГОСУДАРСТВО ПРИ ОБЩИННО-ГОСУДАРСТВЕННОМ УСТРОЕНИИ. Так в Казачьих Войсках несколько станиц объединяют в полковой округ. Атаманом полкового округа может быть избран командир полка или член полкового правления, т.е. человек известный всем и прошедший через выборы начиная от низового уровня. Полки составляют Отделы и Войска. Процедура избрания руководства в них аналогична. /*В старину атаманов Казачьих Войск казаки выбирали на кругах, позже цари навязали наказных атаманов, обеспечивающих им их царские интересы, однако в феврале 1917 г. справедливость была восстановлена – наказных атаманов заменили выборными./ Для объединения и руководства всеми Казачьими Войсками у казаков предусмотрен Валовый Круг. Очевидно, что его атаманом может быть избран атаман какого-либо Войска, т.е. человек известный и признаваемый народом, прошедший через выборы снизу доверху. /*Во время Гражданской войны походным атаманом всех Казачьих Войск являлся Атаман Оренбургского Казачьего Войска Алекса́ндр Ильи́ч Дутов (председатель Совета Союза Казачьих Войск с 7 июня 1917 г). В 20-х годах прошлого века, находясь в эмиграции в Китае, он планировал вернуться и разобраться с красными. К тому времени народ уже распознал суть Советов, прозрел, одумался. В отличие от самозванцев-ленинцев Дутов был избранником народа и в случае возвращения, население выступило бы на его стороне. Всё это настолько перепугало большевиков, что они организовали теракт для ликвидации атамана./ В качестве иллюстрации к изложенному предлагаем Вашему вниманию некоторые факты о самоорганизации Казачьего народа в ту эпоху: В июне 1918 г. возрождение общин, формирование органов народовластия, самоуправления в населенных пунктах Сибирского Казачьего Войска занимало 1-2 дня, а на восстановление казачьих общин, полковых округов, отделов, Войска: общинно-государственного устроения, народной власти и казачьего самоуправления по всей Сибири – ушло две-три недели и это без современной связи… В этот период незамедлительно создавались дружины, самоохранные сотни, формировались мобильные отряды (пешие, конные, автомобильные, «поезда дружбы») помогавшие соседям в разгоне большевицких советов и в восстановлении общин, народовластия и самоуправления, параллельно проводилась мобилизация и набор добровольцев - дружины и отряды стали основой для комплектования регулярных частей вооруженных сил Временного Сибирского правительства, получивших наименование Сибирской армии и направленных на борьбу с большевиками. Постановлением 5-го Чрезвычайного Круга Сибирского Войска в августе 1919 г. ВСЕ казаки от 18 до 45 лет были мобилизованы и откомандированы на фронт, а оставшихся в станицах 17-летних малолеток и стариков 46-55 лет свели в сотни, полусотни и взводы самоохраны.
В ходе мобилизации в НАРОДНУЮ АРМИЮ каждая станица выставляет сотню возглавляемую выборным походным атаманом. Устройство сотни в определенной мере отражает устройство общины – в ней имеется свое правление, комитет. Несколько сотен составляют полк. При СТРОИТЕЛЬСТВЕ НАРОДНОЙ АРМИИ, сотни самообороны доукомплектовываются, формируются в правильные воинские части: дивизионы, полки... Народная Армия решает задачи, поставленные ей органами Народной власти.
Памятуя о том, что война для народа является не целью, а только инструментом для достижения своих целей: освобождения и обеспечения благополучия народа, взятия под контроль территории и установления на ней Русского порядка (общинно-государственного устроения, народовластия, самоуправления при верховенстве закона Божьего, общинной и общенародной собственности на земли, недра, производства…), - стараются всего добиться по возможности миром. Ко всем сторонам обращаются с воззваниями (с листовками, по радио, телевизору, интернету), объясняющими отстаиваемые позиции и главные цели (благополучие народа, возрождение Русского порядка: общинно-государственного устроения, народовластия, самоуправления при верховенстве закона Божьего, общинной и общенародной собственности на земли, недра, производства…), приглашают к переходу на свою сторону, к присоединению, к самостоятельному восстановлениюРусского порядка; призывают к миру; требуют выдать диктаторов, кровожадных главарей антинародного режима.
Победные результаты достигаются не только превосходством вооруженных сил, внедрением Русского порядка, но и строгим уважением к людям и к их собственности.
Если поставленных целей мирно достичь не удается - приходится воевать. При этом воинам необходимо помнить: Надо действовать в воле Божьей, защищать свое Отечество, быть со своим народом, живущим по своей воле (когда воля народная заключена в воле Божьей), главное - это благополучие народа, ПРОТИВ СВОЕГО НАРОДА ИДТИ НЕЛЬЗЯ.
Выводы. Таким образом, при изгнании оккупантов и ликвидации антинародного режима или в случае безвластия, возникновение хаоса либо захват власти новыми угнетателями предотвращают немедленным введением на русских землях Русского порядка, а именно:
1) Собирают людей на сходы и объединяют их общими целями (изгнание захватчиков, возвращение власти в свои народные руки, восстановление общинно-государственного устроения, народовластия, самоуправления при верховенстве закона Божьего, общинной и общенародной собственности на земли, недра, производства, богатства…). Организуют общины.
2) Возрождают народовластие.
Прямым открытым голосованием избирают органы народной власти: Глав, Советы, Правления, судей и все, необходимые общинам, ветви и органы власти (без партийного и прочего разделения).
Создают народные дружины из всех Казаков и Русских мужчин для защиты органов народной власти, народа, народной воли и благополучия, для реализации принятых решений. Одобряют общим голосованием полную мобилизацию мужчин, а также возрасты призывников в строй, в Народную Армию, от 18 до 45 лет.
3) Отменяют богоборческие законы и утверждают самоуправление при верховенстве закона Божьего, жизнь по правде и справедливости.
4) Восстанавливают жизнь по правде и справедливости.Переподчиняют администрации и силовиков: захватывают административные здания, гаражи, арсеналы, склады…; арестовывают и заменяют прежних руководителей народными; укомплектовывают штаты своими соратниками.
Разбираются с расхитителями и возвращают в общинную и общенародную собственность земли, недра, предприятия, СМИ, недвижимость, богатства …;
5) Объединяют общины в единое государство при общинно-государственном устроении, выбирают и формируют надобщинные органы народной власти;
6) Создают единую Народную Армию и направляют её на защиту интересов народа;
7) Продвигают и распространяют Русский порядок к центру и к окраинам.
А если этого не происходит? Если декларируемые цели и лозунги не реализуются? Если новым избранным начальникам начхать на Русский порядок, на народную волю, на пожелания и устремления людей? Если вместо немедленного установления Русского порядка (общинно-государственного устроения, народовластия и самоуправления при верховенстве закона Божьего, общинной и общенародной собственности на земли, недра, производства…), вместо формирования органов народной власти, прямых выборов руководителей всех уровней, судей, глав силовых структур, привлечения к решению вопросов всего населения, формирования из всех Казаков и Русских мужчин дружин для обороны и охраны порядка, налаживания жизни и экономики на основах веры, правды и справедливости, отлова расхитителей народной собственности, конфискации их счетов и имущества в пользу народа, национализации предприятий, отмены процентов за ипотеку и кредиты, борьбы с содомитами, лживыми СМИ … начинается замена одних управленцев на других, назначение на должности своих приближенных, олигархов, шкурничество, первоочередные цели замалчиваются, а взамен идет словоблудие, истерия, скандалы и порнография в прессе, стравливание, науськивания, навешивание ярлыков, навязывание отвлекающих целей, внутренней или внешней войны, партийных выборов, типа: «Вы только проголосуйте, а мы посчитаем»? Значит, наверх пробрались антинародные силы, негодяи, предатели и не важно, как они себя называют, какие флаги поднимают, какие гимны поют, в каких храмах молятся. Народ не потерпит замены шила на мыло. В этом случае бьют в набат, люди собираются на круг, сход, проштрафившихся руководителей заменяют и тут же примерно наказывают. Как должно поступать с врагами, народу ведомо.
Приблизительно такими шагами и этапами и под знаменами веры Русский порядок (общинно-государственное устроение, народовластие, самоуправление при верховенстве закона Божьего, общинная и общенародная собственность на земли, недра, производства…) когда-то уже покорял пространства. Наши предки сумели определить верные направления и своим примером показали нам возможность и последовательность успешного построения Русской цивилизации, Русского мира, причем без современного оборудования и средств связи. Нам предстоит повторить их подвиг, пройти теми же победными дорогами заново. Но нам можно сделать всё это быстрее и проще, потому что наши пращуры были первооткрывателями, шли путем неизведанным, а мы маршрут знаем, да и уровень техники и вооружений с тех пор значительно подрос. Время пришло.