Летию со дня закладки мокшанцами храма-памятника в Бозе почившему Государю императору Александру II во имя святого благоверного князя Александра Невского

Летию Александра Невского

Храм-памятник в Бозе почившему Государю императору Александру II во имя святого благоверного князя Александра Невского - по благословлению Митрополита Пензенского и Нижнеломовского Серафима в Мокшане – ныне возрождается.

Содержание

Меня зовут Дмитрием. Мне 14 лет. Я учусь на первом курсе Мокшанского агротехнологического колледжа, в котором работали моя бабушка Нина и дедушка Леша. Дедушка вспоминает, как они в середине 70-х создавали краеведческий музей, членом кружка которого я состою.

²⁾Перебирая в фондах музея фотографии, любуюсь красотой храмов Мокшана. На 11 тыс. населения было 8 храмов! Сейчас - 4. Лишь 2 - действующие. 2 полуразрушенных - на территории нашего учебного заведения. Глядя на них, невольно задумываешься о нелегкой судьбе церкви в послереволюционные годы объявившие, что Бога нет. Рушили храмы… арестовывали священнослужителей…«разбрасывали камни»…

³⁾Вот красивая копия старинной фотографии. На ней - здание Присутственных мест (ныне Районной администрации), белокаменный Успенский Собор (ныне взорван). И храма-памятника в Бозе почившему государю императору Александру II во имя святого благоверного князя Александра Невского. Судьбу этого храма постараюсь проследить.

Я узнал что, открытка была прислана из Польши известному священнику Чукаловскому 1908 году. В 30-е гг. его арестовали, фото изъяли. Возвратили его племяннице, моей жене, в 90 гг. 20 в.

В музее есть много других фотографий Александро-Невского храма, в основном, современных, т.к. краеведы всегда стремились его возродить. И ныне, по благословлению Митрополита Пензенского и Нижнеломовского, он восстанавливается.

⁴⁾ А вот две фотографии документов из ГАПО. Это Проект храма, И страничка из Клировых ведомостей - заложена церковь была 21 мая 1883 года, а освящена 9 октября 1888 года.

⁵⁾ Устроители храма в последний момент изменили свое решение и разместили его на крепостном валу, действительно «храмы строятся сами». Героическое – к героическому… Вспомним слова Александра Невского – «кто к нам с мечом придет, тот от меча и погибнет». врагу. «Наш храм - памятник царю Александру II, убиенному от рук террористов в 1882 году. Такие храмы строились всем миром в покаяние за убийство Помазанника Божьего. Только на Пензенской земле их было 13, осталось 2!

⁶⁾Папа и тетя Оля о фотографии говорят, что таким Мокшан в своей молодости знавали их бабушки Васена и Антонина ⁷⁾Бабушки помнили, что после революции кресты с храмов сняли. А в 1927 г. сусальное золото с купола храма убрали и вывезли в неизвестном направлении. ⁸⁾Позже и купол разобрали. А остатки сооружения из красного кирпича, выполненного в форме куба, покрыли зеленой четырехскатной крышей.

Дедушка, бабушка и их дети - папа Саша и старшая сестра тетя Оля уже помнили его только таким. В 70-80-х годах они жили в самом центре Мокшана – на улице Советской (до революции Архангельской). Тетя Оля вспоминает, что зимой дети катались на санках с длинной и пологой «горки» «во всю улицу». ⁹⁾Она начиналась у этого здания, похожего на печатный пряник. Очень она его жалела, узнав, что это обезглавленный Александро-Невский храм. Об этом она слышала от бабушек, от создателя музея Ю. А. Каменского и от М.А.Лебедева, священника, очень доброго и эрудированного человека, «патриарха мокшанского краеведения». Он иногда посещал музей, невзирая на недовольство партии, которая в советское время контролировала все, а церковь была отделена от государства. Еще тетя узнала в музее то, что наши предки, воины и землепашцы, мужественно защищали рубежи государства Российского от нападений степняков. И то, что Александро-Невский храм стоит на месте разобранной северной наугольной башни крепости.

В то время там был спортзал техникума, училища. А вернее - центр всей спортивной жизни Мокшана. Конечно, многие знали, жалели поруганную Cвятыню, начиная от бабушек до некоторых преподавателей и директоров, но что могли они сделать (такие вопросы решали «верхи», опираясь на атеистическую идеологию)? ¹⁰⁾Разве что только построить новые спортзалы? Так и случилось. ¹¹⁾На рубеже 60-х – 70-х годов техникум потстроил - «хозспособом» - свое спортивное сооружение, а спортзал училища протянулся вдоль улицы Советской. Но … он скрыл постройку в своеобразное «каре». Почти на 40 лет! ¹²⁾ Полы и крышу разобрали сразу. ¹³⁾Мой папа говорит, что они, любопытные мальчишки, с грустью наблюдали, как дождь размывал побелку, обнажал фрески. Удивлялись, почему же никто не спасает это чудо. ¹⁴⁾Потом роспись исчезла. Штукатурка стала падать. ¹⁵⁾Со временем порывы ветра, трескучие морозы стали разрушать верхнюю каменную кладку. Земля внутри храма покрылась кирпичами, поросла мелкими деревцами.

¹⁶⁾Как же так получилось в черте учебного заведения, в центре Мокшана полуразрушенный храм простоял десятилетия?! ¹⁷⁾ Ответ найдем в увеличенном фрагменте известной нам фотографии 1908 г. Вот они, библейские слова, выведенные вязью над центральной аркой этого здания: “Аще люди умолчатъ камение возопiютъ”. О них помнили поколения мокшанцев, но донесла лишь эта фотография. Наверное, храму суждено было напомнить людям к.20 - н.21 вв. о Боге, о корнях, о необходимости восстановления душ и святынь!

И «камни» «напоминали»: в конце 80-х годов мальчишки были не единственными, кому хотелось храм-памятник спасти. ¹⁸⁾Областной краевед А. И. Дворжанский, мокшанские краеведы обращались в епархию, в вышестоящие инстанции, ¹⁹⁾посещали администрацию, разрабатывали проекты, выступали перед общественностью, приглашали архитекторов, советовались с устроителями Александро-Невского храма при ПАИ. Ухаживали за храмом.

²⁰⁾Чудо произошло – Мокшан посетил Митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим. ²¹⁾Внимательно осмотрел храм. ²²⁾И по его Высочайшему благословению – силами Епархией - наш Александро-Невский храм начал возрождаться!!!

Нужен ли нам наш храм? Дела мокшанцев, краеведов расскажут о том. Ими собирается материал о репрессированных людях и репрессированных храмах периода атеизма (безбожия), в том числе и о Александро-Невском храме. ²³⁾Результат - установление в 2010г. Поклонного Креста у бывшего Казанского женского монастыря в память о «мучениках политических репрессий» и в покаяние о «порушенных храмах и оскверненных святынях».

Это отражено на мемориальных плитах Креста. Здесь служатся панихиды. ^24)-26)В нашем храме проходят молебны. ^{27) 28)}Соединяют их Крестные ходы. ²⁹⁾Дай Бог! По благословлению нашего Митрополита краеведы-добровольцы расчистили до фундамента толстый слой земли – «пыли десятилетий»… ^30),31)32) Сначала «вручную», потом «тракторенком», потом «под метелку». ³³⁾Вот он, фундамент…. Вот они, ненаглядные постаменты для колонн, о существовании которых – с точностью до сантиметров - предположил Владыка. ³⁴⁾А это – бесценный подарок нам всем – каменный Крест!

³⁵⁾Осенью этого года краеведы – в ходе проектов «Прикасаясь к Святыне» (о восстановлении храма Александра Невского) и «Увековечим память о крепости Мокшан» - установили мемориальные таблички на месте бывших наугольных башен крепости Мокшан. Одна из них – северная –прикреплена к стене Александро-Невского храма-памятника. Мечтаем старинный сквер, разбитый в конце 19 в. земством внутри крепостных стен, назвать «Крепость» и обустроить его под старину. А когда золоченая глава нашего храма, преодолевая все преграды, вознесется в небо, он превратится в украшение нашей земли, и души молодых людей, наверняка, оттают!

³⁶⁾Колонны уже возведены! ³⁷⁾Отслужен Благодарственный молебен в день памяти святого Алесандра Невского. ³⁸⁾Как же хорошо постоять в тиши храма… Мне хочется помочь всем храмам, но в первую очередь, своему. Почему? Может, потому, что, как сердцу любого русского человека, мне близок святой Александр Невский? Или из интереса к истории династии Романовых? Или - о нем сохранились яркие воспоминания у близких мне людей? ³⁹⁾Скорее, потому, что он тесно зажат между корпусами нашего учебного заведения, и я постоянно вижу красоту и беззащитность его «камней», вопиющих к нашим сердцам. Не возродить духовную жизнь молодежи искусственно, в одночасье. Ее можно воспитать через бережное отношение к своим корням. А когда семена созидания, Божественной Любви прорастут, мы вкусим их плоды и передадим их своим детям. А это, наверное, и есть главный ответ на вопрос, нужен ли нам наш храм.

Наш батюшка протоирей Михаил говорит, что самое главное – при строительстве восстановить прежний вид, который был у храма. Но строительство – очень большие деньги, нужны силы благотворителей.

⁴⁰⁾Пользуясь случаем, призываю всех желающих поучаствовать в возрождении нашего Александро-Невского храма! Ведь есть же время разбрасывать камни, а есть время их собирать…