Как свидетельствует история создания романа, первоначально это был роман о дьяволе. Только в последних редакциях появляется Маргарита. Но сегодня мы уже не можем представить этот роман без истории любви её и Мастера.
История Мастера неразрывно связана с историей его возлюбленной. Во второй части романа автор обещает показать «настоящую, верную, вечную любовь». Любовь Мастера и Маргариты была именно такой.
Создавая роман о Понтии Пилате, одинокий начинающий писатель весь отдался работе. И именно в это время он встретился с женщиной, которая была так же одинока, как и он. «Она несла в руках отвратительные, тревожные желтые цветы. По Тверской шли тысячи людей, но я вам ручаюсь, что увидела она меня одного и поглядела не то что тревожно, а даже будто болезненно. И меня поразила не столько ее красота, сколько необыкновенное, никем не виданное одиночество в глазах!»
О причине этого одиночества Маргарита скажет позже Азазелло: «Моя трагедия в том, что я живу с тем, кого я не люблю, но портить ему жизнь считаю делом недостойным». Итак, встретились два одиночества. «Любовь выскочила перед нами, как из-под земли выскакивает убийца в переулке, и поразила нас сразу обоих!» И жизнь этих двух людей наполнилась великим смыслом. Именно Маргарита стала подгонять его в работе, называть
Мастером, это она сулила ему славу.
Любовь Маргариты – настоящая, бескорыстная. До встречи с Мастером у неё было все, что нужно женщине для счастья: красивый, добрый, обожавший свою жену муж, роскошный особняк, деньги. «Словом... она была счастлива? — задается вопросом писатель. — Ни одной минуты!.. Что же нужно было этой женщине?., ей нужен был он, Мастер, о вовсе не готический особняк, и не отдельный сад, и не деньги». Все материальные блага оказываются ничтожными по сравнению с возможностью быть рядом с любимым человеком.
Как оказывается, Мастер ранее был женат, но он не помнит даже имени своей бывшей жены, о которой не хранит в душе ни воспоминаний, ни тепла. А о Маргарите он помнит все: тональность голоса, то, как она говорила и что делала в его подвальной комнатушке.
После их первой встречи Маргарита начала приходить каждый день к своему возлюбленному. Она помогала ему в работе над романом и сама жила этим трудом. Впервые в жизни ее внутренний огонь и вдохновение нашли свою цель и применение, а Мастера впервые слушали и понимали, ведь говорили влюблённые с первой встречи так, «как будто расстались вчера». Любовь Маргариты и Мастера была настолько яркой, что, когда героиня уходила, все меркло для влюбленного писателя.
Настоящая любовь Мастера и Маргариты в романе – это воплощение образа любви в понимании Булгакова. Маргарита – не просто любимая и любящая женщина, она муза, она вдохновение автора и его же боль, материализованная в образе Маргариты-ведьмы, что в праведном гневе крушит квартиру несправедливого критика Латунского. Она продаёт душу дьяволу, чтобы спасти Мастера, т. е. ради любви, поэтому её нельзя за это осуждать. Маргарита просит не за Мастера, а за Фриду, которой она обещала помочь. Это связано с проблемой ответственности.
На фоне библейской истории о Понтие Пилате история любви Мастера и Маргариты кажется еще лиричнее и пронзительнее. Это любовь, за которую Маргарита готова отдать свою душу, так как она пуста без любимого человека. Это чувство сильнее всех препятствий и горечи, что выпадает на судьбу главных героев романа. И именно оно помогает им обрести вечную свободу и вечный покой.
Любовь связана с творчеством. Судьба любви переплетена с судьбой романа. По мере того, как крепнет любовь, создается роман, и потому произведение — плод любви, и роман одинаково дорог и Мастеру, и Маргарите. И если Мастер отказывается от борьбы, то Маргарита борется.
Любовь, как и творчество – путь в иную реальность. Любовь и творчество – вот что может противостоять существующему злу. С любовью и творчеством связаны понятия добра, прощения, понимания, гармонии, истины. Во имя любви Маргарита совершает подвиг, преодолевая страх, слабость, силу обстоятельств.
Но любовь и творчество существуют среди людей, которые не знают ни того, ни другого. Поэтому они обречены на трагедию. В конце романа Мастер и Маргарита уходят из общества, где нет места высоким духовным идеалам. Мастеру и Маргарите смерть дается как покой и отдых, как свобода от земных мытарств, горя и мучений. Можно ее воспринимать и как награду. Здесь боль самого писателя, боль времени, боль жизни. Так любовь героев становится вечной. Любовь, как и творчество, - высшее проявление человеческого духа, и потому она бессмертна.
Образ Маргариты связан с личностью жены писателя. М. А. Булгакову помогла сказать последним романом все основное в его жизни жена Елена Сергеевна. Она стала ангелом-хранителем мужа, ни разу не усомнилась в нем, безусловной верой поддержала его талант. Умирающему мужу она поклялась напечатать роман. Пробовала это сделать шесть или семь раз — безуспешно. Но сила ее верности преодолела все препятствия. В 1967—1968 годах журнал «Москва» напечатал роман «Мастер и Маргарита». А в 80—90-е годы были открыты архивы Булгакова, написаны практически первые интересные исследования. Имя Мастера известно теперь всему миру.