Другой обладатель меча-кладенца — Еруслан Лазаревич, обретает его следующим образом: в поисках оружия, которым он сможет сразить царя Огненного Щита, он заезжает на бранное поле, посреди которого возвышается голова великана-богатыря. Голова рассказывает Еруслану, что необходимый ему меч спрятан под ней.
Иван Билибин. «Руслан и голова». Илл. К поэме А.С. Пушкина «Руслан и Людмила». 1918. Государственный Русский музей
Ответила голова величиной с пивной котел, промеж глаз целая пядь:
— Я не жива, не мертва. Добрый человек, русский богатырь Еруслан Лазаревич, ты едешь к царю Огненный Щит Пламенные Копья, поедешь по бранному полю, увидишь мое туловище, под ним мой меч-кладенец, в нем секрет таится, он тебе пригодится.
Этот же мотив использует Пушкин в своей поэме «Руслан и Людмила», где Еруслан стал Русланом, а царь Огненный Щит — Черномором. Имя меча, которое настоятельно необходимо богатырю для спасения невесты, уже не называется, да и сама голова настроена агрессивно:
И, сморщась, голова зевнула,
Глаза открыла и чихнула.(…)
И вслед раздался голос шумный:
«Куда ты, витязь неразумный?
Ступай назад, я не шучу!
Как раз нахала проглочу!» (…)
Богатырь вступает с головой в схватку.
И степь ударом огласилась;
Кругом росистая трава
Кровавой пеной обагрилась,
И, зашатавшись, голова
Перевернулась, покатилась,
И шлем чугунный застучал.
Тогда на месте опустелом
Меч богатырский засверкал.
Князь Петр Муромский (муж Февронии) из «Повести о Петре и Февронии», кстати, соотечественник Ильи Муромца, убивает змея, совращающего жену его брата Павла, с помощью меча-кладенца, который принадлежал Агрику — легендарному сыну и приемнику иудейского царя Ирода. Меч он находит в спрятанным в монастыре: отрок показа ему во алтарной стене между керемидами [камнями] скважню, в ней же мечь лежаше. Князь же Петр, видев мечь, нарицаемый Агриков, и взя его.
В поздних сказках, возникших намного позже героических былин, меч-кладенец становится уже практически обязательным атрибутом главного героя. Таким мечом владели: Святогор, передавший свой меч Илье Муромцу; Добрыня Никитич, Еруслан Лазаревич, Бова Королевич, Иван Царевич, Михайло Потык, Буря-богатырь коровий сын, князь Петр Муромский
В.М.ВАСНЕЦОВ
Образы былинных богатырей, образы сказочных персонажей нашли отражение в творчестве еще одного патриота своей Родины, посвятившего ей также всю свою жизнь – художника В.М.Васнецова.
Виктор Михайлович Васнецов – один из тех немногих художников, в чьем творчестве очень много близких и понятных детям образов. Современные исследователи называют Васнецова основоположником «национально-романтического» стиля в живописи.
Виктор Михайлович Васнецов родился 15 мая 1848 года в далеком вятском селе в большой патриархальной семье деревенского священника. Вскоре семья переехала в село Рябово, где и прошло детство художника. Он рано начал рисовать, но по традиции сыновья должны были наследовать профессию отца, и мальчика в 1858 году отдали в духовное училище, а вскоре перевели в Вятскую духовную семинарию.
Вятская губерния славилась местными художниками: вышивка, резьба по дереву, начиная с дуг и вальков и кончая наличниками деревенских изб, разрисованные ложки и мебель, глиняные расписные игрушки, знаменитые вятские пряники -- все это в детстве видел будущий художник.
Природа края с холмистыми перелесками и глухими лесами, извилистыми речками и широкими равнинами трогала своей красотой. С детских лет слышал Васнецов былины, протяжные песни на посиделках при свете лучин. Васнецов с увлечением рисовал, и на последнем курсе он решил, что уедет в Петербург и поступит в Академию художеств.
Петербург так подавил юношу, что по окончании экзаменов он… постеснялся узнать результат. Через год, подавая снова прошение о приеме, Васнецов узнал, что он уже принят в Академию.
Первые картины "Нищие", "Чаепитие", "Рабочий с тачкой", "Старуха кормит кур", "Дети разоряют гнезда" были показаны в 1872-1874 годах.
В 1878 году Васнецов с семьей переехал в Москву. "Когда я приехал в Москву, - писал он, - то почувствовал, что приехал домой и больше ехать некуда, - Кремль, Василий Блаженный заставляли меня чуть не плакать, до такой степени все это веяло на душу родным, незабвенным".
" Я всегда был убежден, что в жанровых и исторических картинах... в сказке, песне, былине, драме сказывается весь целый облик народа, внутренний и внешний, с прошлым и настоящим, а может быть и будущим... Плох тот народ, который не помнит, не ценит и не любит своей истории".
На своей первой персональной выставке в 1898 году Васнецов показал "Богатырей", работа над которыми длилась около двадцати лет. Эту картину купил П.М.Третьяков для своей галереи.
23 июля 1926 года в Москве, в своей мастерской, работая над портретом художника М. В. Нестерова, Васнецов скончался.[5]
Его собственный дом в Москве похож тоже на сказочный терем. Он же создал фасад знаменитой Третьяковской галереи.
А еще он создавал декорации к спектаклям – в частности, к опере Н.А.Римского-Корсакова «Снегурочка». Он сам делал и украшал мебель.
А еще расписывал Владимирский собор в Киеве. Про образы пророков, святителей, князей и княгинь зрители потом говорили: "Это наши отцы... Они величественны и строги, но на них смотришь с таким же доверием и любовью, с каким маленький внук идет на руки деда"
Критик Стасов писал о нем: «Быть носителем таких прекрасных мыслей может быть человек, обладающий необыкновенною чистотою сердца».
Дороже всех картин для него останется маленькая икона из Абрамцевской церквушки. Сегодня этот образ Божией Матери называется «Васнецовским».
Рассмотрите автопортрет художника. Рассмотрите портрет В.М.Васнецова, написанный Н.М.Нестеровым.
Покажите его картину «Александр Невский».
Вернитесь к образам былинных богатырей.
Рассмотрите картины «Аленушка», «Ковер-самолет», «Три царства», «Иван-Царевич на сером волке», «Сирин и Алконост»
Лариса Ивановна Царенко
Литературно-музыкальная композиция «РОДИНА НАША - КОЛЫБЕЛЬ ГЕРОЕВ». (А. Толстой)
Зал и сцена оформлены рисунками детей. Слева на переднем плане сцены укреплен экран для демонстрации слайдов. Если нет проектора, то кроме рисунков детей в оформлении используются репродукции картин В.Васнецова, П. Корина. Звучит русская раздольная музыка. На сцену выходит воспитатель - ведущая с группой девочек в народных костюмах. Девочки становятся на авансцене.
Ведущая. Дорогие ребята! У каждого народа и государства есть своя летопись, предания, литературные произведения, рассказывающие о прошлом государства, народа. Есть они и у нашей Родины – России.. Сегодня мы с вамиперенесемся на много веков назад. В истории России, как и любой другой страны, есть чем дорожить, гордиться и о чем сожалеть. Главное, есть что любить. Музыка
1-я девочка. О, светлая и красно украшенная земля русская! Многими красотами дивишь ты!
2-я девочка. Озерами многими дивишь ты, реками и источниками...
3-я девочка. Горами крутыми, холмами высокими, дубравами частыми, полями дивными...
4-я девочка. Зверьми различными, птицами бесчисленными...
5-я девочка. Городами великими, селами дивными, садами монастырскими...
Все ( хором). Всего ты исполнена, земля русская! («Задонщина»)
Музыка звучит громче, девочки уходят со сцены.
Ведущая. Издревле на этой земле жили славяне. Жили они каждый своим родом. Начальник целого рода назывался князем, ему оказывали большой почет. Славяне были доброго нрава и гостеприимны. Выходя из дома, дверь не запирали и оставляли на столе еду на случай, если зайдет странник.
Жившие по соседству хазары и печенеги часто нападали на славян, опустошали их земли, разоряли жилища, уводили в плен людей. Больше 1000 лет тому назад основали славяне свое государство и назвали его Русь. Окрепшая Русь выступала на защиту своих земель. В былинах воспето много богатырей земли родной и их подвиги, но наиболее любимы и почитаемы - Илья Муромец, Алеша Попович, Добрыня Никитич. (Звучит музыка Демонстрируется слайд или репродукция картины «Три богатыря» В. Васнецова.)
Ведущая. А сейчас мы с вами перенесемся более чем на тысячу лет назад и вспомним подвиги наших героев. Поможет в этом сказитель Баян – так в старину на Руси называли людей, которые ходили от города к городу, от села к селу и, играя на гуслях, рассказывали героические былины.
Звучат гусли. Выходит мальчик, одетый гусляром.
Гусляр (садится на стул и, играя на гуслях, рассказывает).
Ай, под славным городом под Киевом,
Стояла-то застава богатырская.
На заставе атаман был Илья Муромец,
Податаманье был Добрыня Никитич,
Есаул - Алеша поповский сын.
Илья Муромец, про тебя сказ!
Гусляр вызывает Муромца. Звучит музыка соответствующая выходу героя Муромец торжественным шагом. выходит на середину сцены.
ИльяМуромец
Из того ли –то города из Мурома,
Из того села да Карачарова,
Выезжал я, добрый молодец
Во стольный Киев –град.
На дороге той, у речки Смородины,
Сидел Соловей-разбойник во сыром дубу,
Свистел Соловей-разбойник да по-соловьему,
Рычал злодей-разбойник по-звериному,
От его свиста все цветочки осыпалися,
А что есть люди - все мертво лежат.
Но срубил я ему буйну голову,
Говорил притом таковы слова:
«Тебе полно-тко свистать по-соловьему,
Тебе полно-тко кричать да по-звериному,
Тебе полно-тко стращать малых детушек!»
(Музыка, Илья Муромец, кланяется и отходит в сторону, оставаясь на сцене)
Гусляр (проведярукой по струнам гуслей, вызывает).
Добрыня Никинич, твой черед. (звучит та же торжественная музыка, выходит Добрыня Никитич),
Добрыня Никитич
Нарекла меня Добрыней родна матушка.
Вот поехал как-то я к славной речке -
Вдруг не дождь дождит, не гром гремит,
Ай Змеинищо да то Горынищо
Ай о трех-то головах, о двенадцати хоботах летит.
Говорит-то Змеинищо таковы слова:
«А теперь, Добрынюшка, ты в моих руках,
Я тебя в полон возьму, захочу - сожгу,
Захочу - сожру.»
Начался меж нами лютый бой…
Изловчился я, и ударил Горынище,
Ан упал-то Змей на сыру землю,
На сыру землю, на ковыль-траву,
Запросил пощады, душегубище.
(Музыка, Добрыня Никитич кланяется и становится рядом с Ильей Муромцем.)
Гусляр (проведярукой по струнам гуслей, вызывает).
Алеша Попович, выходи! (звучит та же торжественная музыка, выходит Алеша Попович.)
Алеша Попович
Прозываюсь я Алеша Попович млад.
Рассказали мне про Тугарина Змеевича,
И что сам он трех саженей росту,
Конь под ним, как лютый зверь,
Изо рта пламень пышет,
Из ушей - дым столбом - все боятся лютого.
Взял я кинжал булатный,
И пошел, чтоб сразиться с ворогом.
Как хлестнул я его по голове,
А как упал он на сыру землю,
То вскочил я ему на черну грудь,
И отрезал ему голову прочь.
И сказал: «По грехам твоим, Змеевич, все учинилось.»
(Музыка, Илья Муромец и Добрыня Никитич подходят к Алеше Поповичу и становятся в том же порядке,как на картине В. Васнецова)
Гусляр
Ой вы, гой еси, богатыри да святорусские,
Ай седлали вы коней добрых,
Да стояли вы за веру и Отечество
И поклон вам от Руси во веки веков.
(Богатыри кланяются зрителям и уходят под торжественную музыку).
Ведущая. Русь росла, крепла, но и враги становились опаснее, сильнее. Но всегда на земле нашей находились смелые, умные полководцы, и называли их в народе- «Заступники Отечества», а одного и них благодарная Россия назвала «Солнцем Отечества»
Гусляр (проведярукой по струнам гуслей, вызывает).
Дружина Александра Невского!
(Звучит кантата С. Прокофьева «А. Невский». На сцену торжественно, строем выходит группа детей, одетая как ратники. Становятся в одну шеренгу лицом к зрительному залу.. Появляется изображение слайда или репродукция картины П.Корина «Александр Невский».)
Ведущая (Показывая на портрет). Великий благоверный князь Александр Невский...
1-й ратник. В 15 лет участвовал в первом бою. В 16 лет принял присягу и стал князем великого Новгорода. (Показ слайдов с видами Новгородского кремля).
2-й ратник. Молодой князь строил оборону города, обучал дружину новым боевым приемам, которые в Европе называли «русский лад».
3-й ратник. Шведский король решил завоевать земли Александра.
1-й ратник. Александр пошел в церковь св. Софии Перед алтарем он произнес молитву: «Боже славный, праведный! Ты повелел жить, не вступая в чужие пределы! Суди, Господь, обидящих меня и восстань на помощь мне!»
2-й ратник. Потом он собрал войско и сказал:
Все ратники ( хором) Не в силе Бог, а в правде!
3-й ратник. Неожиданно первым он напал на шведов и разгромил их на реке Неве. За эту победу был он прозван Невским.
4-й ратник. Через два года, зимой, на Чудском озере Александр Невский разбил немецких рыцарей – крестоносцев. Эта битва получила название «Ледовое побоище».
Ведущая. После смерти Александр Невский был причислен к лику святых. Мощи его покоятся в Санкт-Петербурге в Александро-Невской Лавре.
1-й ратник. Помните, и детям своим завещайте! Потому победили мы врага, что крепко, по-братски стояли друг за друга. Когда мы едины, любой враг нам не страшен.
2-й ратник. И если кто с мечом к нам войдет -
4-й ратник. - от меча и погибнет!
Все ратники (хором). На том стоит, и стоять будет земля русская.
(Под торжественную музыку, ратники уходят),
Звучит музыка «Богатырские ворота» из цикла «Картинки с выставки» М.Мусоргского., Демонстрируется слайд или репродукция с изображением Дмитрия Донского.
Ведущая. Великий князь Московский Дмитрий Донской.
Гусляр (проведярукой по струнам гуслей, вызывает).
Войско Дмитрия Донского.
На сцену торжественно, строем выходит группа детей, одетая как воины. Становятся в одну шеренгу лицом к зрительному залу..
Ведущая. Это было время, когда Русь была под тяжким татаро-монгольским игом.
По разграбленным селам
Шла Орда на рысях,
Приторочивши к седлам
Русокосый ясак.
Как под темной водою
Молодая ветла,
Русь была под ордою –
Русь почти не была...
Е. Евтушенко
1-й воин. Одним из первых Дмитрий Донской стал объединять удельные княжества в единое государство и отказался платить непомерную дань, которую уже более ста лет Русь платила Орде.
Хан Мамай пошел на него войной.
2-й воин. Князь Дмитрий разослал гонцов собирать войско. В течении нескольких дней поднялась вся Россия. Сергий Радонежский благословил князя, предсказал победу и дал в помощь двух монахов-богатырей - Пересвета и Ослябю.
3-й воин. Перед началом боя на поле Куликовом Пересвет бился в богатырском поединке с воином Орды. Оба воина пали в равном бою.
Ведущая
Бьет навылет из далей славянства
Слово-гром, слово-свет - Пересвет.
Это он, осенив победивших
Правотой необорной, как Бог,
Смерть приняв, богатырь- поединщик
Русским ратям победу предрек.
4-й воин. Это был великий праведный бой. Кровь лилась рекою. Много пало сыновей российских за свободу, за веру свою. И побежал Мамай! Отступила татаро-монгольская рать, началось великое освобождение нашей земли.
1-й воин. За победу на поле Куликовом благодарный народ прозвал князя Дмитрия - Донским, а саму битву «Мамаево побоище».
Гусляр (проводит рукой по струнам).
Гой вы, ребята удалые, гусляры молодые!
Красно начинали – красно и кончайте,
Каждому правдою и честью воздайте!
Звучит торжественная музыка. Все участвующие в композиции выходят на сцену.
Гусляр (обращаясь ко всем участникам)
Ой вы, гой еси, богатыри да святорусские,
Ай седлали вы коней добрых,
Да стояли вы за веру и Отечество
И поклон вам от Руси во веки веков.
(Гусляр кланяется в пояс)
Ратник Богатырям нашим -
Все (хором). Слава!
Ратник. Великому благоверному князю Александру Невскому -
Все (хором). Слава!
Воин. Великому князю Дмитрию Донскому -
Все (хором). Слава!
Гусляр. И всему народу российскому –
Все (хором). Слава!
Звучит «Славься!» М. Глинки, занавес.
[1] Празднование святому равноапостольному Владимиру было установлено святым Александром Невским после того, как 15 мая 1240 года, помощью и заступлением святого Владимира, была им одержана знаменитая Невская победа над шведскими крестоносцами.
[2] Его мать, праведная Васса, погребена во Владимирском Успенском монастыре.
[3] СМ. материал об основании Москвы и превращении ее в столицу государства и о блгв.кн.Данииле Московском в книге «Наследие.Колокольное семихолмие»
[4] Палица - массивная дубина с утолщенным концом, обычно окованным железом или утыканная большими железными гвоздями.
[5] Материалы из книги: Дмитриенко А.Ф., Кузнецова Э.В., Петрова О.Ф., Федорова Н.А. 50 кратких биографий мастеров русского искусства. Ленинград, 1971 г.