Читая Новый Завет, мы видим, что в те времена евреи все еще ожидали исполнения пророчества о «ПОДОБНОМ МОИСЕЮ» (см. Иоан., 1:19—25). Когда Иисус объявил себя Мессией евреев, те стали интересоваться, а где же Илия? У евреев параллельно было еще одно пророчество, о том, что прежде Мессии должен, во второй уже раз, прийти Илия. Иисус поддерживает веру евреев: «...ПРАВДА, ИЛИЯ ДОЛЖЕН ПРИЙТИ ПРЕЖДЕ И УСТРОИТЬ ВСЁ; НО ГОВОРЮ ВАМ, ЧТО ИЛИЯ УЖЕ ПРИШЕЛ, И НЕ УЗНАЛИ ЕГО... ТОГДА УЧЕНИКИ ПОНЯЛИ, ЧТО ОН ГОВОРИЛ ИМ ОБ ИОАННЕ КРЕСТИТЕЛЕ» (Матф., 17:11—13).
Судя по Новому Завету, евреи были не из тех людей, которые легко принимают на веру слова любого желающего стать Мессией. Пытаясь как следует разобраться и определить истинного своего Мессию, они пошли на преодоление значительных затруднений. И Евангелие от Иоанна подтверждает это: «И ВОТ СВИДЕТЕЛЬСТВО ИОАННА (Крестителя), КОГДА ИУДЕИ ПРИСЛАЛИ ИЗ ИЕРУСАЛИМА СВЯЩЕННИКОВ И ЛЕВИТОВ СПРОСИТЬ ЕГО: КТО ТЫ? ОН ОБЪЯВИЛ И НЕ ОТРЕКСЯ, И ОБЪЯВИЛ, ЧТО Я НЕ ХРИСТОС» (Иоан., 1:19—20) (И это вполне естественно, потому что не могло быть двух Мессий15 в одно и то же время. Если Христом был Иисус, Иоанн не мог быть им!) «И СПРОСИЛИ ЕГО: ЧТО ЖЕ? ТЫИЛИЯ? ОН СКАЗАЛ: НЕТ. (Иоан., 1:21). (В этом случае Иоанн Креститель противоречит Иисусу! Иисус говорит, что Иоанн и есть «Илия», а Иоанн отрицает, что он тот, кем его объявляет Иисус). Один из ДВОИХ (Иисус или Иоанн), Боже избавь! явно говорит НЕПРАВДУ! По свидетельству самого Иисуса, Иоанн Креститель был величайшим из иудейских пророков: «ИСТИННО ГОВОРЮ ВАМ: ИЗ РОЖДЕННЫХ ЖЕНАМИ НЕ ВОССТАВАЛ БОЛЬШИЙ ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ...» (Матф., 11:11).
Нам, мусульманам, Иоанн Креститель известен как пророк ЙАХЙА, мир над ним. Мы чтим его как истинного пророка Аллаха. Святой пророк Иисус, известный нам как ИСА, мир над ним, также почитаем нами как один из могущественнейших посланников Господа. Как же тогда мы, мусульмане, можем кого-то из них считать лжецом? Разрешение этой сложной ситуации с Иисусом и Иоанном мы оставляем христианам, ввиду того, что их «Священное Писание» изобилует разногласиями и противоречиями, которые сочувственно истолковываются как «темные речения Христа»16. Нас же, мусульман, по-настоящему интересует лишь последний вопрос, поставленный избранными иудеями Иоанну Крестителю: «ПРОРОК?». ОН ОТВЕЧАЛ: «НЕТ» (Иоан., 1:21) (прим. перев. — русский канонический текст Библии не вполне адекватен английскому варианту в данной книге — ТЫТОТ ПРОРОК?).
ТРИ ВОПРОСА
Пожалуйста, обратите внимание, что Иоанну Крестителю были заданы три различных и четких вопроса, и на каждый из них он подчеркнуто ответил «НЕТ». Перечислим их:
1) Ты Христос?
2) Ты Илия?
3) Ты тот пророк?
Однако христианские ученые мужи почему-то находят, что здесь подразумеваются лишь два. Чтобы рассеять все сомнения насчет того, что иудеи точно имели в виду именно ТРИ отдельных пророчества, когда они спрашивали Иоанна Крестителя, давайте прочитаем их увещевания, которые содержатся в следующем стихе:
«И ОНИ СПРОСИЛИ ЕГО: ЧТО ЖЕ ТЫКРЕСТИШЬ, ЕСЛИ ТЫНИ ХРИСТОС, НИ ИЛИЯ, НИ ПРОРОК?» (Иоан., 1:25)
Евреи ожидали исполнения ТРЕХ отдельных пророчеств. Первого — пришествия Христа. Второго — пришествия Илии. И третьего — пришествия ТОГО ПРОРОКА.
«ТОТ ПРОРОК»
Если мы заглянем в любую Библию, в которой есть алфавитный указатель или перекрестные ссылки, то в таких ссылках на полях там, где в стихе 1:25 Евангелия от Иоанна встречаются слова «пророк» или «тот пророк», мы обнаружим, что эти слова соотносятся с пророчеством из Второзакония, 18:15 и 18. А что «этот пророк» — «пророк, подобный Моисею», «ТАКОЙ КАК ТЫ» — был МУХАММАД, да благословит его Аллах и приветствует, а не Иисус, мы уже доказали с помощью очевидных и неопровержимых фактов!
Мы, мусульмане, не отрицаем, что Иисус, мир над ним, был «Мессией», что на другом языке, собственно, и значит «Христос»17. Мы не оспариваем «массы» пророчеств, которые предрекают пришествие Мессии, и которыми, по утверждениям христиан, изобилует Ветхий Завет. Мы лишь говорим, что стих Второзакония, 18:18 НЕ имеет в виду Иисуса Христа, но является точным и ясным пророчествомО СВЯџТОМ ПРОРОКЕ МУХАММАДЕ, да благословит его Аллах и приветствует.
Проповедник очень вежливо расстался со мной, говоря, что беседа была весьма интересной и что ему очень хотелось бы, чтобы я однажды как-нибудь выступил с сообщением на эту тему перед его прихожанами. С тех пор прошло полтора десятка лет, но я так и не удостоился этой чести.
Я верю, что проповедник делал предложение совершенно искренне, но, увы, предубеждения живучи, и потом, кому же хочется терять свою паству?
СЕРЬЕЗНОЕ ИСПЫТАНИЕ
Обращаясь к пастве Христовой, я предлагаю: «Почему бы действительно не устроить серьезную проверку, которую сам Пастырь призывал вас устраивать всякому, кто заявляет, будто он пророк?» Он указал:«ПО ПЛОДАМ ИХ УЗНАЕТЕ ИХ.СОБИРАЮТ ЛИ С ТЕРНОВНИКА ВИНОГРАД ИЛИ С РЕПЕЙНИКА СМОКВЫ? ТАК ВСЯКОЕ ДЕРЕВО ДОБРОЕ ПРИНОСИТ И ПЛОДЫДОБРЫЕ, А ХУДОЕ ДЕРЕВО ПРИНОСИТ И ПЛОДЫХУДЫЕ... ИТАК, ПО ПЛОДАМ ИХ УЗНАЕТЕ ИХ» (Матф., 7:16—20).
Почему вы не решаетесь подвергнуть такому испытанию учение Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует? В последнем Завете Господа — Священном Коране — вы найдете истинное воплощение учений Моисея и Иисуса, которое и принесет покой и счастье, так необходимые миру. «Если бы человеку, подобному мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует, суждено было единолично управлять нынешним миром, он преуспел бы в разрешении его проблем, что, в свою очередь, принесло бы этому миру покой и счастье, которых ему так недостает». (Джордж Бернард Шоу).
ВЕЛИЧАЙШИЙ!
В еженедельнике «Тайм» от 15 июля 1974 года содержится подборка суждений различных историков, писателей, военных, бизнесменов, представителей других профессий на тему «Великие вожди истории». Некоторые таковыми считали Гитлера, другие — Ганди, Будду, Линкольна и т. п. Вместе с тем, Жюль Массерман, американский психоаналитик, четко и ясно очертил подход к проблеме, предложив точные критерии оценки. По его словам: «Лидеры должны выполнять три задачи:
1) обеспечивать тем, кеми они управляют, благополучие и благосостояние;
2) устроить общество так, чтобы в нем люди чувствовали себя в относительной безопасности;
3) предоставить им систему верований и убеждений».
Используя эти три критерия, Массерман исследует историю и оценивает Гитлера, Пастера, Цезаря, Моисея, Конфуция и многих других, и в конце концов приходит к выводу:
«Такие люди, как Пастер и Сальк, отвечают первому критерию. Такие люди, как Ганди и Конфуций, с одной стороны, и Александр Македонский, Цезарь и Гитлер, с другой, являются лидерами второго рода и, возможно, третьего. Иисус и Будда относятся только к третьей категории. Вероятно, величайшим вождем всех времен является Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, которому удалось осуществить все три задачи. То же совершил и Моисей, в несколько меньшей степени».
Соответственно этим объективным критериям, предложенным профессором Чикагского университета, который, я полагаю, сам по национальности еврей, Иисуса И Будды нет среди героев полотна «Великие вожди истории». При этом по «странному» совпадению Массерман ставит рядом Моисея и Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, таким образом делая еще более весомым и значимым утверждение, что ИИСУС не подобен МОИСЕЮ, но МОИСЕЮ подобен МУХАММАД, да благословит его Аллах и приветствует. (Второзаконие, 18:18). «ТАКОЙ КАК ТЫ» —подобный МОИСЕЮ!
В заключение я процитирую высказывание преподобного христианина, а затем слова почитаемого им Пастыря:
«Решающим критерием определения истинности пророка являются нравственные свойства его учения». (Проф. Думмелоу).
«По плодам их узнаете их». (Иисус Христос, мир над ним).
ДАВАЙТЕ ОБЪЕДИНИМСЯ!
«Скажи: “О обладатели Писания! Приходите к слову, равному для нас и для вас, чтобы нам не поклоняться никому, кроме Аллаха, и ничего не придавать ему в сотоварищи, и чтобы одним из нас не обращать других в господ, помимо Аллаха». Если же они отвернутся, то скажите: “засвидетельствуйте, что мы — предавшиеся”». (Семейство Имрана, 64).
«Обладатели писания» — так почтительно в Коране называются иудеи и христиане. Этот аят предписывает мусульманам обратиться с призывом: «О обладатели Писания!» (ученые, грамотные люди, люди, утверждающие свою приверженность Божественному Откровению, Священному Писанию), давайте объединимся, «чтобы нам не поклоняться никому, кроме Аллаха», ибо кроме Него никто не достоин поклонения, и не потому, что «...ГОСПОДЬ, БОГ ТВОЙ, БОГ РЕВНИТЕЛЬ, НАКАЗЫВАЮЩИЙ ДЕТЕЙ ЗА ВИНУ ОТЦОВ ДО ТРЕТЬЕГО И ЧЕТВЕРТОГО РОДА, НЕНАВИДЯЩИХ МЕНЯ» (Исход, 20:5). Но потому, что Он наш Господь и Хранитель, наша Опора и наш Путь, всячески достойный восхвалений, молитв и преданности Ему.
Иудеи и христиане теоретически могли бы согласиться на все три предложения, содержащиеся в приведенном аяте Корана. На деле же это не происходит. Помимо догматических расхождений в вопросе единства и единственности Бога истинного (АЛЛАХ субханаhу ва таала), существует проблема посвященного духовенства, жреческой касты (у иудеев сан был к тому же наследственным), когда получается, будто простой, обычный человек — будь он каганом или папой, жрецом или брахманом — может претендовать на превосходство в чем-то еще, кроме учености и непорочности жизни, или же каким-то особым образом становится между Богом и остальными людьми. ИСЛАМ НЕ ПРИЗНАЕТ ЖРЕЧЕСТВА!
Вот кредо Ислама, изложенное буквально в нескольких словах:
«Скажите: “Мы уверовали в Аллаха и в то, что ниспослано нам, и что ниспослано Ибрахиму, Исмаилу, Исхаку, Йакубу и коленам, и что было даровано Мусе и Исе, и что было даровано пророкам от Господа их. Мы не различаем между кем-либо из них, и Ему мы предаемся”». (Корова, 136).
Позиция мусульманина ясна. Мусульманин не претендует на то, чтобы иметь религию, принадлежащую исключительно ему. Ислам — не секта и не этническая религия. С точки зрения Ислама, вся религия едина, поскольку Истина — одна. ЭТО ТА ЖЕ РЕЛИГИЯ, КОТОРУЮ ПРОПОВЕДОВАЛИ ВСЕ ПРОРОКИ ДРЕВНОСТИ.
«Он узаконил для вас в религии то, что завещал Нуху, что открыли Мы тебе и что завещали Ибрахиму, и Мусе, и Исе: “Держите прямо веру и не разделяйтесь в ней”». (Совет, 13).
Этой же истине учат все боговдохновенные книги. По сути, она есть постижение воли Господа и промысла и радостное подчинение им. ЕСЛИ ЖЕ КТО ИЩЕТ ИНОЙ РЕЛИГИИ, ТОТ ИЗМЕНЯЕТ СВОЕМУ ЕСТЕСТВУ, ИБО ИЗМЕНЯЕТ ВОЛЕ И ПРОМЫСЛУ АЛЛАХА. Тому не должно уповать на поводыря, ибо он намеренно его отверг.
ПРИМЕЧАНИЯ
1) Èìååòñÿ â âèäó Ìîèñåé. Ñì. êîììåíòàðèé Þñóôà Àëè ê äàííîìó ñòèõó (4783—4).
2) Христианские толкователи Библии присваивают буквам английского алфавита числовые значения, кратные шести, и суммируют их так, чтобы в итоге получилось 666, т. е. А-6, В-12, С-18, D-24 и т. д. В этой прогрессии потому подобран коэффициент 6, что Зверю в Библии соответствует 666. Попытайтесь проверить этот метод на «Dr. Kissinger».
3) Автор 10 декабря 1975 г. выступил в Сити Холл (Городской ратуше) Дурбана с другой лекцией — «Мухаммад — величайший из всех». Брошюру на эту тему можно бесплатно получить в Издательском Доме «Бадр».
4) В оригинале «dominee» (на африкаанс). В русском ему соответствует «священник», «пастор», «проповедник» и «отец» (при обращении).
5) Одна из провинций Южно-Африканской Республики.
6) Слово «Мессия» происходит от арабского и древнееврейского слова «масаха», которое означает «натирать», «втирать», «помазывать». Религиозное значение — «тот, кто помазан», «помазанник». Возведение жрецов в сан и царей — на престол освящалось обрядом помазания. Слово «Христос», которым (на греческий яз. — прим. перев.) переводится «Мессия», не означает «Бог». Даже язычник Кир называется в Библии Христом (Исаия, 15:1).
7) Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, упоминается по имени в Песни Песней Соломона, 5:16. Там используется древнееврейское слово Мухаммуддим. Окончание «им» указывает на множественное число при выражении почтительного отношения, при обозначении величия, знатности. Отсекая «им», мы получаем имя Мухаммудд, которое переводится как «совершенно прекрасный» (в английском каноническом варианте 1611 г. — Authorized Version) или «единственно превозносимый» («единственный достойный восхваления»), т. е. МУХАММАД, да благословит его Аллах и приветствует.
8) При переводе этой брошюры на любой язык, пожалуйста, передавайте фрагменты, приведенные на африкаанс, на местном диалекте. И не пытайтесь произвольно переводить цитаты из Библии. Используйте вариант Библии на том языке, на который осуществляется перевод, и переносите текст из Библии в свой перевод без изменений.
9) Пожалуйста, откройте Коран, 3:42 и 19:16, где говорится о рождении Иисуса, мир над ним, прочтите эти места и комментарии к ним. Обратите внимание ваших друзей-христиан на то высокое положение, которое Иисус и его мать, мир над ними, занимают в Исламе.
10) Закажите брошюру «Распятие: казнь или вымысел» этого же автора (рассылается бесплатно).
11) Согласно Библии, прежде чем Господь изменил его имя, Авраам назывался Аврамом.
12) «Калам» в арабском языке означает «инструмент для письма» (перо, ручка, карандаш).
13) На сегодняшний день специально для арабов подготовлены четырнадцать вариантов Арабской Библии на различных диалектах. См. «Евангелия на многих языках», распространяемые Библейским обществом.
14) Христианским теологам нечего сказать даже по поводу «имени Бога». Ибо «Бог» — не имя, и «Отец» — тоже не имя. Какое же у Него имя? Ñì. брошюру «Как Его имя?» этого же автора (также распространяется бесплатно).
15) Евреи ожидали только одного Мессию, а не двух.
16) Ñì. статью «Насколько истинна Библия?» в журнале «Таймс» за 30 декабря 1974 г. И закажите себе бесплатный экземпляр брошюры «50000 погрешностей в Библии?», которая воспроизводит публикацию из христианского журнала «Эвейк!» («Пробудись!») от 8 сентября 1957 г.
17) Каким же образом слово «Мессия» превратилось в «Христос»? Закажите брошюру, упомянутую в 14-м примечании.
[1] Разъяснение этой и других ссылок см. в «Примечаниях в конце книги».
* Пятая книга из Пятикнижия — первых пяти книг Библии (в иудаизме называется Тора). Названия этих книг: Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие.