ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ
ОТПАДЕНИЕ от истинной христианской веры и правильной христианской деятельности не должно нас удивлять. Не отпал ли сам сатана первым из гордости и корыстолюбия? И не совратил ли он своей попыткой быть равным Богу Адама и Еву к отпадению? И не совращал ли он к отпадению неоднократно почти весь израильский народ? Все это совершенно верно.
2 Впрочем, не было ли предсказано, что наступит отпадение от истинной веры и правильной деятельности? Конечно! Апостол Павел писал, что «в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, чрез лицемерие лжесловесников». (1 Тимофею 4:1, 2) И в другом письме он ясно сказал, что день Иеговы не придет, «доколе не придет прежде отступление».—2 Фессалоникийцам 2:2, 3.
3 Как побудил сатана к этому отпадению от истинной веры и правильной деятельности? Он употреблял при этом два способа или метода. С одной стороны он принимает вид «Ангела света», как он это делал, искушая Еву в Эдемском саду. А с другой стороны «он ходит как рыкающий лев, ища кого поглотить», как это он побудил Канна убить Авеля. 2 Коринфянам 11:14: 1 Петра 5:8.
4 Чтобы достичь своей цели, сатана употребляет три орудия. В первую очередь он пользуется злыми духами, невидимыми как он сам. Поэтому христиане были предостережены словами, что они находятся «в борьбе» «не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных», известных так же как демоны. — Ефесянам 6:12.
5 Во-вторых сатана употребляет также несовершенную плоть, злые наклонности человеческого сердца вследствие греха первого человека, Адама. Поэтому Иисус сказал предостерегающе: «Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух добр, плоть же немощна». На этом основании христиане должны «упражняться в самообладании во всем».—Матфея 26:41; 1 Коринфянам 9:25, НМ.
6 Третьим оружием сатаны является эта система вещей или этот злой старый мир, богом которого он является. (2 Коринфянам 4:4) Этот мир преследует христиан, как это предсказал Иисус: «А как вы не от мира,... потому ненавидит вас мир». Также он пытается ставить христианам разные западни: «Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира (сего).»—Иоанна 15:19, 20; 1 Иоанна 2:16.
7 Отпадение началось уже при жизни Апостолов. Таким образом побудил сатана некоторых потерять из виду небесную надежду. Павел писал таковым: «Вы уже обогатились, вы стали царствовать без нас?» (1 Коринфянам 4:8) Петр писал о некоторых лицах, искажающих Писания к своей собственной погибели, а Иоанн говорил, что в среду христиан уже вкрались антихристы.
8 Также материальные, хорошие вещи этого старого мира, его развлечения и богатства соблазнили многих к отпадению. Они начали искать «своего, а не того, что угодно Иисусу Христу». (Филиппийцам 2:21) Другие предались безнравственности. Им было сказано: «что поступающие так Царствия Божьего не наследуют». (Галатам 5:21) Также порочные люди должны быть удалены, т. к. «малая закваска квасит все тесто».—1 Коринфянам 5: 6.
9 Апостолы все же задержали в значительной мере отпадение. Например, Петр разоблачил Ананию и его жену Сапфиру, как лжецов и лицемеров. И Апостол Павел неоднократно предпринимал шаги против лиц, ведущих безнравственную жизнь, богохульствовавших или бывших непокорными. Таким образом Апостолы препятствовали, чтобы дух или «тайна беззакония» не распространялась среди собрания христиан и им овладела.—2 Фессалоникийцам 2: 7.
10 Однако, когда Апостолы умерли, отпадение увеличилось и это беззаконие взяло верх. Иисус это предсказал следующим образом: «Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди [Апостолы] спали [сном смерти], пришел враг его [сатана] и посеял между пшеницею плевелы и ушел». (Матфея 13: 24, 25) Также Апостол Павел предсказал, что после его смерти проникнут волки к Божьим овцам и что «восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою».—Деяния 20:29, 30.
11 Иисус также показал, что некоторые отпадут из-за преследования, и в течение многих лет христиане были преследованы римскими властителями, такими как Нерон и Диоклециан. Много христиан было брошено львам и другим диким зверям на растерзание и съедение. Другие были привязаны к столбам и подожжены, чтобы служить факелами на празднествах. В то время, как некоторые «не имея корня» отпадали, христианство все же постоянно увеличивалось. — Луки 8:13.
12 Однако, сатана достиг западнями и искушениями, что многие отвратились. Он внушал эгоистичным, злым людям, не имевшим веры, захватить в свои руки господство над собраниями. Это им удалось, потому что не было больше Апостолов, которые выводили бы их из заблуждения или удалили таких злых людей.
13 Мирская мудрость греков была для религиозных вождей лестью для слуха. Они смешивали ее с учениями Библии. Так мало по мало Слово Божье отодвигалось в сторону или искажалось, так что под ним понимались вещи, которых оно в действительности не высказывало или подтверждало. Таким различным образом отпавшие христиане и отщепенцы побуждали людей «внимать учениям бесовским».—1 Тимофею 4:1.
14 Так например показывает Библия, что есть только один Бог, а именно Всевышний, Всемогущий. А также, что есть Он «от века и до века» и «более», чем Его Сын. (Псалом 89:3; Иоанна 14:28) Также она показывает, что Сын, являясь Первенцем и Единородным и «Созданием Божьим», имел начало. Истина, что Отец более велик и старше, чем Сын, благоразумна и легко понятна, и как раз это и учит Библия. — Колоссянам 1:15-18; Иоанна 3:16; Откровение 3:14.
15 Однако те отпавшие религиозные вожди не довольствовались простыми библейскими истинами и ввели поэтому новые учения, им прямо противоречащие. Определенные учения они заимствовали от ложных религий и облекли их в христианский язык. Они не могли объяснить, что то, что они учат, истина. Поэтому они говорили, что это тайна, которую нужно на веру принять, а не стараться ее понять.
16 Библия показывает далее, что имя Единого Истинного Бога—Иегова. Это имя встречается в ней почти семь тысяч раз. Бог говорит: «Я Иегова, это—Мое имя.» (Исаия 42:8, НМ) Но с отпадением от истинной веры люди устранили это имя. Они называют Его Богом или Господом, как будто Он только безымянный Бог среди многих иных богов.
17 Люди отпали также от простой библейской истины о душе. По Библии животные являются также душами. Когда человек был сотворен, «стал человек душею живою», и Бог сказал: «Душа, согрешающая, та умрет». (Бытие 2:7; Иезекииль 18:4) Но после того, как люди обратились к языческим воззрениям веры, они учили, что хотя душа и живет в теле, но она от него отделена и не может умереть, а при смерти тела удаляется, чтобы жить дальше где-нибудь в другом месте—на небе, в чистилище или в аду.
18 Библия учит также ясно, что ‘мертвые ничего не знают’ и что ‘возмездие за грех—смерть’. (Екклесиаст 9:5; Римлянам 6:23) Но люди, отпав от этих простых истин, учили, что человек после смерти знает больше, чем прежде и что возмездие, которое платит грех, состоит в том, что душа испытывает мучения в чистилище или в огненном аде.
19 Иисус сказал Своим ученикам, что они никому не должны присуждать каких-либо титулов, так как «они все братья». Он также сказал: «И отцем себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах». (Матфея 23:8-10) Однако, отпав также и в этом отношении от истинной веры, люди присуждали титулы руководящим лицам, как например: отец, ваше преподобие, епископ или папа.
20 Во дни Апостолов каждый христианин проповедывал благую весть. Сатана привел и в этом отношении к отпадению. Присуждением титулов некоторым, возникло отделение их от прочих. Носящие титулы вожди стали постепенно духовенством или господствующим классом, в то время как простые люди считались профанами и были подчиненным классом. Теперь проповедывали только священники. Другие просто сидели и слушали. Забыты были слова Апостола Павла: «Если устами твоими будешь проповедывать... то спасешься».—Римлянам 10:9, НМ.
21 Постепенно духовенство потеряло из виду Царствие Небесное. Оно хотело теперь господствовать, а именно в земном царстве. В 325-м году римский император Константин сделал их религию государственной религией. Оно заключило дружбу с миром. Они принимали участие в войнах народов. И, бывшие однажды преследуемыми, начали теперь преследовать тех, которые не верили так, как они верили.
22 Особенно епископы Рима были честолюбивы и властолюбивы. Они утверждали, что собрание христиан построено на Петре и они являются заместителями Петра. Они утверждали, что они являются главными властителями религии, или Pontifex Maximus, что они правят вместо Иисуса Христа. Они начали даже именем Христа возводить на трон и свергать с престола мирских властителей, хотя Иисус сказал: «Царство Мое не от мира сего». (Иоанна 18:36) Как далеко они отклонились от правила Иисуса: «И кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом»!—Матфея 20:27.
23 Отпадение от истинной веры проявилось также в созданных изложениях веры, известных как символы веры или вероисповедание. Там имелось Апостольское вероисповедание, не составленное однако Апостолами Иисуса. Потом вероисповедание из Ницеи, созданное язычником императором Константином. Затем шло Атаназианское вероисповедание, составленное спустя более ста лет после смерти Атаназия. Бесчисленные христиане были уничтожены, потому что они не могли принять этих вероисповеданий. Но все эти и иные похожие вероисповедания содержали учения, не согласующиеся с Божьим Словом.
24 Ни Иисус и никто из Его учеников не оказывали Марии, Его матери, когда-либо особой чести. После Своего крещения Иисус также не называл ее больше «матерью». Но когда христиане отпали, тогда они оказывали ей больше чести и внимания, чем Богу и Христу. Они молились ей, присуждали ей различные титулы и называли ее даже «Божьей Матерью».
25 Также в отношении заповеди: «убегайте идолослужения» наступило отпадение. (1 Коринфянам 10:14) Были созданы изображения Иисуса, Его матери Марии и других «святых». Эти изображения держались в высокой чести, их целовали, им поклонялись и ожидали от них помощи во времена нужды. Они стали действительно идолами, которых почитали.
26 Также начали почитать некоторые кости, куски дерева, одежды и т. п., называемые «реликвиями» или «мощами». Эти вещи рассматривались как святыня, им приписывалась особая сила, потому что они якобы принадлежали кому-то, кто был действительно или только самозванным святым. Всем этим люди ‘заменили истину Божию ложью и поклонялись и служили твари вместо Творца’.—Римлянам 1:25.
27 Это отпадение от истинной веры и правильной деятельности повело к образованию римско-католической церкви. В ней дошло до того, что прощение грехов зависело от признания, сделанного перед священником и от покаяния [епитимьи], состоящего в самоотвержении или в добровольно принятом на себя страдании. Другим мероприятием были отпущения грехов. Этими можно было будтобы сократить свое пребывание в чистилище, платя деньги для служения обедней. Обедни являются религиозной церемонией, при которых Иисус—как утверждается—снова приносится в жертву. Не мудрено, что все более и более увеличивались злодеяния, как в простом народе, так и среди религиозных вождей, священников.
28 Крестовые походы и религиозные войны христианства доказали так же, как далеко зашло отпадение от истинной веры и правильной деятельности. Павел сказал: «Оружия воинствования нашего не плотские». (2 Коринфянам 10:4) Однако сотни тысяч брались за «плотский» меч во имя христианства. В этих крестовых походах дело шло о том, чтобы отнять у турков страну Палестину или уничтожить тех, которые не хотели признать папу своей верховной властью. Те бойцы за религию грабили, мучили и убивали сотни тысяч мужчин, женщин и детей — все во имя Христа и во имя Бога!
29 Потом имелась также ужасная инквизиция. Это была организация, служащая розыску тех, которые не всему верили, что учила римско-католическая церковь, но считались католиками. Тысячи подвергались ложному допросу и пыткам, пока они не сознавались или не обвиняли других. Тысячи были заживо сожжены на костре. Можем ли мы себе представить, чтобы Иисус кого-либо заживо сжег?
30 Отпадение от истинной веры и правильной деятельности принимало все худшие формы. Многократно даже ведущие деятели церкви обращались против того, что происходило. В Англии одним из них был Виклиф. Он перевел Библию на английский язык для простого народа. В Богемии был Гус. Он был заживо сожжен на костре за то, что он проповедывал против заклейменных отпадением религиозных воззрений и деятельности римско-католической церкви.
31 Затем пришел Лютер, немецкий монах и священник. Что особенно возбуждало его гнев, была корыстолюбивая продажа отпущений грехов. Он был руководящим в протесте против развращенности католической церкви. Папа отлучил его, т. е. исключил его из церкви. Также он объявил его вне закона, так что каждый имел право убить Лютера. Но влиятельные друзья взяли его под защиту. Тем временем Лютер переводил Библию на обиходный язык немецкого народа. Его религия расколола Германию на два лагеря на много лет.
32 Лютер составил список из девяносто пяти тезисов, пунктов или учений, в которых церковь Рима по его мнению находилась в заблуждении. 31-го октября 1517 года он прибил этот список на двери католической церкви в Виттенберге. К упомянутым пунктам принадлежали учения, как например обедня, чистилище и отпущение грехов. Лютер подчеркивал главным образом, что христиане приобретают оправдание верою в кровь Христа, а не религиозными делами. Но со временем отрекся он от некоторых своих учений в надежде достигнуть мира и приобрести друзей. Хотя его дело и называется реформацией, оно было в сущности скорее возмущением против папы, чем реформацией путем полного возвращения к Библии.
33 Приблизительно в то же время возмутилась в Англии католическая церковь вместе с ее королем против Рима и образовала англиканскую церковь. В следующем за тем столетии в Европе бушевала кровавая тридцатилетняя война, в которой католики и протестанты, утверждающие быть христианами, вели борьбу друг против друга. Целые города исчезли с лица земли и миллионы людей были убиты.
34 В конце следующего столетия, в 1799 году взял Наполеон папу в плен. С тех пор папы больше не могли мирских царей возводить на престол и свергать. Хотя все эти события и не обозначают возвращения к истинной вере и правильной деятельности, простой народ получил все же таким образом больше свободы.
35 в девятнадцатом столетии образовалось много новых сект или «церквей», особенно в Соединенных Штатах. Библейские общества широко распространяли Библию. Но даже и это не привело к возвращению к истинной вере и правильной деятельности. Отделение пшеницы от сорной травы, настоящее восстановление истинной веры и правильной деятельности должно было еще придти. — Матфея 13:24-30, 36-43.
[Вопросы для изучения]
1. Почему мы не должны удивляться, что произошло отпадение от истинной веры и правильной деятельности?
2. Как предсказал Ап. Павел это отпадение?
3. Какие два пути или метода употребляет сатана, чтобы произвести отпадение?
4-6. Какие три орудия употребляет сатана в своем старании произвести отпадение от истинной веры и правильной деятельности?
7, 8. Каким различным образом отпали некоторые еще при жизни Апостолов?
9. Как способствовали Петр и Павел задержанию отпадения в их день?
10. Как предсказали Иисус и Павел отпадение во времена, после того как Апостолы впадут в смертный сон?
11. Чем были некоторые совращены к отпадению, как это исходит из притчи Иисуса о сеятеле?
12. Что мог делать сатана, после того как Апостолов больше не было?
13. Как Слово было искажено и сделано недействительным?
14, 15. Что учит Библия о Боге и Его Сыне, но что учат отпавшие от истинной веры?
16. В какой мере происходило отпадение от истинной веры относительно имени Бога?
17, 18. Что учили отпавшие от истины о душе, о состоянии мертвых и о возмездии за грех?
19. Что сказал Иисус о присуждении титулов и в какой мере наступило отпадение также и в этом отношении?
20. Каким образом восстало отпадение от истинного дела проповедывания?
21. Что показывало, что возникло отпадение от надежды на Царство?
22. В каком отношении римские епископы отпали от слов Иисуса?
23. Как показалось отпадение в установленных вероисповеданиях?
24. Как была вознесена Мария, мать Иисуса?
25. В каком отношении наступило отпадение к идолопоклонничеству?
26. Как проявилось отпадение от истинной веры в почитании мощей?
27. Что учили о прощении грехов и что это имело последствием?
28, 29. Каким образом являлись крестовые походы, религиозные войны и инквизиция доказательством отпадения?
30. Какие два церковных руководителя проповедывали против отпадения и с каким результатом?
31, 32. Кто пустил в ход так называемую реформацию? Что он делал и какое действие она оказала?
33, 34. Какие дальнейшие события способствовали с 16-го до 18-го столетия увеличению религиозной свободы?
35. Что произошло в 19-м столетии и что должно было еще наступить?
[Иллюстрации на страницах 161, 166, 167]