Как избежать гордыни?
Ирина: Чтобы избежать духовной гордыни, физической гордыни, материальной гордыни... Дело тут не в способностях и богатстве, дело в правильном к ним отношении.
Гордиться можно чем угодно. Тот, кто умеет плавать, может гордиться этим перед тем, кто не умеет этого делать. Тот, кто имеет возможность купить Мерседес, может гордиться этим перед тем, у кого Жигули.
Вот ты умеешь плавать?
Наталья: Да.
Ирина: Ты гордишься этим перед тем, кто не умеет?
Наталья: В основном нет, но иногда бывает.
Ирина: Он же действительно мог не научиться по каким-либо причинам…
Наталья: Да нет, не горжусь, конечно.
Ирина: Ты вполне могла бы оказаться на его месте.
Дело в том, что гордиться можно чем угодно, если есть неправильное отношение: если эти дары и эти способности, эти материальные приобретения считать своими.
А если их считать не своими, а полученными временно в дар от Бога, от нашего Создателя, небесного Отца, и полученными не просто так, для наслаждения, а ещё и для пользы других, то гордиться никогда ничем не будешь. В смысле материальных приобретений.
А в смысле способностей будешь понимать, что, во-первых, каждый человек уникален, любой человек уникален, у каждого есть истинные способности, которых нет у других. Нет совершенно бездарных людей, каждый к чему-то способен, что-то у него получается лучше, чем у других. Например, может, ты будешь лучше картошку жарить.
Наталья: Это вот точно не я.
Ирина: Или торт печь, или выращивать какие-то цветы, или рисовать, или петь... А вот я этого не могу. Я могу другое, а ты это не можешь делать.
Люди все равны, едины в Свете Бога.
Ирина: Это индивидуальность каждого человека. Есть способности у каждого человека. Мы все равны, мы все едины в божественном Свете. Ты и я едины, мы все едины. Ты - моё отражение, я - твоё отражение.
Наталья: Несмотря на то, что мы делаем в жизни, мы все равны?
Ирина: Перед Богом? Мы все равны перед Богом, он всех любит, даже последних преступников, даже дьявола. Всех одинаково. Потому что все его дети. Если ребёнок непослушный, вы же не станете его меньше любить?
Теперь насчёт тех, кто живёт в своих грехах, страстях, пороках. Как с ними быть? Как с ними поступать?
Ну, гордиться перед ними точно не стоит тем, что у нас нет таких пороков. Нужно просто понимать, что они больны этими негативными эмоциями. А как сказал Христос, когда пришёл на Землю, когда вокруг него стали собираться грешники, которые пили, вели порочный образ жизни, а ему праведники и фарисеи говорили: «Что ты делаешь, зачем ты с ними общаешься? Нужно подальше держаться». Он сказал: «Не здоровым нужен врач, а больным».
На самом деле, если люди, которые переполнены негативом, желают от него избавиться, это должно быть по доброй воле, их не должны заставлять. Но они нуждаются в нашем внимании, заботе и любви даже более чем те, которые не имеют этих пороков. Это для них лекарство, чтобы они стали этим Светом, который есть в нас.
Можно не знать, но можно чувствовать сердцем. Чувствует сердце.
Страх потери любви как причина гордыни и зависти.
Ирина: Вот, если кто-то гордится чем-то, это уже говорит о том, что у него есть страх потерять любовь. Иначе у него не было бы этой гордости.
А у меня нет страха потерять эту любовь, потому что я в любом случае знаю, что я есть сама часть этого Источника, и Он безграничен. Как я могу Его потерять? Меня невозможно оторвать от этого Источника, потому что я есть Его часть. Как можно часть оторвать от целого? Никаким силам это неподвластно.
Наталья: То есть, если человек проявляет гордость в каком-то месте, то это говорит о том, что человек боится всё это потерять?
Ирина: Гордость, она всегда содержит страх. То есть она уже содержит высокомерие, эмоции «я лучше вас». А почему я лучше вас? Потому что если я буду наравне с вами, то я буду чем-то хуже вас и потеряю вашу любовь. Я вот так это чувствую. Нет разве?
Наталья: Да, это связано со страхами, наверняка.
Ирина: И зависть - это тоже страхи. Все страхи связаны с желанием обладать. То же самое они вызывают вот это, вот всё. Страх, по верному слову Апостола... Есть такой Апостол, по-моему, Иоанн Богослов (часть Нового Завета он написал, Евангелие 2, три своих Послания и Апокалипсис, который мы сейчас читаем). И вот в одном из Посланий Иоанна Богослова есть такое слово, что страхи есть мучение, то есть страдание. Боящийся несовершенен в любви.
Наталья: Несовершен в любви...
Ирина: Да, это, на самом деле, Новый Завет, и эти слова были написаны 2000 лет назад. Если кто не читал, можете почитать Послание Иоанна Богослова. Там про всё сказано для наших дней: что Бог есть Любовь, что тот, кто говорит, что любит Бога, но ненавидит брата, тот не находится в Свете. Просто обманывает себя и других.
Правда же, это всем понятные истины?
Наталья: Конечно, когда ты их повторяешь, когда они льются сейчас из твоих уст, моё сердце раскрывается вот так, и мне кажется, что это так легко - жить именно так. Помня об этом каждую секунду своего бытия.
Ирина: Чтобы помнить об этом каждую секунду бытия, нужно проследить за собой. Что нас отодвигает от этих мыслей, что нас заставляет их забывать? Какие наши эмоции, чувства?