Установление господства европейцев (прежде всего испанцев и португальцев) в Южной Америке сопровождалось уничтожением значительной части населения. Культура коренного населения по сути дела была ликвидирована, хотя у некоторых народов существовала письменность.
Ряд исследователей считает, что пресса Латинской Америки – это не «колониальная пресса» в чистом виде, как это было в Азии и Африке, т.к. в процесс развития печати не были вовлечены ни индейцы, ни потомки африканских негров. Религиозные ордена также не выпускали периодические издания ни на испанском, ни на местных языках. Подавляющее большинство газет в испанских владениях на протяжении XVIII-XIX вв. выпускалось креолами, людьми для которых американских континент являлся родиной. Как правило, они представляли гуманистическое крыло католического духовенства и отстаивали равенство всех народов.
На всем протяжении своего становления журналистика американских колоний Испании формировалась как основная часть единого мирового информационного процесса. Несмотря на географическую удаленность Нового Света от экономически развитой Европы, а также на политику испанской монархии, стремившейся изолировать в информационном отношении свои владения, журналистика этого региона в основных чертах повторяла те же этапы и формы, что и европейская печать, хотя политика метрополии и наложила свой отпечаток.
Необходимо выделить 2 этапав развитии журналистики Латинской Америки. Первый этап начался с появления типографий и т.н. летучих листков, которые увидели свет в 1541 году в Мехико, столице вице-королевства Новая Испания. Первая типография была организована в Мехико в 1539 году, вторая в 1584 в Лиме. Уже в XVII веке была налажена доставка газет из Испании в Новый Свет. К концу XVIII века в странах Латинской Америки было около 20 типографий. В Бразилии в 1808 году был установлен первый печатный станок. Португальские правители и, еще более, португальское католическое духовенство, не без основания считали распространение народного просвещения несовместимым с их господством в Бразилии. Первые газеты (а точнее листки новостей) в самой Латинской Америке стали выпускаться только в XVIII веке. В 1722 году появилась «Гасета де Мехико и нотисиас де нуэва Эспанья» («Газета Мехико и новости Новой Испании»), в 1790 году «La Gaceta de Lima» («Газета Лима»). «Диарио де Лима» печатала указы, распоряжения колониальных правителей. Все эти газеты предназначались исключительно для колонизаторов. Первая в Латинской Америке ежедневная газета «Папель периодико» («Периодическая газета») возникла на Кубе в 1790 году, где с 1761 года уже успешно выходила газета «Комерсио» («Коммерция»). Летучие листки содержали информацию, представлявшую интерес для большинства населения: в них печатались сообщения о событиях американского и европейского континентов (например, о землетрясении в Гватемале, о чудесах, о войнах, которые вела испанская корона), а также материалы на религиозную тему.
Второй этап начался с 60-х гг. XVIII века до начала войн за независимость. Для этих десятилетий характерны: количественная и качественная эволюция журналистики, появление новых периодических изданий. В эти годы заканчивается этап персонального журнализма, газеты и журналы превращаются в органы пропаганды и контрпропаганды, находятся под контролем церкви, государственных структур. На рубеже XVIII-XIX вв. журналистика не только пытается оказать влияние на развитие науки и культуры, формирование общественного мнения, национального самосознания народов, но и опосредовано способствует подготовке наиболее прогрессивных слоев населения к борьбе за независимость, отмене устаревших государственных и общественных институтов.
Индию с древних времен отличала самобытная, многообразная культура. Важным вкладом в науку индийцев было изобретение ими простого и удобного счета. С помощью десяти цифр, включая нуль, записывались любые числа. Мы называем цифры арабскими, так как европейцы узнали их от арабов. Но сами арабы называли их индийскими.
Первая в Индии газета появилась в 1780 году в городе Калькутта под названием «Бенгал гэзет». Ее владельцем и редактором был Джеймс Хикки. Газета выпускалась на английском языке, была предназначена для европейской общины, ее читателями были служащие Ост-Индской компании, торговцы, британские военные. Когда в газете появились критические материалы в адрес Ост-Индской компании, то ее просто закрыли, а Джеймса Хикки приговорили к одному году тюрьмы. Второй газетой в Индии считается «Индиа гэзетг», основанная колониальными властями в том же году. В конце XVIII - начале XIX века был основан ряд других периодических изданий на английском языке в Мадрасе, Бомбее, Лахоре и других крупных городах. Англоязычная пресса по содержанию и внешнему облику подражала лондонским образцам. Это проявлялось в верстке, графическом оформлении, в одинаковых названиях рубрик, языке, стиле публиковавшихся материалов. Однако расцвет колониальной периодики в Индии приходится на XIX век.
История стран Северной Африки, в особенности Египта, исследована сравнительно полно, история народов, живущих южнее Сахары мало изучена. Это объясняется, прежде всего, отсутствием письменности у этих народов. Первые газеты в Африку завезли колонизаторы в 1798-1801 гг. Экспансия Великобритании и других европейских держав в Африку привела и к возникновению первых газет на континенте только в XIX веке.
Таким образом, к концу XVIII века журналистика проделала огромный путь от древней риторики и глиняных табличек с новостями до регулярных и авторитетных периодических изданий. Античные формы журналистики (языческое ораторское искусство, христианская проповедь) оказали основополагающее влияние на журналистику и публицистику Нового времени. В XVII–ХVIII веках сложились основные концепции печати: сначала авторитарная, затем либертарианская в Великобритании и США, а позднее и во Франции. Система периодических изданий, которая начала складываться в рамках либертарианской модели прессы, окончательно утвердилась уже в XIX веке.