Муций Сцевола - хрестоматийный пример староримской доблести. В 508 г. до н. э., когда этруски осадили Рим, пытался убить их царя Порсенну, но поразил только его писца. Схваченный и отданный на пытку, сам положил правую руку на огонь. Пораженный его мужеством, Порсенна снял осаду.
Сципион - Квинт Цецилий Метелл Пий Сципион (внук Метелла Нумидийс- кого по усыновлению), коллега Помпея по консульству 52 г. до н. в., ко- мандовал его флотом во время битвы при Фарсале, затем бежал в Африку, где принял у Катона верховное командование, и после разгрома при Тапсе покончил с собой (46 г. до н. в.).
6 Сципион Африканский Старший (235 - 183 гг. до н. э.) во время вто- рой Пунической войны перенес военные действия в Африку из Италии и в 202 г. разгромил Ганнибала при Заме, чем положил конец войне. Его внук (по усыновлению) Сципион Эмилиан Африканский Младший (185 - 129 гг. до н. э.) разрушил в 146 г. Карфаген. Человек обширной образованности, глава дружеского кружка, куда, кроме государственных деятелей, как Лелий, вхо- дили философы, в частности Панэтий, и поэты (сатирик Луцилий, комик Те- ренций), Сципион Младший со времени Цицерон" стал любимым примером у римских моралистов.
Т Иксион, привязанный к вечно вращающемуся колесу. Сизиф, вечно катя- щий в гору камень, Титий, чью печень вечно терзают коршуны, - мифические нечестивцы, наказанные муками в царстве мертвых. Письмо XXVI
Э Место, сильно испорченное и по-разному восстанавливаемое, переведе- но по чтению
Рукопфа. Письмо XXVII
Известен Гай Кальвизий Сабин, сенатор, консул 26 г. н. э.; в быт- ность его наместником Паннонии его жена учинила в военном лагере неприс- тойный скандал, и Сабин, обвиненный Калигулой, покончил с собою в 32 г. Однако большинство исследователей считает, что Сенека имеет в виду не его.
Перевод сделан по конъектуре Гроновия.
* Александрийские грамматики составили канон из девяти величайших ли- риков. В него вошли Алкман, Алкей, Стесихор, Анакреонт, Сафо, Симонид Кеосский, Ивик, Вакхилид и Пиндар.
Письмо XXVIII
' "Энеида", III. 71. 2 "Энеида", VI, 78 - 79. Речь идет о Кумской си- вилле, впадающей в пророческое ис-
ступленье. " О космополитизме стоиков см. в статье, стр. 330 - 331. Однако утверждения такого
Рода приписывались и Сократу (Цицерон. Тускуланские беседы. V, XXXVII, 108)
И Демокриту (Стобей, XXXVIII).
* Тридцать тиранов - олигархическая клика, захватившая власть в по- бежденных Спартой Афинах (404 - 403 гг. до н. э.). Хотя во главе их сто- ял ученик Сократа Критий, философ резко нападал на них, за что те ему пытались запретить вестн его обычные беседы с гражданами.
Письмо XXIX
' Марцеллин - лицо, из других источников не известное. ' Известно несколько философов, носивших это имя; очевидно, Сенека имеет в виду
Перипатетика времен Августа, которого упоминает также Страбон (XVII, 790),
Упрекающий его в неоригинальности. 8 Скавр Мамерк Эмилий - выдающийся оратор и трагический поэт. Покончил с собой
В 34 г., обвиненный в оскорблении величества за несколько стихов из трагедии
"Атрей", которые были истолкованы как намек на Тиберия. 4 Слово "пе- рипатетик" происходит от греч. лерптео) - "гуляю". 6 Греции, Юлий - се- натор, ученый-винодел. Отказался выступить обвинителем Скавра
И за это был убит по приказу Калигулы.
Письмо XXX
' Ауфидий Басе (1 в. н. э.) - последователь учения Эпикура, крупней- ший историк, автор книг о войнах с германцами (возможно, раздел всеобщей истории его времени).
Семь кругов - обычная дистанция пробега колесниц в римском цирке.
/7исьлю XXX/
' Имеется в виду эпизод из "Одиссеи" (XII, 47 - 48), когда Улисс-Одиссей залепил спутникам уши воском перед тем, как проплыть мимо Сирен.
а Рациональный характер добродетели - одно из основных положений сто- ицизма, восходящее, однако, к Сократу. Цицерон в "Тускуланских беседах" (IV, VI, 12) так излагает взгляды Зенона: "Радость и желание вытекают из суждения нашего о благе... Ведь по законам самой природы люди тянутся к тому, что кажется им благом, а противоположного избегают... Если это влечение устойчиво и разумно, то стоики называют его Bou^ai^ мы - волею. Такой волей обладает у них только мудрец; отсюда и определение: воля есть разумное желание". Мусоний Руф почти буквально говорит то же, что Сенека (Стобей, XXVII): "Добродетель - это знание, причем не только умозрительное, но и приложимое к деятельности". О понятии "воли" у Сене- ки см. в статье, стр. 344. * Гензе предлагает читать эчо место иначе: "Как так? Разве труд пустой и ненужный, вызванный пустыми причинами, не есть зло?" - "Ничуть не больше, чем тот..."
Ленинский и Греческий хребет - в Альпах, Кандавия - горная область в Македонии, Сирты - мелководные заливы у северного берега Африки, Сцил- ла и Харибда локализовались в Мессинском проливе.